Оьктемликден сакъ болайыкъ

Оьктемликден сакъ болайыкъ

Оьктемликден сакъ болайыкъ

О-бу тармакъда уьстюнлюкге етишген, оьзгелерден пагьму якъдан къалышагъан бир-бир адамлар оьзюн оьр гёрюп, оьктем болма башлай. Булай алгъанда заралсыз гёрюнеген бу хасият гьакъыкъатда яман натижагъа гелтирмеге бола.

 

Оьз-оьзюнден кеп алагъан гиши хохабазлыкъгъа (гордыня) ювукъ геле. Арты булан шолай адам айлана якъдагъылагъа оьрден къарайгъан, башгъаланы мысгъыллайгъан ва сан этмейген бола. Оьктем болмакъдан къоруйгъан къалкъан (щит) – пагьмубуз, бажарагъаныкъ бизден тюгюл, янгыз Есибиз берген савгъат экенни даим эсде сакъламакъ санала. Берилген бу къыйматлылыкъ саялы да, Яратгъаныбызгъа битмес шюкюрлюк этмеге герекбиз.

Этеген ишин инсан оьзгелерден яхшы этип бажарагъанын англай ва бу гьюнерин дурус ёлда яхшылыкъ учун къоллай буса, гюнагь болмас. Оьзюне ва халкъгъа пайда гелтиреген пагьмусу саялы, олай да шону дагъыдан-дагъы оьсдюрме гьаракат этеген, гьюнерли шо адам Есине разилик билдирип яшай буса, – шолайлыкъ макътавгъа лайыкълы. Амма адам оьзюн оьзгелерден артыкъ гёрюп, къалгъанланы сан этмей буса, шо – хохабазлыкъ деген айыплы хасият болур.

Оьзюн оьр гёрмекни, юрекде оьктемлик тувувну себеби – авамлыкъ. Есибизни алдындагъы зайип гьалыбызны гьакъында ойлашмакъ, бар-барлыгъыбызны Аллагь ﷻ берген деп сезмек, Ону къудраты булан ниъматлардан пайдаланабыз деп англамакъ – шо яман мердешден къутулмагъа кёмек этер. Оьзюбюзню нечик тутажакъбыз, малыбызны нечик харжлажакъбыз, Яратгъаныбызгъа шюкюрлюк этежекбизми, деп берилген яхшылыкълар бизин сынамакъ учун яралгъан.

 

Беш ёрав

Хабарланагъан кюйде, Адам пайхаммар  уланы Шисгъа  ва оьзге уланларына беш ёрав къоюп гетген.

Биринчиси: «Бар-барлыкъгъа таянып, оьз-оьзюнге инанып къалма ва гележегинг булутсуз болургъа алданмагъа ярамайгъанны бил ва авлетлеринге етишдир. Неге тюгюл, мен де, даим женнетде леззет чегип туражакъман, деп алдангъаным саялы, ондан чыгъарылдым».

Экинчиси: «Къатынларыгъызны умутларыны, сюйгенлерини, гёз къаравларыны артына тюшмегиз. Мен къатынымны сюйгенлерине ва гёз къаравларына таби болуп, къадагъа этилген терекден ашадым ва сонг шо гьакъда кёп-кёп гьёкюндюм».

Уьчюнчюсю: «Не зат буса да этмеге токъташсагъыз, гьукмугъуз нечик айланажакъгъа ойлашыгъыз. Эгер мен, этген ишим негер гелтирежекни гьакъында ойлашгъан эдим буса, шу гьалгъа тарымас эдим».

Дёртюнчюсю: «Эгер юрегигизде (жаныгъызда) талчыкълыкъ, гьалеклик тувса, рагьат турмагъыз, сакъ болугъуз. Къадагъа этилген терекни емишин ашайгъанда, юрегимни къайгъылы талчыкъ ва гьалеклик къуршагъан эди. Амма мен гери урулгъан ишни узатдым ва сонг шо гьакъда кёп гьёкюндюм».

Бешинчиси: «Не зат буса да этмеге токъташгъанча, бир башлап айлана якъдагъы гьакъыллылар булан гьакълашыгъыз. Эгер мен, емишни ашагъанча, бир башлап малайиклер булан гьакълашгъан эдим буса, авур ва къыйынлы бу гьалгъа тарымас эдим».

 

Рашид Камалов

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Бенто-тортну язывлар безендире

Арт вакътилерде гиччирек тортлар ажайып яйылгъан. Шоланы себепге гёре де, себепсиз де кёп савгъат этеген болгъан. Ювукъ адамын кепин гётермек учун да берелер.   Оюнчакъдай гёрюнеген бу арив татлиликни аслу башгъалыгъы – уьстюндеги асил языву. Шо язывну охуп, ону алгъан адам сююнмей...


Яман оьгейана болмас учун не этме тарыкъ?

Эр-къатын бирче яшавун таза кагъыздан башлайгъанда не аривдюр. Оланы арасында алда болгъан ишлер ва о-бу шекликлер ёкъ. Амма бир-бирде къысмат башгъача болма да бола. Демек, къошулгъан эр-къатынны мундан алда агьлю яшаву болгъан гезиклер де бола.   Эрини башгъа къатындан къалгъан яшлары...


«Рамазан айны чатыры» Къызылюртда оьтгерилди

Гьар йыл дегенлей, уьстюбюздеги йылда бир керен гелеген рамазан айны сыйлап, гьар ким яшавубузда бир яхшы амал этмекни гьайында болабыз.   Рамазан айны оразасын тутмакъны зувабы уллу йимик, ону ачмакъ учун сурсат берген адамгъа да шолай зувабы тиегени юрекге сабурлукъ бере. Артдагъы...


Гечмек

Марат яшлар бавундан къайтгъанда пашман гёрюне, бирев булан да сёйлемей. Уьйде татывлу ашланы ийиси гелгенде де улан ачылмай. Агьлю ашап тоюп битген сонг, анасы яшына:   – Балам, сагъа не болгъан? – деп сорай. Марат бираз ойлашып: – Яшлар бавунда Гьамза дейген улан бар....


Пайхаммарны ﷺ асгьабалары: Урва ибн аз-Зубайр

«Алим болмагъа умут этемен»   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Эмчи (лекарь) сюек гесеген бычгъы ва докторлар къоллайгъан хас бичакъны къолуна тутгъанда, Урвагъа: «Мен гьисап этеген кюйде, биз сени чагъыр берип эсиртме герекбиз, неге десе шолай этсек, сагъа бу...