Балыкъчыны ва балыкъны ёмагъы

Балыкъчыны ва балыкъны ёмагъы

А.С.Пушкин

(Давамы. Башы алдагъы номерде)

Сёз къайтарып болмай къартым,
Гёк денгизге ёллай къартым.
Денгиз – къара-къыямат:
Алатолпан оькюре.
Ачувлангъан толкъунлар
Къара гёбюк тюкюре…
Алтын балыкъны атын
Айтып сес бере къартым.
Юзюп гелип алтын балыкъ,
Аста къанатларын яза:
«Не герек, дей, айт, тамаза?»
Къартым тобукъларындан тура:
«Рагьмунг болсун, бийкем – балыкъ.
Чыдамлыгъым, ягьым битди,
Къатын гьатдан озуп гетди,
Сени алдынгда бир гюнагьсыз
Мени де биябур этди…
Пача къатын болма сюймей.
Сувтюпдеги дюньяларда
Дерияланы еси болуп, 
Океанда яшайман, – дей.
Алтын башлы къалалары
Инжи-маржандан толсун, дей.
Оьзюне де къуллукъ этме
Къаравашы – сен болсун, дей».
Къанатларын кюйлемей,
Балыкъ бугюн сёйлемей…
Гёммек денгизин эллеп,
Теренге тюшюп гете,
«Шарп», – деп къуйругъун силлеп.
Къарай, гёзлей, къартым къата,
Жавап алмай уьйге къайта.
Къараса: шо балчыкъ уью,
Шо бир гьалы, шо бир кюю.
Йыртыкъ яйыв да яйып,
Посагъада чонкъайып,
Къатын да бар ёрулгъан.
Алдында шо эсги чара,
Дёрт еринден ярылгъан.

Гёчюрген Бадрутдин Магьамматов

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Бенто-тортну язывлар безендире

Арт вакътилерде гиччирек тортлар ажайып яйылгъан. Шоланы себепге гёре де, себепсиз де кёп савгъат этеген болгъан. Ювукъ адамын кепин гётермек учун да берелер.   Оюнчакъдай гёрюнеген бу арив татлиликни аслу башгъалыгъы – уьстюндеги асил языву. Шо язывну охуп, ону алгъан адам сююнмей...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммарны ﷺ оьлтюрмекге тилбирчилик   Бадрдагъы къазаватны натижасында къурайшитлер утдургъан сонг, бутпереслер бирден-бир оьчлю бола. Шолайлыкъ булан маккалы эки къоччакъ улан эришивлюклеге ва биябур болгъанлыгъына ахыр салма сююп, Расулуллагьны...


Москвада оьтгерилген ифтар

Рамазан айны узагъында бусурманлар ораза тута, ораза ача. Бир-бирде жыйылып, мажлислер оьтгерип де оразасын ача. Ифтар деп айтылагъан шолай жыйынлар хыйлы адамны къуршай, бирикдире. Динибиз гёрсетеген кюйде, дин къардашлыкъ аралыкълар беклеше. Булай мажлислени агьамиятлыгъы къурбатда айрокъда...


Сорав – жавап

– Къурбатда (чужбина) оьлген адамны сюегин ватанына гелтирмеге яраймы? Сонг да, къурбатда оьлген сюекни ватанына гелтирмеге деп акъча жыймагъа яратыламы? Шафии ва ханафи мазгьаплагъа гёре жавап бергенни сюер эдик. – «Тухфат аль-Мугьтаж» деген китабында ибн Гьажар...


Яман оьгейана болмас учун не этме тарыкъ?

Эр-къатын бирче яшавун таза кагъыздан башлайгъанда не аривдюр. Оланы арасында алда болгъан ишлер ва о-бу шекликлер ёкъ. Амма бир-бирде къысмат башгъача болма да бола. Демек, къошулгъан эр-къатынны мундан алда агьлю яшаву болгъан гезиклер де бола.   Эрини башгъа къатындан къалгъан яшлары...