Къатнавну эдеплери

Къатнавну эдеплери

Бизин жамиятда нече тюрлю адам яшай ва гьариси бир-биринден къалышына, башгъа. Гьар кесни яшавгъа оьз къараву, ойлары болагъаны белгили. Инсанлар бир-бирин англап, къыйышып болмакъ учун бир ёл бар, шо да – гелишликге умут булангъы къатнав.

 

Бир тилде сёйлесе де, адамлар бир-бирин англамайгъан гезиклер де ёлугъа. Амма башгъа-башгъа тиллерде сёйлейсе де, инсанлар бир-бирин тынч англайгъан кюйлер де бола. Шолай нечик бола дагъы? Гьакъыкъатда биринчилер къатнавну тийишли кюйде юрютме бажармай, экинчилер буса, бары да эдеплени аявлап юрюте. Къатнайгъан гишини англамакъ ва ону булан арив аралыкъ тутмакъ учун, эдепни къайдаларын юрютме тарыкъ.

 

1. Сёзюн бёлмей тынгламакъ

Къатнавну агьамиятлы къайдасы – сёйлейген гишини сёзюн бёлмей тынгламакъ. Гьатта ол не айтажагъын биле бусагъыз да, тынглама тарыкъ. Бу къайданы очар хабар этегенде де, агьамиятлы ишлерде ва оьзге гьар гезиклерде де бир йимик юрютсе яхшыдыр.

Масала, Мугьаммат Пайхаммаргъа ﷺ ким гелсе де, ол инг башлап ол не айтагъангъа тынглай болгъан, гьатта сёйлеме заманы ёкъ буса да. Булайлыкъ гьар бусурман учун уьлгю болмагъа тийишли.

Жамият арада эришивлюклерден сакъланмакъ учун, адамны сёзюн бёлмей, сёйлейген гишиге тынгламагъа ва ол айтагъанны эшитип болмагъа тарыкъ. Сёйлеп турагъанны сёзюн бёлсе яда ахырына ерли тынгламаса, ону хатири къалмакъ бар. Шолайлыкъны ол бир керен гечсе ва унутса да, даим оьзюне олай янашагъанны гёрсе, арты уллу оьчлюкге айланмагъа бола.

 

2. Тынгламакъ ва сабур янашмакъ

Бирдагъы къайда – сёйлейген гишиге тынгламакъ ва огъар чыдамлы болмакъ. Сёйлейген гишиге тынглайгъан болуп гёрюнсек де, бир-бирде оьз ишибиз булан машгъул болабыз. Арт вакътилерде жагьиллени арасында шо бек яйылгъан – сёйлейген гишиге тынглайгъан болуп, телефонунда хотгъанагъанлыкъ. Гьатта уллулар да шо якъдан жагьиллерден артда къалмай. Шо бек эрши гёрюнеген гьал.

Сёйлейген гишиге агьамият бермек, ол айтагъангъа тынгламакъ, гёзлерине къарамакъ – инсаплы хасият. Шолай этмесек, анавуну манавун англап болмасбыз.

 

3. Гишини дертин англама къарамакъ

Бирдагъы къайда – сёйлейген гишини дертин англама къарамакъ, гьислерин сезмек. Адамны англап болмакъ учун, оьзюнгню ону ерине салып къарама тарыкъ. Ону гьислерине тюшюнме герек.

Сёйлейген гишиге тынглагъан сонг, мекенлешдиреген соравлар бермеге, тюз англагъанманмы, деп огъар янгыдан сорамакъ бек агьамиятлы. Соравларыбыз булан масъаланы теренине де тюшюнербиз, ол гишини дертине агьамият берегенибизни де гёрсетербиз.

 

4. Бетге-бет бурулмакъ

Бирдагъы бир къайда – къатнайгъанлар бир-бирине бетге-бет бурулуп сёйлемек. Къаршыдагъы адамны гёзлерине къарап сёйлемек агьамиятлы экени англашыладыр.

