Рухи авыру төрләре

Рухи авыру төрләре

Авырулар ике төрле була: калеб (күңел, йөрәк) авырулары һәм физик авырулар.

 

Калебкә, ягъни җанга зыян китерә торган авырулар ике төрле:

  1. шикләнү һәм адашу;
  2. шәһвәт һәм дәрт.

Икесе хакында да Коръән Кәримдә әйтелгән. Шикләнү авыруы хакында Аллаһы Тәгалә болай дигән: «Аларның йөрәкләрендә мөэминнәргә карата көнчелек һәм нәфрәт. Аллаһ хаклыкның җиңүе белән аларның адашуларын һәм көнчелекләрен арттырды. Ялганнары һәм хаклыкны инкарь иткәннәре өчен дөньяда һәм ахирәттә аларны җәфалы газап көтә» (әл-Бакара сүрәсе, 10 аять). «…йөрәкләрендә икейөзлелек булганнар шикләнмәсен өчен, һәм кяферләр әйттеләр: «Аллаһы Тәгалә бу мисал кебек гадәти булмаган санны атап нәрсә теләде?» Аллаһы Тәгалә шулай итеп кәфеләрне адаштыра һәм мөэминнәрне тугры юлдан алып бара. Синең Раббыңның гаскәре күпме булуын беркем белми, бары тик Аллаһы Тәгалә генә белә, чөнки алар бик күп. Җәһәннәм уты (сәкар) – ул фәкать искә төшерү һәм кешеләрне куркыту» (әл-Мүддәссир сүрәсе, 31 аять)

Үзенең карашларын Коръәнгә һәм Пәйгамбәребезнең Сөннәтенә нигезләргә теләмәгәннәр хакында Аллаһ Тәгалә болай дигән: «Аларны илчегә Аллаһ иңдергән кануннар һәм хөкемнәр буенча алар арасында хөкем итәр өчен чакыргач, аларның бер өлеше икейөзлелек күрсәтә һәм, каршы як хаклы булганны белсә, хөкем итүдән баш тарта. Ләкин әгәр үзләренең хаклы булганнарын белсәләр, алар һәм дошманнары арасында хөкем итәр өчен, илче янына ашыгалар. Ни өчен алар илче каршында хөкемгә карата үзләрен шулай тоталар? Бу аларның йөрәкләре сукыр булганга һәм алар илченең хак, гадел карарына буйсынмаганга яки алар Мөхәммәд галәйһиссәләм хөкемнәренең гаделлегендә шикләнгәнгәме? Юк! Алар көферлек, икейөзлелек һәм хаклыктан баш тарту аркасында үзләренә һәм башкаларга карата гаделсез» (ән-Нур сүрәсе, 48-50 аятьләр). Бу шикләнү һәм адашу авыруы.

Шул җәһәттән шәһвәт, дәрт һәм зина хакында болай дигән: «Әй пәйгамбәр хатыннары! Сез намус һәм дәрәҗә мәсьәләсендә башка хатыннар кебек түгел. Әгәр тәкъва булсагыз, башкалар белән сөйләшкәндә, йөрәгендә гөнаһ булган кеше сезгә карата шәһвәтләнмәсен өчен, тавышыгызны йомшак һәм ягымлы итеп сөйләшмәгез. Башкалар белән гадәти җитди сүзләр сөйләшегез» (әл-Әхзәб сүрәсе, 32 аять).

2026-09-01 (Рабигыл-әхир 1448 ел.) №9.


Чүпрәле мөхтәсибәтендә Мунчәли укулары

Чүпрәле мөхтә-сибәтендә XIX «Мунчәли укулары» конференциясе үтте. Ул «Гореф гадәтләр – милли мирасны саклау чарасы» темасына багышлап уздырылды. Әлеге чара 2008нче елдан башлап ел саен танылган татар драматургы, язучы, публицист һәм җәмәгать эшлеклесе, мәрхүм Туфан Миңнуллин (1935-2012) тәкъдиме...


«Аятел-Көрси “ аятенең өстенлеге

“Аятел-Көрси» — Коръән аятьләренең сәйиде. Әбү Һөрәйрәдән (Аллаһ аңардан разый булсын) риваять ителгән хәдистә әйтелгән: «Чыннан да, һәрнәрсәнең түбәсе бар, әл-Бәкара сүрәсе – ул Коръәннең түбәсе, һәм бу сүрәдә Коръәннең барлык аятьләренең хуҗасы булган аять бар. Бу -...


Әбү Ләйс әс-Сәмәрканди сүзе буенча, наданлыкның алты билгесе

Классик ислам галимнәре арасында Әбү Ләйс әс-Сәмәрканди аерым урын алып тора. Бер яктан ул ислам хокукын тирәнтен белүе белән дан казанса, аның әхлакый камилләшүгә һәм рухи үсешкә багышланган хезмәтләре дә танылу ала. Аның «Тәнбиһүл-гафилин» («гамьсезләргә үгет-нәсыйхәт») китабы гасырлар буе...


Балаларга пәйгамбәрләр турында

Максат: пәйгамбәрләр, аларга хас сыйфатлар хакында төшенчә бирү. Пәйгамбәребез Мөхәммәд с.г.в. аның тормышының кайбер өлешләре белән таныштыру. Сөннәт төшенчәсен аңлату. Пәйгамбәребезгә иярүчеләрне мөселманнар булуын аңлату һәм пәйгамбәребезгә, башка пәйгамбәрләргә хөрмәт тәрбияләү, аңа иярү теләге...


Кайбыч районында “Кошман укулары” үтте

Кайбыч районың Кошман авылында сөннәт йоласының тарихына, аның рухи традицияләренә һәм осталары — сөннәт бабайларга багышланган фәнни-гамәли конференция булып узды. Чараны җирле мәчет һәм Казанның «Ислам кабул итүгә 1000 ел» мәдрәсәсе оештырды. Конференциядә йөздән артык кеше...