Къуванаман анамдан

Къуванаман анамдан

Къуванаман анамдан

Йыгъылсам да, тынаман

Гёзьяшым ютуп.

Тюз юрюймен анамны

Къолундан тутуп:

 

Гьар гезик аварамны

Огъар тийдирмей,

Авуртгъанын къояман

Бир де билдирмей.

 

Уьйренемен этмеге

Оьзюмню гьайын.

Къуванаман анамдан

Гьар гёрген сайын.

 

Анамны сёзю

Аягъымны, аркъамны

Авуртдурдум йыгъылып.

Гёзьяшларым да къалды

Тамагъыма тыгъылып.

 

Къыйын болгъанда анам

Яныма гелди етип.

Башымны да сыйпады

Магъа алгъышын этип.

 

Дармандан артыкъ болду

Анамны татли сёзю.

Кимден де бек бир мени

Аявлайгъангъа оьзю.

 

Китап охуйман

Гюп-гюндюз янтайгъанман

Къалмасам да мен талып.

Китапгъа къаплангъанман

Къолгъа аявлап алып.

 

Анварны ёммакъларын

Охуйман тазза къанып.

«Авузгъа акъ бабишни»

Тураман янгы танып.

 

Ахырына чыгъарман

Айырмай эки гёзюм.

Оюнлар артгъа къалсын,

Шолай сюемен оьзюм.

 

Насрулла Байболатов

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммарны ﷺ оьлтюрмекге тилбирчилик   Бадрдагъы къазаватны натижасында къурайшитлер утдургъан сонг, бутпереслер бирден-бир оьчлю бола. Шолайлыкъ булан маккалы эки къоччакъ улан эришивлюклеге ва биябур болгъанлыгъына ахыр салма сююп, Расулуллагьны...


Сыйлы гюнлер булан савболлашабыз

Борч оразаны гюнлери битди. Бу сыйлы рамазан айда биз тутгъан оразаланы, къылгъан таравихлени, этген садагъаланы ва оьзге ибадатланы Яратгъаныбыз къабул этсин, йа Аллагь ﷻ.   Гертиден де, Есибиз бу сыйлы вакътилени, бизин иманларыбызны дагъыдан-дагъы артдырып, динибизни мугькам кюйде...


Сорав – жавап

– Къурбатда (чужбина) оьлген адамны сюегин ватанына гелтирмеге яраймы? Сонг да, къурбатда оьлген сюекни ватанына гелтирмеге деп акъча жыймагъа яратыламы? Шафии ва ханафи мазгьаплагъа гёре жавап бергенни сюер эдик. – «Тухфат аль-Мугьтаж» деген китабында ибн Гьажар...


Бирикдиреген мажлислер

Ораза ай нече де тез битди. Яхшылыкъны, берекетни айы дагъы да узатылгъанны сюер эдик. Рамазанны вакътисинде бусурманлагъа ажайып гьал тува – ругь гётериле, аралыкълар ювукъ бола. Айрокъда ораза ачагъан заман гелгенде. Ифтар деп айтылагъан бу сыйлы гюнлердеги бирче бир тепсини айланасында...


Яман оьгейана болмас учун не этме тарыкъ?

Эр-къатын бирче яшавун таза кагъыздан башлайгъанда не аривдюр. Оланы арасында алда болгъан ишлер ва о-бу шекликлер ёкъ. Амма бир-бирде къысмат башгъача болма да бола. Демек, къошулгъан эр-къатынны мундан алда агьлю яшаву болгъан гезиклер де бола.   Эрини башгъа къатындан къалгъан яшлары...