Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Абурлу атлары

 

Аллагьны Элчисини ﷺ хыйлы аты болгъан. «Ат-Тахзиб» деген китабында имам ан-Навави булай яза: «Имам аль-Хафиз аль-Къази Абу Бакр ибну аль-Араби аль-Малики оьзюню «Аризат уль-Ахвази фи шархи ат-Тирмизи» деген китабында: “Супуланы бириси: «Есибиз Аллагьны ﷻ 1000 аты бар ва Пайхаммарны ﷺ да 1000 минг аты бар», – деп эсгере”».

 

Жубайр бин Мутъим Пайхаммарны ﷺ бу сёзлерин етишдире: «Гьакъ кюйде, мени атларым бар, мен – Мугьамматман ﷺ (кёп Макъталагъан), мен – Агьматман ﷺ (Макътав этеген), мен – аль-Махимен ﷺ (Жувагъан), имансызлыкъны тайдырагъан, мен – аль-Хаширмен ﷺ (Тирилтеген), инсанлар Сорав алынагъан гюн мен тирилген сонг, тирилежек ва мен – аль-Акъибуман ﷺ (Ахырынчысы), менден сонг дагъы пайхаммарлар болмажакъ» (аль-Бухари, Муслим).

Хузайфа бин Йаман булай хабарлай: «Бир гезик мен Мадина шагьарны орамларыны бирисинде Пайхаммар ﷺ булан ёлукъдум ва ол магъа: “Мен – Мугьамматман ﷺ ва мен – Агьмат да ﷺ дюрмен, мен – Набийю рРагьматимен ﷺ (Рагьмулукъну Пайхаммары, Есибиз рагьму тюшюрмекни себеби), ва мен – Набийю тТавбатимен ﷺ (Товбаны Пайхаммары, товба этмеге чакъырагъан яда оьзю кёп товба этеген). Ва мен – аль-Мукъаффаман ﷺ (оьзюнден алда болгъан пайхаммарланы ёлун юрютеген), мен – аль-Хашируман ва Набийю ль-Малягьимимен ﷺ (Къазаватланы Пайхаммары, неге десе давларда ортакъчылыкъ этген, башгъа маънасы – адамланы бирикдирген Пайхаммар)”, – деди» (ат-Тирмизи).

«Ат-Тахзиб» деген китабында имам ан-Навави булай айта: «Есибиз Къуръанда огъар Расул ﷺ (Элчи), Набийю ﷺ (Пайхаммар), Умийй ﷺ (Язып да, охуп да болмайгъан), Шагьит ﷺ (Есибизден гелгенге шагьатлыкъ этеген), Мубашшир ﷺ (Оьзюне инангъанланы женнет булан сююндюреген), Назир ﷺ (Элчилигин ялгъан деп санагъанлагъа жагьаннемге тюшежегин билдиреген), Даийй ила Аллагь ﷺ (Аллагьгъа ﷻ, Ону буйрукъларын кютмеге чакъырагъан), Сиражун Мунир ﷺ (Къарангылыкъдан ярыкъгъа элтеген ёлну ачыкъ этеген чыракъ), Рауфун Рагьим ﷺ (Адамлагъа языкъсынагъан, олагъа яхшылыкъ ёрайгъан), Музаккир ﷺ (Эсге салагъан) деген. Ва Яратгъаныбыз огъар Рагьмат ﷺ (Рагьмулукъ), Ниъмат ﷺ (Яхшылыкъ) ва Хадий ﷺ (Тюз ёлгъа бакъдырагъан) деген».

Арты булан имам ан-Навави булай яза: «Ибну Аббасдан етишдирилген кюйде, Пайхаммар ﷺ булай айтгъан: “Къуръандагъы мени атым – Мугьаммат ﷺ, Инжилде (Библия) – Агьмат ﷺ, Тавратда (Тора) – Ухид ﷺ (Къоруйгъан). Ухид деп ат берилгенни маънасы – адамланы жагьаннемни отундан сакълажагъым саялы”. Ибну Асакир башгъа гьадисни гелтире, онда Пайхаммар ﷺ оьзюне аль-Фатигь ﷺ (Ачагъан, шону арачылыгъы булан Есибиз насигьатчылыкъны эшиклерин ача), Та-Ха ﷺ (оьз уьммети учун насигьатчылыкъны ажайып кюйде этмеге сюеген), Я-Син ﷺ (гьей, инсан яда гьей Мугьаммат ﷺ деген маънада) ва АбдулЛагь ﷺ (Аллагьны ﷻ къулу), Хатаму ль-Анбияи ﷺ (пайхаммарланы мюгьюрю) деген».