Къатнайгъанлар (айрокъда жагьил адамлар) бир-бири булан сёйлей туруп, гьариси телефонуна бакъгъан гезиклени аз гёребизми? Олар сёйлейген гишиге багъып гьатта башын бурма да къарамай.

Инсанны терезелери бар уьй булан тенглешдирме ярай. Шо терезелерден таба эки де якъгъа гьар тюрлю маълумат геле. Масала, шолардан таба уьйню ичи ярыкъмы, къарангымы деп билмеге бола. Бизин гёзлерибиз шо терезелер йимик, шо саялы къатнайгъан гиши шоланы гёрмек агьамиятлы.

Яшавда не де бола, шону ичинде бир-биревню тюз англамайгъанлыкъ да. Бир-бирде айлана якъ бизге къаршы чыгъа, башгъа гезиклерде англамай яда эшитме сюймей бизин. Шо саялы не гьалгъа да гьазир турма тарыкъбыз.

Не йимик буса да маълумат билдирме яда янгы хабар яйма сюе бусагъыз, бары да халкъ шону ушатып къабул этер деп умут этмегиз. Бары да халкъ къулакъасып тындырыкълы тынглажакъ деп эсигизге гелмесин, дагъы ёгъесе гёнгюгюз чыгъажакъ.

Бу яшавда сёзюбюз гьар гезик ерин табажакъ ва халкъ даим бизин булан рази болажакъ деп эсибизге гелмесин. Шолайлыкъ сынавдур. Дюнья шолай яралгъан. Амма оьрде язылгъан къайдаланы юрютме бажарсакъ, бизин булан къатнайгъанланы яшавун шайлы енгил этме боларбыз. Гьар кимге де оьзюне тынглайгъанын гьис этмек, айтма сюегенин англайгъанын гёрмек ва агьамият берегенин билмек уллу яхшылыкъ.

 

Нурмагьаммат Изудинов

2026-09-01 (Раби уль-аввал 1448 г) №9.


Танг намаз ва адамны савлугъу

Шексиз кюйде, юху – Есибиз Аллагь ﷻ бизге берген уллу ниъматланы бириси. Авур гюнню йиберип, ишлеп арыгъанда, тангала да загьмат тёкмеге болардай жагьлыкъ учун, инсан юхлап, гюч топламакъны гьайын эте. Юху къаркъараны савлугъу ва гьалны яхшылыгъы учун тарыкълы. Юху юрекни парахат эте,...


«Кепли китапны» айланасында кавлу лакъыр

Къумукъ тилде китап чыгъагъанда шат болабыз, айрокъда проза буса, неге тюгюл шиърулар аз-кёп буса да заманда бир чыгъа, тек ана тилибиздеги проза нече де аз. Пагьмулу журналист ва язывчу Рашит Гьарунов язгъан «Кепли китап» деген асарны охугъан адам ушатмай къалмасгъа мен бек инанаман. Гертиден де,...


«Кепли китапны» бетлеринден

«Бу чу сени йырынг»   Йырчы Къазакъ – къумукъ поэзияны классиги, биринчи ердеги ва лап пагьмулу шаирибиз деп негьакъ айтылмайдыр. Ол оьзю буса: «Бир йырлагъан йырымны къайтарып йырлайман десем, башгъалатып къояман яда янгы йыр чыгъарып къояман», – дей...


Сорав – жавап

– Юкге къоюлгъан (залог) ва кредитни къайтарма болмагъанда банк оьзюне алгъан машинни банкдан сатып алмагъа яраймы? – Асламчылыкъ булан байлавлу ишлеге къошулма ярамайгъаны белгили, процентге берме ва алма гьарам. Бу лап авур гюнагьлардан санала. Амма банк берген акъчасын процентсиз...


Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Абу ль-Хайсам къонакълагъа аш гьазирлеме гете. Пайхаммар ﷺ огъар: «Сен гележекде савулажакъны (бала тапма турагъан къойну) вёре соймагъа къарама», – дей. Имам Муслим етишдирген риваятда айтылагъан кюйде, Пайхаммар ﷺ: «Сютлюсюн вёре...