Балыкъчыны ва балыкъны ёмагъы

Балыкъчыны ва балыкъны ёмагъы

(гёчюрен Бадрутдин Магьамматов)

Гёк денгизни бюнда,
Балыкъ булан оюнда,
Дым тартгъан балчыкъ уьйде,
Бажаргъан, билген кюйде
Бир къалкъы тюбюнде
Отуз йыл оьмюр сюрген
Уьч йылын да яшагъан
Къарт къатыны да булан,
Бир къарт болгъан къавжагъан.
Къарт балыкъгъа юрюген,
Къатын урчукъ ийирген.
Къартым бир гюн тор ата,
Тору балчыкъгъа бата.
Экинчилей тор сала, –
Торуна сувда оьсген
Гёк отлар гелип къала.
Къарт енгилмей тармаша.
Уьчюнчюлей торуна
Балыкъ тюше тамаша –
Оьзю де – алтын балыкъ,
Къарасанг гёз къамаша!
Ал, шонда алтын балыкъ
Ялбара тили бардай,
Адам языкъсынардай:
«Рагьмунг болсун, сыйлы къартым,
Аллагьисен, мени йибер,
Денгизде къой, эркинлик бер.
Антдыр сагъа, сёз беремен,
Атым тутсанг, мен етермен,
Жанынг не сюйсе, – этермен».
Къартым бек гьайран бола,
Тили тутулуп къала:
Отуз йыл  балыкъ тутгъан,
Уьч йыл дагъы тор атгъан, –
Балыкъ сёйлеп гёрмеген!
Сыйпап, алтын балыкъны
Гёк денгизе кюйлеген,
Арив-арив сёйлеген:
«Бар, алтыным , яша, досум!
Къуллугъунг да сагъа болсун,
Къояйым эркин юзмеге,
Гёк денгизингде гезмеге».
Къартым агьлюсюне къайта,
Оьзюн гьайран этген ишни
Болгъан кюйде огъар айта:
«Муна уллу тамашалыкъ –
Бугюн мен бир балыкъ тутдум,
Озю десенг – алтын балыкъ!
Юрегимни ймышатып,
Адам болуп сёледи ол.
Гёк денгизге йиберсин деп,
Гёзьяш тёгюп тиледи ол.
Антгъа байлап, сёз де берди,
Айтсанг, гьазир этермен деп.
Ай, намус да сала турмай,
Денгизине гетме къойдум,
Тилевлерин гери бурмай».
Къатын эринден бет ташлай,
Къартына булай деп башлай:
«Гьай амалсыз, гьай талайсыз,
Инсан болмас шулай гьайсыз!
Оьзюн чю йибере экенсен_
Сёзюн сама неге алмайсан,
Намус да неге салмайсан?
Чарабыз, гёр, дёрт ярылгъан,
Чарасызбыз, билесен,
Къоймаймеди шо балыкъдан
Янгы чара тилесенг?!»
(арты гелеген номерде)

А. С. Пушкин

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


«Рамазан айны чатыры» Къызылюртда оьтгерилди

Гьар йыл дегенлей, уьстюбюздеги йылда бир керен гелеген рамазан айны сыйлап, гьар ким яшавубузда бир яхшы амал этмекни гьайында болабыз.   Рамазан айны оразасын тутмакъны зувабы уллу йимик, ону ачмакъ учун сурсат берген адамгъа да шолай зувабы тиегени юрекге сабурлукъ бере. Артдагъы...


Яман оьгейана болмас учун не этме тарыкъ?

Эр-къатын бирче яшавун таза кагъыздан башлайгъанда не аривдюр. Оланы арасында алда болгъан ишлер ва о-бу шекликлер ёкъ. Амма бир-бирде къысмат башгъача болма да бола. Демек, къошулгъан эр-къатынны мундан алда агьлю яшаву болгъан гезиклер де бола.   Эрини башгъа къатындан къалгъан яшлары...


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Уьчюнчю бёлюк. Элчилеге ва пайхаммарлагъа иман салмакъ. Аллагьны ﷻ элчилерине иътикъат нечик болма тарыкъ?   Аллагьны ﷻ элчилери барына мен, гертиден де, токъташаман. Аллагь ﷻ оланы сыйлы ва рагьму этип йиберген. Аллагь ﷻ оланы яхшы амаллар...


Кёп сюеген Пайхаммары-бызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Расулуллагьны ﷺ савуту   «Аль-Кабир» деген гьадислени жыйымында имам ат-Табарани гелтиреген кюйде, Расулуллагьны ﷺ имбашында юрютеген гиччи сюнгюсю (копьё) болгъан. Намаз къылагъанда, ол шо сюнгюсюн алдына чанча болгъан – шолайлыкъ бу савут межитден яда...


Пайхаммарны ﷺ асгьабалары: Урва ибн аз-Зубайр

«Алим болмагъа умут этемен»   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Эмчи (лекарь) сюек гесеген бычгъы ва докторлар къоллайгъан хас бичакъны къолуна тутгъанда, Урвагъа: «Мен гьисап этеген кюйде, биз сени чагъыр берип эсиртме герекбиз, неге десе шолай этсек, сагъа бу...