Уфада Россиянең төрки халыклары конференциясе узды

Уфада Россиянең төрки халыклары конференциясе узды

Уфа шәһәрендә “Гомумроссия гражданлык үзенчәлеген формалаштыруда Россиянең төрки халыклары” Россиякүләм фәнни-гамәли конференция узды. Форум эшендә дин эшлеклеләре һәм тюркологлар, Башкортстан, Татарстан, Приморье һәм Ставрополь крайлары, Карачай-Чәркәс, Чувашия Республикасы, Хакасия Республикасы, Мәскәү, Тубыл һәм Төмән, Тверь, Курск һ. б. шәһәрләреннән килгән экспертлар катнашты.

Башкортстан Республикасы мөселманнары Диния нәзарәте рәисе, мөфти Айнур хәзрәт Биргалин чакыруы буенча фәнни форумда шулай ук Татарстан мөфтие Камил хәзрәт Сәмигуллин да булды. Ул форумның пленар утырышында чыгыш ясап, хәзерге вәзгыятьтә Россия җәмгыятендә бердәмлекне саклауның мөһимлеген билгеләп үтте, милли-дини мәсьәләләргә кагылышлы сәяси провокацияләргә борчылуын белдерде һәм иман һәм үз халкыңа мәхәббәт фитри төшенчәгә карый дип, аның тумыштан килүен, сәясәткә кагылмавын ассызыклады. Камил хәзрәт шулай ук билгеләп үткәнчә, Россиянең барлык халыклары, шул исәптән төркиләр дә, Россиянең үзенчәлеген тәшкил итәләр: илебез территориясенең күп өлеше төрки мәдәнияткә карый, ә Алтай – дөньяда барлык төркиләрнең ватаны.

– Россиядән башка безнең Ватаныбыз юк. Монда безнең туган оябыз, без аны җимерелүдән һәм таркалудан сакларга тиеш. Әгәр Россиягә куркыныч янаса, бу, һичшиксез, һәр милли төбәккә кагылачак, – диде Камил хәзрәт һәм Россияне уникаль төрки мәдәният учагы дип атады, бу мәдәниятнең туганлык һәм кунакчыллык, гаделлек, Ватанга мәхәббәт һәм гореф-гадәтләрне хөрмәт итү, дипломатия һәм күрше-тирә халыкларга хөрмәт тәрбияләвен әйтте.

2026-09-01 (Рабигыл-әхир 1448 ел.) №9.


Пәйгамбәрне (галәйһиссәләм) яратуның әһәмияте

Аллаһ Тәгалә Коръән Кәримдә әйтте: “Әй Мөхәммәд, әйт: “Әгәр Аллаһны яратсагыз, миңа иярегез, миңа иярсәгез Аллаһ сезне яратыр һәм гөнаһларыгызны ярлыкар. Тәүбә итеп Аллаһ юлына керсәгез, Ул әлбәттә, ярлыкаучы һәм рәхимле”. (3:31)   Аллаһ Тәгалә җирдәге һәм күкләрдәге барча...


Ни өчен мөселманнар хәләл ризык ашарга тиеш?

Хәләл ризыкны куллануның мәгънәсе нәрсәдә? Хәләл ризык ашау нинди файда китерә?   Ислам – ул Аллаһы Тәгаләнең теләгенә һәм әмеренә итәгать итү, буйсыну дигәнне аңлата. Мөселман буларак, бу дөнья тормышында безнең бердәнбер максатыбыз – кодрәтле Аллаһка буйсыну һәм Аның ризалыгына...


СОРАУ-ҖАВАП

«Әр-риба»ның сөйләмдәге мәгънәсе һәм шәригатьтәге терминологик мәгънәсе нәрсәне аңлата? «Әр-риба»ның сөйләмдәге мәгънәсе «арттыру» дигәнне аңлата, ә шәригатьтәге аңлатмасы буенча ул ике төркемгә бүленә: 1) сату-алудагы риба; 2) залог һәм әҗәт (заем)...


Гыйлем алуның фазыйләтләре турында

Ислам динендә гыйлем бик зур урын алып тора. Әбу әд-Дарда исемле сәхабә (Аллаһ аннан разый булса иде): “Гыйлем иясе, яки гыйлем алучы, яки гыйлемне тыңлаучы бул. Ләкин дүртенчесе булма, һәлак булырсың”, – дип әйткән.   Моннан аңлашылганча, һәркайсыбызга гыйлемле, белемле...


Чүпрәле мөхтәсибәтендә Мунчәли укулары

Чүпрәле мөхтә-сибәтендә XIX «Мунчәли укулары» конференциясе үтте. Ул «Гореф гадәтләр – милли мирасны саклау чарасы» темасына багышлап уздырылды. Әлеге чара 2008нче елдан башлап ел саен танылган татар драматургы, язучы, публицист һәм җәмәгать эшлеклесе, мәрхүм Туфан Миңнуллин (1935-2012) тәкъдиме...