Каабу ль-Ахбар дейген уллу алим язагъан кюйде, женнет агьлюлер Пайхаммаргъа ﷺ Абду ль-Карим ﷺ (Чомартны къулу) дежек, жагьаннемдегилер – Абду ль-Жаббар ﷺ (Къуватлыны къулу) деп айтажакъ, Аршны айланасындагъы малайиклер – Абду ль-Гьамит ﷺ (Макъталгъанны къулу), оьзге малайиклер – Абду ль-Мажид ﷺ (Айтылгъанны къулу) деп айтажакъ. Бары да пайхаммарлар огъар Абду ль-Вагьгьаб ﷺ (Савгъат Этегенни къулу) деп айта, жинлер (шайтанлар) – Абду ль-Къаххар ﷺ (Елейгенни къулу), оьзге жинлер – Абду рРагьим ﷺ (Гечегенни къулу) деп айта. Тавлар огъар Абду ль-Халикъ ﷺ (Яратывчуну къулу), ер-топуракъ – Абду ль-Къадир ﷺ (Къудратлыны къулу), денгизлер – Абду ль-Мухаймин ﷺ (Жыйып Сакълавчуну къулу) деп айта. Чабакълар огъар Абду ль-Къуддус ﷺ (Инг Сыйлыны къулу), увакъ жан-жанывар (насекомые) – Абду ль-Гъаййас ﷺ (Кёмек Этегенни къулу), къыр жанлар – Абду рРаззакъ ﷺ (ашамлыкъ сурсат Берегенни къулу), жанлар – Абду сСалям ﷺ (Тап-Тазаны къулу), оьзге жан-жаныварлар Абду ль-Муъмин ﷺ (Къоруйгъанны къулу), къушлар – Абду ль-Гъаффар ﷺ (Гечегенни къулу) деп айта. Тавратда (Тора) ол Муъзу Муъзу ﷺ деп белгиленген (Таза, Сюйкюмлю), Инжилде (Библия) огъар Таба Таба ﷺ (Таза, Бек арив) деп айтыла, Забурда (Псалтырь) ол – Фарукъ ﷺ (гьакъыкъатны англатагъан, ялгъанны белгилейген), Есибиз огъар Та-Ха ﷺ ва Я-Син ﷺ деп айта, бусурманлар буса – Мугьаммат ﷺ деп».

 

(Давамы гелеген номерде)

 

Адил Ибрагьимов

2026-09-01 (Раби уль-аввал 1448 г) №9.


Танг намаз ва адамны савлугъу

Шексиз кюйде, юху – Есибиз Аллагь ﷻ бизге берген уллу ниъматланы бириси. Авур гюнню йиберип, ишлеп арыгъанда, тангала да загьмат тёкмеге болардай жагьлыкъ учун, инсан юхлап, гюч топламакъны гьайын эте. Юху къаркъараны савлугъу ва гьалны яхшылыгъы учун тарыкълы. Юху юрекни парахат эте,...


«Кепли китапны» айланасында кавлу лакъыр

Къумукъ тилде китап чыгъагъанда шат болабыз, айрокъда проза буса, неге тюгюл шиърулар аз-кёп буса да заманда бир чыгъа, тек ана тилибиздеги проза нече де аз. Пагьмулу журналист ва язывчу Рашит Гьарунов язгъан «Кепли китап» деген асарны охугъан адам ушатмай къалмасгъа мен бек инанаман. Гертиден де,...


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Капир адамны ва мунапикъни де гьисапдан сонг гьукмусу нечик болажакъ?   Капирни ва мунапикъни гьукмусу гьисапдан сонг, даим жагьаннемге гирип ондан уьзюлмей къатты авуртдурагъан азапда турмакъ. Аллагь ﷻ оланы Къуръанда булай сифатлай (маънасы):...


Атаны хадирин билмейбиз

Герти кюйде адамны хадирин, биз бир-бирде ондан айрылгъан сонг англама башлайбыз. Айтылма герекли сёзлер авуздан чыкъмай, юрекде къалып къалгъан гезиклер бола. Билдирме сюеген баракалла айтылмай, ерине етишмей къала.   Ата… Бу адам оьзюню гьислерин ачыкъ этмей, айтмай, тек ону гьар...


Насипни гёлеми

Арт вакътилерде адамлар къайдан да, гьатта интернетден де кёп зат сатып алагъан болгъан. Кёплер тарыкъ тюгюл затгъа ес болса да, алгъанындан ажайып сююне.   Алгъанындан сююнмек – гьар кимге де танывлу гьисдир, тек шо сююнювню даражасы бир йимик тюгюл: биревлер гьатдан озуп йибере,...