Къатын не зат этмесе яхшы

Къатын не зат этмесе яхшы

Эрини разилигин къазанмакъ учун къатын не этмеге гереги гьакъда арт вакътилерде интернетде кёп макъалалар язылагъан болгъан.

Амма биревге де яшыртгъын тюгюл къатынгишилер бир-бирде оьзюн тутагъан кюй эрини разилигин чи нечик де болдурмай, гьатта ачувун чыгъарта ва агьлюде эришивлюклеге де гелтирмеге бола. Шо саялы къатынгишини гьаракаты негьакъ болмасын учун ва эри гертиден де оьзюне рази къалагъанны сюе буса, не затны этмеге герекни билмеге тарыкъ йимик, не затдан сакъланмагъа герегин де билмеге тийишли. Бу макъалада эренлени эпсиз къарсалатагъан къатынгишилер гьабас кюйде кёп къоллайгъан «оюнланы» гьакъында айтмагъа сюемен.

1. Баш инжитив

Эренлени бу лап кёп къыйнайгъан «такъсыр». Неге тюгюл, къатынгишилер береген минглер булангъы маънасыз соравлар, гьар увакъ затгъа да авзун мырыллатагъаны, бир затгъа да сююнюп болмайгъаны оланы эрлерини башын «тешмеге» аз къоя. Эригиз булан гелишип яшамагъа сюе бусагъыз, шо баш «тешивню» къоюгъуз. Шолай этмекни орнунда эригизни ял алывуну гьайын этмеге, уьйде турагъанда огъар рагьатлыкъ болдурмагъа къаст кылыгъыз.

2. Ону оьз ич яшаву болмагъа болагъанны унутмагъыз

Хыйлы къатынгишилени эсине гелеген кюйде, гебин къыйылгъан сонг олар эрлерине ес бола ва эргишиге «олай эт, булай эт», – деп гьакъыл бермеге ва буюрмагъа башлай. Шо тюбюкъарадан уллу хата. Гьалиги заманда къатынгишилени арасында шо ажайып яйылгъан янгылыш. Агьлюде татувлу яшавлукъ болмакъ учун эргиши ону башы экенни унутмагъа тюшмей ва янгыз ол айта нечик этмеге герекни ва не гьукму къабул этилегенни.

Шо саялы эргиши уьйден къачан чыгъа, не вакъти къайтагъанны ахтарып айланмагъыз. Олай да, ол ким булан болагъанны, къайда турагъанны ва къурдашлары ким экенни де билмеге къарамагъыз. Булар барысы да – ону иши. «Къайда?», «Ким булан?» ва «Къачан?» – деген соравланы ол бермеге тийишли къатынына.

3. Танкъыт

Эригиз бар ерде оьз къурдашларыгъызны, къардашларыгъызны, ортакъ танышларыгъызны танкъыт этмегиз. Олардан яхшы боламан деп гёрюнмеге сюегенигиз некъадар терсине айланмагъа бола.

Пеленче адамны гьакъында бир яхшы зат да айтмагъа болмай бусагъыз, ону гьакъында сёз де айтмай къоймакъ къолай болур. Вёрегиз, оьз эригизни танкъыт этмегиз, айрокъда ят адамланы арасында. Шолай этсегиз, ону бек ачувландыражакъсыз, гьалекли этерсиз.

4. Артыкъ кёп сёйлев

Кёп сёйлеп авзу токътамайгъан къатыны баргъа сююнежек эргиши табылажагъы тамаша бар. Мунда эргишини битими шолай экенни англамагъа тарыкъ, ол узакъ хабарланы сюймей. Шо саялы вар-вар деп сёйлеп турагъан къатын эрини чекесине чыгъа, айрокъда ишинден арып-талып гелгенде ял алмагъа деп умут этегенде.

5. Къатынлагъа хас гьасси болув

Токътамайгъан къавгъа, гьасси болагъанлыкъ, йылавлар ва гёзьяш – эргишиден уьст болмакъгъа элтеген ёл тюгюл. Терсине, шолайлыкъ эргишини ачувун чыгъарта ва разисизлигин артдыра. Шо саялы ону ва оьз яшавугъузну агъуландырмагъыз, оьзюгюзню къолда тутмагъа уьйренигиз ва къавгъадан сакъланыгъыз.

6. Гюч булан этдирив

Эргишини оьзюне таби этмек деген ой къатынгишини башындан чыгъагъан зат тюгюлдюр. Шолайлыкъ булан къатын оьз айтгъанын этдирмеге къарап, эрине о-бу буйрукълар бермеге къарай. Масала, ол сюймей буса да, оьзю булан тюкенлеге юрютмек. Амма шолай янашыв тюкенге барывну чу нечик де, гьатта аралыкъланы да бузмагъа бола.

7. Къатынгишини азатлыгъы, эркинлиги

Къатынгиши оьз гьайын этмеге болагъанлыкъ эргиши якъдан абурлукъгъа лайыкълы деп санала. Амма гьатдан озуп азатлыгъы, эркинлиги буса, терсине, ачувун чыгъартмагъа бола. Шолайлыкъны къатынгиши гьатдан озуп осал болмагъа къарайгъанлыкъ булан тенглешдирмеге ярар: экисин де эргиши гёрюп ярамай. Бары да зат ери булан, гьатдан чыкъмай этилсе яхшы. Къатынгиши оьз гьайын оьзю этмеге бола буса да, эргишини табилигинде турмагъа тийишли, неге десе Есибиз Аллагь ﷻ эргишини агьлюню башчысы этип белгилеген.

