Интернетдеги къатнавгъа байлавлу...

Интернетдеги къатнавгъа байлавлу...

Интернетдеги къатнавгъа байлавлу...

Белгили йимик къатнав тюрлю-тюрлю бола ва уланъяш, къызьяш аралыкъларда герекли бару болмагъа тарыкъ. Эгер ишге байлавлу телефон сёйлей яда интернетни къоллай буса, демек уьзюрю себеп болгъанда гери урув ёкъ.

Амма къатнавну вакътисинде жагьил адамлар ишге байлавлу тюгюл масъалалагъа чыгъа буса, олар бир чет ерде ёлукъгъан йимик бола, шолайлыкъ гери урула ва гюнагь санала. Эргиши тиштайпагъа амракъ экенни Иблис бек яхшы биле ва шоланы гьарам ёлда бир-бирине ювукъ этмек учун не гьилла да ойлаша. Интернетдеги къатнав буса, уялчанлыкъны, гери урувланы тынч кюйде «ёкъ этмекге» лап енгил ёл. Натижасы буса, зиналыкъ деген бек авур гюнагьгъа гелтирмеге бола (Аллагь ﷻ сакъласын). Есибиз Аллагь ﷻ Къуръанда шо гьакъда булай айта (маънасы): «Зиналыкъгъа ювукъ да болмагъыз! Шогъар элтеген ёлдан да сакъланыгъыз, неге десе, гьакъ кюйде, зиналыкъ жагьаннемге элтеген лап яман ва жиргенч гюнагьланы бириси» («Аль-Исраъ» деген сура, 32-нчи аят). Ойлашып къарагъыз бу сёзлеге: «...ювукъ да болмагъыз!» Гертиден де, къатнашмакъдан, «салам» деген сёзден башланмагъа бола бу бек къоркъунчлукъгъа элтеген сокъмакъ. Шо саялы, уьзюрю себеп болмай туруп, бир-бирине ят жагьил адамлар къатнамагъа тюшмей ва сёйлейгенде де юм-чум этмекден къатты кюйде арек турмагъа тарыкъ.

МУГЬАММАТ АЛИМЧУЛОВ

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Бенто-тортну язывлар безендире

Арт вакътилерде гиччирек тортлар ажайып яйылгъан. Шоланы себепге гёре де, себепсиз де кёп савгъат этеген болгъан. Ювукъ адамын кепин гётермек учун да берелер.   Оюнчакъдай гёрюнеген бу арив татлиликни аслу башгъалыгъы – уьстюндеги асил языву. Шо язывну охуп, ону алгъан адам сююнмей...


Сыйлы гюнлер булан савболлашабыз

Борч оразаны гюнлери битди. Бу сыйлы рамазан айда биз тутгъан оразаланы, къылгъан таравихлени, этген садагъаланы ва оьзге ибадатланы Яратгъаныбыз къабул этсин, йа Аллагь ﷻ.   Гертиден де, Есибиз бу сыйлы вакътилени, бизин иманларыбызны дагъыдан-дагъы артдырып, динибизни мугькам кюйде...


«Рамазан айны чатыры» Къызылюртда оьтгерилди

Гьар йыл дегенлей, уьстюбюздеги йылда бир керен гелеген рамазан айны сыйлап, гьар ким яшавубузда бир яхшы амал этмекни гьайында болабыз.   Рамазан айны оразасын тутмакъны зувабы уллу йимик, ону ачмакъ учун сурсат берген адамгъа да шолай зувабы тиегени юрекге сабурлукъ бере. Артдагъы...


Сорав – жавап

– Къурбатда (чужбина) оьлген адамны сюегин ватанына гелтирмеге яраймы? Сонг да, къурбатда оьлген сюекни ватанына гелтирмеге деп акъча жыймагъа яратыламы? Шафии ва ханафи мазгьаплагъа гёре жавап бергенни сюер эдик. – «Тухфат аль-Мугьтаж» деген китабында ибн Гьажар...


Гечмек

Марат яшлар бавундан къайтгъанда пашман гёрюне, бирев булан да сёйлемей. Уьйде татывлу ашланы ийиси гелгенде де улан ачылмай. Агьлю ашап тоюп битген сонг, анасы яшына:   – Балам, сагъа не болгъан? – деп сорай. Марат бираз ойлашып: – Яшлар бавунда Гьамза дейген улан бар....