Аявлу адамынга шу сёзлени бир заманда да айтма

Аявлу адамынга шу сёзлени бир заманда да айтма

Аявлу адамынга шу сёзлени бир заманда да айтма

Гьар кимни де кемчиликлери болмай къалмай ва аралыкъларда заманда бир болагъан эришивлюклер гьамангъы иш йимик гёрюне. Булай гезиклерде аслусу – эр-къатын гьатдан озуп, тилни «югенлерин» йибермей сакълап болмакъ ва юрекге тиеген сёзлени айтмай къоймакъ. Ойлашмай айтылгъан сёз жан ачытдырмагъа ва гьатта яра салмагъа болагъанны унутмайыкъ. Сюеген, аявлу адамыгъызгъа бир гьалда да, арада не болса да айтмагъа бирдокъда ярамайгъан уьч сёз тагъымны гьакъында эсге салмакъны пайдалы гёрдюк.

1.Исси аралыкъланы бузагъан сёзлер

Психологлар айтагъан кюйде, сююв оьзгелеге ошамайгъанлыкъ, оьзтеречилик булан оьмюр сюре. Сюеген адамыбызны юрегинде айрыча ер тутагъангъа къайсыбыз да инанабыз, шогъар аявлу ва тарыкъ болмагъа гьасиретбиз. Шолай болмаса, аралыкълар къатты кюйде къалмас, бир-биревге бакъгъан инаныв да таяр. Оьзтеречиликни инкар этеген сёзлер аралыкълагъа къоркъунчлукъ гелтире. «Сен магъа тарыкъ тюгюлсен», «Сени артынгдан йылажакъман деп эсинге гелеми?», «Семирсенг – мен оьзюме исбайы, багъыйлысын табарман», «Сагъа эрге чыгъып мен этген янгылыш!» – деген шолай ойлашмай айтылып къалагъан сёзлер бек яман гьал тувдурмагъа бола. Олай айтмакъ юрекге авур тие ва аралыкъланы сувута.

2.Олжасын учуз этеген сёзлер

Яшавда болагъан ишлени гьакъында бирче ойлашмакъ, пикру алышдырмакъ, гьислени ачыкъ этмек – аралыкъларда болмагъа герекли кюрчюлер. Амма къардашларыбыз булан эришмеге бакъсакъ, оланы гьислерин пешемей, сан этмей, гьатта таптайгъанда йимик ачувлу болабыз. Шолайлыкъ чакъда бир, токъталмай бола буса, оьзюбюзню янгызлыкъда гьис этебиз, биревге де тарыкъ тюгюл йимик гёребиз. Шолай гьал тувдуругъан сёз тагъымлар: «Сенден бир пайда да ёкъ», «Не этип арыгъансан?», «Сувукъ тийген булан сав гюн янтайып турмагъа герекми дагъы?», «Сени пикрунг биревге де авара тюгюл», «Мен чи масхара этген эдим, не этесен мунчакъы яман гёрюп?» Эгер олжабыз не затгъа буса да рази тюгюл яда пашманлыкъгъа тарыгъан буса, биз аслу гьалда шолайлыкъгъа тийишли янашмагъа болмай къалабыз. Шолай гезиклерде ачыкъ кюйде: «Ачувунг негер чыкъгъанны англамай тураман. Мен не кёмек этмеге боламан?» – деп сораса ва ягъада къалмай, оьзюнден болагъанны этмеге къараса, яхшы болмасмы дагъы?! Бирче яшай болгъан сонг арада тюрлю-тюрлю гьаллар тувмай болмай ва гьар заман: «Бары да зат яхшы», – деп иржаймагъа бажарылмай. Шо саялы ювукъ адамыгъыз къайгъырагъанда яда пашман заманда ону гьалын англамагъа къаст этигиз ва вёре шогъар немкъорай янашмагъыз. Шолай этсегиз, гёрерсиз, къайтарыш болмай къалмас, арада татувлукъ, гелишлик тувар ва сакъланар.

3.Менлигине тиеген сёзлер

Агьлюдеги татувлукъну бирдагъы кюрчюсю – оьзюн тарыкълы ва къыйматлы гьис этмек. Ят гиши айтып, яман тиеген сёзню эшитмеге нече де аччы тие, ювукъ адам айтагъанда чы бирден-бир юрекге авур. «Сен сав сама да дюрмюсен?», «Сени чи тутмагъа саптагъынг ёкъ!», «Уьйню гьайын этмей, чирикге айландырып битдинг», «Сагъа бир затны да тапшурмагъа ярамай» – жан ачытдырагъан сёзлерден. Озокъда, яшавда бары да зат даим тетиксиз болмагъа болмай, тек авзубузну сёйлетегенде бек сакъ болмагъа тарыкъ, къырыйынгдагъы адамынгны ойлашмаса ярамас. Яшав ёлдашыгъызгъа, ювукъ адамыгъызгъа илиякълы болмагъа, йымышакъ сёйлемеге уьйренигиз. Юваш кюйде разисизликни билдирмеге ярай чы, хатирин къалдырмайлы ва гьалны дагъыдан-дагъы оьрчюкдюрмей. Сююв – инче гюл, ону аявлап сакъламаса, атир ийисин билмес. Шо саялы бир-биригизни аявлагъыз, сюювню аривлюгюн тас этмегиз.

2026-06-01 (Мугьаррам 1448 г.) №6.


Аллагь ﷻ бизден къачыргъын яманланы арекге…

Аллагьгъа ﷻ шюкюр къумукъ тилде язагъан язывчулар ва шаирлер болгъан ва бар. Уллу классигибиз Йырчы Къазакъдан, Анваргъа ерли ва сонггъулар ана тилибизде инче гьислени, сюювню, намусну, борчну, намартлыкъны, оьзденликни ва яшавну бары да дегенлей янларын, гьалларын суратлап гелген. Бир сатырлар...


Сёз юрекден гелмесе пайда ёкъ…

Шаирлеге къарап, сёз усталар къапиялы сатырларында терен гьакъылны ва ичиндеги гьислерин бир-бирине къыйышдырып, нечик къужурлу асарлар яратма бажарагъангъа не заманда да тамаша боламан. Шо саялыдыр шаирни сёзю адамны юрегине ёл табагъаны. Пагьмулу адамлар кёбюсю гезик къайсы якъдан да бажарывлу...


Загьмат – Аллагь ﷻ сюеген иш

Ислам дин загьматгъа, айрокъда топуракъ булан байлавлу яратыв, болдурув ишге айрыча агьамият бере. Юрт хозяйство тармакъ – лап асил касбулардан, неге тюгюл Яратгъаныбыз гёрсетген кюйде, топуракъны гьайын этив, мол тюшюм болдурувгъа ва адамланы сурсат булан таъмин этивге гелтире. Бу дюньяда...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммарны ﷺ башчылыгъы булан этилген походлар   Ухуд къазаватны алдында гьижраны уьчюнчю йылыны мугьаррам айында болгъан бу поход Пайхаммар ﷺ башчылыкъ этген походлардан лап уллусу болгъан. Бу походну себеби – гьызарлавчулар билген кюйде,...


Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Расулуллагьны ﷺ малы   Расулуллагь ﷺ сют ичмеге кёп сюе болгъан, айрокъда къойну сютюн. Ол савагъан къойну аты Гайса яда Гавса («янгур», «кёмек») болгъан. Пайхаммарны ﷺ «Ан-Набъаа» («ахырына чыкъмакъ»,...