Амма шолайлыкъны бары да масъалаланы, увакъ-тюеклени эргишини башына салмагъа герек деген тюгюл. Бир-бир къыйынлыкъларын къаытынгиши оьзю чечмеге герек, озокъда, яратылгъан ишлени дазусунда. Шолайлыкъда ону оьз гьайын оьзю этип болагъанлыкъ белгилинежек. Битмейген тилевлер, гьайын этмеге чакъырывлар пайда гелтирмес (нечакъы къаравулланса да), амма эренни яшавун къыйын этмеге чи нече де болур.

8. Гьатдан озуп гьайын этив

Оьрде эсгергеник йимик, эргишилер оьзлени ич яшавуна баш сукъгъанны ушутмай. Шо саялы ону гьайын этемен деп къатыны артыкъ телефон зенг этивлер, смс язывлар кёп этмесе яхшы ва «Сен мени сюемисен?» йимик соравлар бере турмагъа да ошашлы болмас. Терсине, эргиши шолайлыкъны арив гёрмей, ачувлана. Гьатта гьалекленмеге болагъанны да билигиз.

9. Ажайып гюнчюлюк

Гюнчюлюк (ревность) – бек яйылгъан, гьар адамда дегенлей болагъан хасият. Амма шо ажайып кёп болуп, гьакъылгъа къыйышмайгъан даражагъа оьсюп гетсе ва эрини гьар абатын гьызарлап, къатыны ол не юрютегенни билмеге къараса, арты къавгъагъа айланмай къалмас. Эгер де бу хасиятны енгмеге болмай бусагъыз, гюнчюлюк юваш, гьаран билеген кюйде болсун. Сююв биревге де къыйынлыкъ гелтирмеге герекмейгенни унутмагъыз.

10. Палхузлукъ ва жыйнакъсызлыкъ

Катынгиши оьзюне багъып яда уьйде палхуз ва жыйнакъсыз болса, эргишилер шолайлыкъны гёрюп ярамай ва чыдамай десек бирт де къопдурув болмас. Шо саялы эригиз уьйден ишге чыгъагъанда, ожакъгъа алгъасай туруп къайтагъанны сюе бусагъыз, оьзюгюзню гьайын этигиз, гёз сююнердей тыш гёрюнюшюгюз таза ва илиякълы болмагъа тарыкъ. Ожакъны гьалы да лап шолай болсун. Эригиз сизин къайдагъы бюрюшген опуракъ гийип, багъыйсыз гьалда гёрмесин ва уьйню ичи де йыртыллайгъан болсун.

Билигиз: эригиз сизин булан рази буса – Аллагь ﷻ да сизин булан рази ва эригиз ачувлана буса – Аллагь ﷻ да ачувлана. Эригизни ачувун чыгъартмагъыз, шондан сакъланыгъыз ва ону сююндюрмеге къаст къылыгъыз. Бары да бусурман тиштайпалагъа эрлери рази болагъан къатынлар болмагъа Аллагь ﷻ насип этсин. Аявлу дин къызардашлар, уьйлеригизге берекет, парахатлыкъ ва насип болсун!

РАЯ АКАВОВА

2026-07-01 (Мугьаррам 1448 г.) №7.


Сыйлы адамлар: Умар ибн Абд уль-Азиз

Ата да, улан да бир йимик асил къылыкълы   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Асгьабаланы асил вариси ва бусурманланы халипасы Умар ибн Абд уль-Азиз оьзюнден алда болгъан халипа Сулейман ибн Абд уль-Маликни къабурундагъы хумну къолларындан силкип тайдырып битгинче де аякъ тюпдеги...


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Бешинчи бёлюк Ахыр гюнге иман салмакъ   Ахыр гюн не гюндюр, огъар иман салмакъ не маънадыр?   Амма ахыр гюнню гьакъында айтсакъ, о уллу авур гьаллар булангъы гюндюр. О гюн яшланы чачына акъ гирежек. Аллагь ﷻ шо гьакъда булай айта (маънасы):...


Рызкъы артмакъны себеплери

Бу дюньяны себеплеге кюрчюлю этип яратгъан Аллагьгъа ﷻ макътав болсун. Масала, терек оьсмек учун, бир башлап ону орнатма тарыкъ. Билимли болмакъ учун, муаллимни алдына барып, охума тарыкъ. Нени буса да сатып алгъанча ондан алда къазанып акъчалы болма герек. Рызкъы булангъы ишлерде де, Къуръанда ва...


Исбайы болма четим этеген гиччиден гелеген мердешлер

Гетген асруну 90-нчы ва 2000-нчи йылланы башында оьсгенлер: «Ашап битдирмей туруп, тепсиден турмажакъсан!» – деген буйрукъну эшитмей къалмагъандыр. Сен саялы шорпаны, пилавну гьаран-гьаран ашап битдиреген ананы яда уллананы сагъа яман къарайгъан къараву эсигиздеми? Гьали биз уллу...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Ухуд къазаватгъа гьазирленив   Бир йыл гетген сонг маккалылар дав этмеге онгарылагъаны тамам бола. Къурайшитлерден ва оланы янын тутгъан булар йимик бутпереслерден жыйылгъан асгерде давда ортакъчылыкъ этмеге гьазир уьч минг адам болгъан....