Кыямәт көнендә Аллаһның рәхимлелеге аермачык булыр

Кыямәт көнендә Аллаһның рәхимлелеге аермачык булыр

Аллаһның рәхимлелек сыйфаты бәхәссез булачак. Кари Мөхәммәд Тайаб (Аллаһның рәхмәтендә булсын) болай дип язган: Кыямәт көнендә Аллаһның рәхимлелеге шулкадәр ачык күренер ки, хәтта шайтан да күзләрен күтәрер һәм бәлки, шулай ук гафу ителермен, дип уйлар. Аллаһның рәхимлелеге менә шулкадәр үк ачылыр! 

 

Болай дип әйтелгән: Аллаһ ике кешегә: “Сезнең яхшы гамәлләрегез әзрәк, ә сезнең начар гамәлләрегез күбрәк, җәһәннәмгә барыгыз”,- дип әйтер. Бу кешеләрнең берсе җәһәннәмгә йөгерер, ә икенчесе әкрен генә адым саен артына борылып карап барыр.

Аллаһ Тәгалә аларның икесен дә кире чакыртыр. Һәм беренче йөгереп киткән кешедән, Аллаһ аңа Җәһәннәмгә барырга әмер иткәч, ни өчен җәһәннәмгә йөгерүе торуында сорар. Бу кеше җавап биреп: “Әй Аллаһым, дөньяда мин Сиңа бик аз итәгать иттем, әмма хәзер Синнән соңгы әмерне алгач, мин Сиңа буйсынырга карар кылдым”, - дияр. Аллаһ аңа әйтер: “Хәзер, син Минем әмеремне шулкадәр хөрмәт иткәч, Мин сиңа җәннәтне бүләк итәм”.

Аллаһ Тәгалә икенче кешедән, ни өчен адым саен артына борылып карап баруы турында сорар. Бу кеше җавап биреп: “Әй Аллаһым, мин дөньяда яшәгәндә Синең рәхимлелегеңнән беркайчан да өмет өзмәдем, хәтта Син миңа җәһәннәмгә барырга әмер итсәң дә, атлаган саен артыма борылып карадым, бәлки Синең рәхимлелегең өстен чыгар (һәм Син мине гафу итәрсең) дип өметләндем”, - дияр. Аллаһ аңа әйтер: “Син шулкадәр Минем рәхимлелегемә тәвәккәлләгәнсең икән, Мин сиңа җәннәт бүләк итәм”.

Менә Аллаһ Тәгалә нинди Рәхимле!!!

 

Хөтбәләр китабы

2026-04-01 (Шәүвәл 1446 ел.) №4.


Ислам – гакыл дине

Безнең динебез вәгазьләргә нигезләнә. Дин үгет-нәсыйхәт белән ныгый. Нык дин булган җирләр – нәсыйхәтләр, вәгазьләр белән тулы урын. Бу хакыйкатьне Аллаһыбыз Рәсүле галәйһиссәлам болай аңлата: “Дин – үгет-нәсыйхәт ул”, һәм бу сүзләрне өч тапкыр кабатлый.   Ислам...


Мәрҗани мәчетендә Халыкара Әл-Кодүс көнен билгеләп үттеләр

Рамазан-шәриф аеның соңгы җомгасында, бөтен дөньяда Халыкара Әл-Кодүс көне билгеләп үтелә, әлеге чараларда мөселман өммәте Фәләстыйн халкына теләктәшлек белдерә һәм киң җәмәгатьчелекнең игътибарын Фәләстыйн мәсьәләләренә юнәлтә. Мәрҗани мәчетендә бу уңайдан шулай ук чара узды. Фәләстыйн халкына...


Кешеләрнең байлар һәм фәкыйрьләр булып яратылуында хикмәт нәрсәдә?

Аллаһы Раббыбыз – һәрнәрсәне белүче, чиксез мәрхәмәтле һәм кодрәтле зат. Ул безне тышкы сурәт, физик мөмкинлекләр, матди дәрәҗә буенча төрлечә яраткан. Аллаһы Тәгалә һәрнәрсәне болай гына, буш максат белән генә дөньяга китермәгән. Безнең төрле булуыбызда зур хикмәт бар.   Аллаһы Раббыбыз –...


СОРАУ-ҖАВАП

АКТУАЛЬ СОРАУЛАРГА ХӘНӘФИ МӘЗҺӘБЕ БУЕНЧА ҖАВАПЛАР     Ахшам намазының ике рәкәгать сөннәте әүүәбин намазының бер өлеше саналамы? Пәйгамбәребез галәйһиссәлам хәдис-ләрендә ахшам намазыннан соң укыла торган алты рәкәгать намаз искә алына. Бу намазның саваплары турында төрле чыганакларда...


Иң бай сәхабәләрнең берсе - Габдерахман ибн Ауф тәрҗемәи хәле

Габдерахман ибн Ауфның тарихы (Аллаһы аңардан разый булсын) аның бизнес-стратегиясен ача, ул үзенең тырышлыгы белән гаять зур байлыкка ирешә.    Габдеррахман ибн Ауф ислам динен кабул иткән иң беренче мөселманнарның берсе була. Ул үзе исән вакытта ук җәннәт белән шатландырылган ун...