Герти къурдашлыкъ

Герти къурдашлыкъ

Герти къурдашлыкъ

Гьар кимни де ювукъ къурдашы бола, биревлени бир тюгюл, кёп де бола. Бугюн эсгермеге сюеген хабардагъы яшлар булан оьзюгюзню тенглешдирмеге боласыз. Оланы еринде болгъан бусагъыз не этер эдигиз?

Умар ва Сайит – ювукъ къурдашлар. Олар бирт де эришмеген, неге десе бир-бирине ёл къоюп уьйренген ва яман тиеген сёзлени айтмай болгъан.

Амма бир гезик ювукъланы арасында эришивлю гьал тува. Эришивню себебин эки де къурдаш айтардай уллу гёрмей, тек сёзню уьстюне сёз къошула туруп, уланлар бирче ойнамайгъан ва гьатта бир-бирине сёйлемейген гьалгъа геле. Я Сайит, я Умар бу гезик ёл къоймагъа сюймей, оланы гьариси меники тюз деп, башгъасы биринчи абат алар деп къарай.

Арадан кёп заман гетмей, башгъа яшлар Умарны башын сёйлейгенин Сайит эшитип къоя. Ончакъы заман къурдашы болуп тургъан яшны гьакъында айтылагъан сёзлени, мысгъыллавну Сайит ушутмай. Чыдап болмай, ол лакъыргъа къошулуп, Умарны янын тута.

– Не этесен ону янын тутуп? Сиз энни къурдашлар тюгюлсюз чю, – деп шо яшланы бириси тамаша бола.

– Мен ону булан сёйлемей бусам да, ол мени къурдашым кюйде къала ва мен ону янын алда йимик тутажакъман, – деп Сайит жавап бере.

Шо мюгьлетде Умар оьзю де бу ерден оьте. Сайит о яшлагъа къаршы турагъанын эс этип, Умар арада не болуп турагъанын билмеге сююп, ювукъ геле.

– Умар, бары да зат яхшы, биз масъаланы чечдик. Юрю, барайыкъ, – деп Сайит къурдашын алып гете.

Шо гюн эришгенин къоюп, яшлар дагъыдан бек ювукъ бола. Олар бир-бирин тутагъан кюю оьзге яшлагъа герти къурдашлыкъны уьлгюсю бола. Къурдашыны янын тутмакъ бек агьамиятлы иш, ол шо ерде ёкъ ва гьатта эришген гьалда буса да. Уланлар булайлыкъны англай болгъан. Шо саялыдыр оланы къурдашлыгъы къатты болгъаны.

Муна шулай иш болду къурдашланы арасында. Яшлар, сиз нечик этер эдигиз оланы еринде болгъан бусагъыз? Къурдашлыкъны къатты юрютеген болмакъ гьар кимге де ёрайбыз!

А.Байгереев

2026-02-01 (Шаабан 1447 г.) №2.


Арив къылыкъны уьч кюрчюсю

Гьалиги алгъасавлу ва къавгъалы яшавда инсан тамурларын тас этме болагъаны гьакъда кёп айтыла. Амма бусурман дин ёрайгъан ругь къылыкъ (игьсан) шолайлыкъдан сакълай. Мугьаммат Пайхаммар ﷺ адамны аслу къыйматы игьсанлыкъда деп айта болгъан. Оьзге арив къылыкъланы арасында сабурлукъ (сабр), гьакъ...


САЙЛАМЛЫ АСАРЛАР

    ЯШЛЫГЪЫМНЫ ДЮНЬЯСЫ Яратгъаным, язывунгну бузгъан ёкъ, Гьатта огъар гьат къошгъан ёкъ бир ерде. Амма юртну таш ёлуна чыкъгъандокъ, Гьалек болуп гете юрек бир-бирде.   Ата юртгъа ахыр гезик гелгендей, Абатларым, огь, бир авур алына… «Гетме дагъы, къал дагъы...


Къумукъ поэзияны инче асил тавушу

Артдагъы гюнлерде Супиянат Магьамматовна Мамаевагъа Дагъыстанны халкъ шаири деген ат берилди деген шат хабар барыбызны да сююндюрдю. Бизин республикада, савлай уьлкебизде ва гьатта тыш пачалыкъларда яшайгъан адабиятны сюеген, поэзияда англаву барлар бу янгылыкъны алдан берли къаравуллай эди, неге...


Эсингни жагьил заманда сакъла, Аллагь ﷻ сагъа шону уллу болгъанда сакълар

Тогъуз йыллыкъ уланыгъызгъа холодильникден пелен затны гелтир дейсиз, ол буса, шону алдында да туруп, нени алма герегин эсине гелтирме болмай токътагъан. Имтагьан (экзамен) берме заман геле турагъанда охувчулар охугъанын унута. Къатынгиши базаргъа барып, хыйлы затны сатып ала ва уьюне къайтгъанда,...


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

  (Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Тавратгъа сени нечик иътикъатынг болма тарыкъ?   Мен токъташаман, гертиден де, Таврат – Аллагьны ﷻ китапларындандыр. Шариат агькамланы баян этмек учун, ону Калимуллагь Муса пайхаммаргъа тюшюрген.   Аллагь ﷻ Къуръанда булай...