Рухи авыру төрләре

Рухи авыру төрләре

Авырулар ике төрле була: калеб (күңел, йөрәк) авырулары һәм физик авырулар.

 

Калебкә, ягъни җанга зыян китерә торган авырулар ике төрле:

  1. шикләнү һәм адашу;
  2. шәһвәт һәм дәрт.

Икесе хакында да Коръән Кәримдә әйтелгән. Шикләнү авыруы хакында Аллаһы Тәгалә болай дигән: «Аларның йөрәкләрендә мөэминнәргә карата көнчелек һәм нәфрәт. Аллаһ хаклыкның җиңүе белән аларның адашуларын һәм көнчелекләрен арттырды. Ялганнары һәм хаклыкны инкарь иткәннәре өчен дөньяда һәм ахирәттә аларны җәфалы газап көтә» (әл-Бакара сүрәсе, 10 аять). «…йөрәкләрендә икейөзлелек булганнар шикләнмәсен өчен, һәм кяферләр әйттеләр: «Аллаһы Тәгалә бу мисал кебек гадәти булмаган санны атап нәрсә теләде?» Аллаһы Тәгалә шулай итеп кәфеләрне адаштыра һәм мөэминнәрне тугры юлдан алып бара. Синең Раббыңның гаскәре күпме булуын беркем белми, бары тик Аллаһы Тәгалә генә белә, чөнки алар бик күп. Җәһәннәм уты (сәкар) – ул фәкать искә төшерү һәм кешеләрне куркыту» (әл-Мүддәссир сүрәсе, 31 аять)

Үзенең карашларын Коръәнгә һәм Пәйгамбәребезнең Сөннәтенә нигезләргә теләмәгәннәр хакында Аллаһ Тәгалә болай дигән: «Аларны илчегә Аллаһ иңдергән кануннар һәм хөкемнәр буенча алар арасында хөкем итәр өчен чакыргач, аларның бер өлеше икейөзлелек күрсәтә һәм, каршы як хаклы булганны белсә, хөкем итүдән баш тарта. Ләкин әгәр үзләренең хаклы булганнарын белсәләр, алар һәм дошманнары арасында хөкем итәр өчен, илче янына ашыгалар. Ни өчен алар илче каршында хөкемгә карата үзләрен шулай тоталар? Бу аларның йөрәкләре сукыр булганга һәм алар илченең хак, гадел карарына буйсынмаганга яки алар Мөхәммәд галәйһиссәләм хөкемнәренең гаделлегендә шикләнгәнгәме? Юк! Алар көферлек, икейөзлелек һәм хаклыктан баш тарту аркасында үзләренә һәм башкаларга карата гаделсез» (ән-Нур сүрәсе, 48-50 аятьләр). Бу шикләнү һәм адашу авыруы.

Шул җәһәттән шәһвәт, дәрт һәм зина хакында болай дигән: «Әй пәйгамбәр хатыннары! Сез намус һәм дәрәҗә мәсьәләсендә башка хатыннар кебек түгел. Әгәр тәкъва булсагыз, башкалар белән сөйләшкәндә, йөрәгендә гөнаһ булган кеше сезгә карата шәһвәтләнмәсен өчен, тавышыгызны йомшак һәм ягымлы итеп сөйләшмәгез. Башкалар белән гадәти җитди сүзләр сөйләшегез» (әл-Әхзәб сүрәсе, 32 аять).

2026-06-01 (Мөхәррәм 1448 ел.) №6.


СОРАУ-ҖАВАП

Хәзрәткә гүр сәдакасын акча белән генә бирергәме? Әллә он, яки тавык бирелергә тиешме? Элек мәетне җирләү эшен үз өстенә алган, аны озатканда булышкан өчен, хәзрәткә гүр сәдакасын тере сарык белән биргәннәр. Аннары сарыкны тавык алыштырган. Кечкенә чагымда үзем дә хәтерлим: әбине җирләгәч, имамга...


Шәһре Болгарда «Изге Болгар җыены» үтте

Болгарда Идел буе Болгар дәүләтендә рәсми рәвештә Ислам дине кабул итү көненә багышланган “Изге Болгар җыены” узды. Болгар җыенында Татарстанның барлык почмакларыннан һәм Россия төбәкләреннән мөселманнар, Татарстан Республикасы җитәкчелеге, Россия Федерациясе мөселманнары Диния...


Кечкенә изге эшләр

“Әй юк! Нигә син велосипедны туктатасың?» — дип кычкырып җибәрде Фарук.   «Бер генә минутка сабыр ит», — диде Гали йомшак кына итеп.  «Нигә? Без әле генә чыгарылыш контроль эшен язып бетердек һәм хәзер мин ял итәр өчен өйгә кайтып китәргә...


Мәшһүр шәхес – Имам Бохари

(Аллаһның рәхмәтендә булсын) Имам Бохари хәзрәтләре һәм аның хәдисләр җыентыгы “Сахих Бохари” турында ишетмәгән кеше юктыр. Бүгенге көндә күп кенә мөселманнар бу җыентыктан файдалансалар да, җыентыкның авторы турында мәгълүматлары юк. Коръән Кәримнән соң иң ышанычлы китап буларак...


«Милли тормыш һәм дин» XVI Бөтенроссия җыены үз эшен тәмамлады

Татар дин әһелләренең «Милли тормыш һәм дин» XVI Бөтенроссия җыены үз эшен тәмамлады. «Изге Болгар җыены» чаралары җыенның рәсми программасын төгәлләде. Быел татар дин әһелләре җыены 15-17 май көннәрендә узды. Җыенның беренче көнендә делегатлар Казанның тарихи мәчетләрендә...