Яш бусурманны эдеплери

Яш бусурманны эдеплери

Яш бусурманны эдеплери

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)

 

5-нчи бёлюк. Тарбия – инсанны лап арив безенчиси.

 

16-нчы дарс. Герти ва ялгъан.

 

Ялгъан булан гертини арасы – дёрт элли (айтыв)

Гьакъ кюйде, тил – инсанны къыйматлыгъы ва байлыгъы. Тилин дурус сёйлетеген гиши абурлу ва сыйлы болар.

Мугьаммат Пайхаммар ﷺ шо гьакъда булай айтгъан: «Гьакъ кюйде, герти – яхшылыкъгъа элте, яхшылыкъ буса – женнетге элте. Гьакъ кюйде, ялгъан – гюнагьгъа тебере, гюнагь буса – жагьаннемни отуна ташлай» (аль-Бухари, Муслим).

Пайхаммар ﷺ ялгъанны гьакъында айта туруп, бусурман гиши ялгъан айтмас, деп билдире болгъан.

Адамны кюлетмек учун да, ялгъан айтмакъны Пайхаммар ﷺ гери ургъан. Олай да, ол: «Адамланы кюлетемен деп (о-бу) айтагъанда ялгъан айтагъан гишиге балагь болсун. Балагь болсун! Балагь болсун!» (Абу Давуд, ат-Тирмизи).

 

Гертини гьакъындагъы тапшурмалы хабар

Уьч улан агъачлыкъгъа бара. Агъачлыкъда – къолкъотурлар (грибы) оьсе, емишлер бар, къушлар уча. Ойнай туруп яшлар геч болгъанча къала. Гюн гетген кюйню де эс этмей. Уьюне къоркъа туруп бара. «Уьйге баргъанда гьали этер бизге этегенни!» – деп олар ойлаша. Ёлда токътап не этегенни билмей: ялгъан айтайыкъмы, бар кюйде айтайыкъмы, деп пикирлеше.

– Мен уьстюме бёрю чапгъан, деп айтарман. Мен саялы ата-анам къоркъар ва урушмас, – дей уланланы бириси.

– Мен буса, агъачлыкъда уллатама ёлукъгъан эдим, деп айтарман. Анам сююнюп, бир зат да этмес магъа, – дей экинчиси.

– Мен буса, гертини бар кюйде айтажакъман. Герти не заманда да ялгъандан яхшы ва бир зат да ойлашып чыгъарма тарыкъ тюгюл, – деп, уьчюнчю улан билдире.

Яшлар уьйлерине гете. Биринчи улан бёрюню гьакъында айтып да битгенче, къараса, булагъа агъачлыкъ къаравул гирип геле.

– Ёкъ бу якъларда бёрюлер, – дей ол гиши.

О яшны атасы ачувлана. Этген иши саялы да, айтгъан ялгъаны саялы да эки къат ачувлана.

Экинчи улан уллатасыны гьакъында айтып да битгенче, ол булагъа къонакълай геле. Яшны анасына гьакъыкъат ачыкъ болуп къала. Биринчи ва экинчи ялгъанлары саялы яшына бек ачувлана.

Уьчюнчю улан буса, уьйге гиргендокъ бары да затны бар кююнде айта. Анасы аз-маз пышгъырса да, ондан гече.

Гьасили.

Гертилик – даим бары да затны бар кююнде айтагъан хасият ва ялгъан айтмакъдан сакъланмакъ бола.

Ялгъан – Ислам динде уллу гюнагьлардан.

Расулуллагь ﷺ бизге даим гертини айтмагъа буюргъан.

Эгер инсан ялгъан айта буса, ол Есибизни алдында да, адамланы алдында да ялгъанчы. Ялгъанчыны Яратгъаныбыз да сюймей, халкъ да сюймей, неге десе ялгъан айтмакъ – бек яман ва ажайып эрши мердеш.

Масхара этегенде де ялгъан айтма ярамас.

Инсанны тили – ону къыйматлыгъы ва тилин дурус сёйлетме уьйренген адам халкъ арада абур ва сый къазанар.

Инсан ялгъан айтагъанда, ол халкъ арада абурун тас эте, гьюрметсиз бола. Гьатта бир керен ялгъан айтса да, олай адамгъа дагъы гезик инанмас. Ялгъан – адам аралыкъланы буза ва оьчлюк тувдура.

 

(Давамы гелеген номерде)

 

А.Байгереев

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Яман оьгейана болмас учун не этме тарыкъ?

Эр-къатын бирче яшавун таза кагъыздан башлайгъанда не аривдюр. Оланы арасында алда болгъан ишлер ва о-бу шекликлер ёкъ. Амма бир-бирде къысмат башгъача болма да бола. Демек, къошулгъан эр-къатынны мундан алда агьлю яшаву болгъан гезиклер де бола.   Эрини башгъа къатындан къалгъан яшлары...


Кёп сюеген Пайхаммары-бызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Расулуллагьны ﷺ савуту   «Аль-Кабир» деген гьадислени жыйымында имам ат-Табарани гелтиреген кюйде, Расулуллагьны ﷺ имбашында юрютеген гиччи сюнгюсю (копьё) болгъан. Намаз къылагъанда, ол шо сюнгюсюн алдына чанча болгъан – шолайлыкъ бу савут межитден яда...


Сыйлы гюнлер булан савболлашабыз

Борч оразаны гюнлери битди. Бу сыйлы рамазан айда биз тутгъан оразаланы, къылгъан таравихлени, этген садагъаланы ва оьзге ибадатланы Яратгъаныбыз къабул этсин, йа Аллагь ﷻ.   Гертиден де, Есибиз бу сыйлы вакътилени, бизин иманларыбызны дагъыдан-дагъы артдырып, динибизни мугькам кюйде...


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Уьчюнчю бёлюк. Элчилеге ва пайхаммарлагъа иман салмакъ. Аллагьны ﷻ элчилерине иътикъат нечик болма тарыкъ?   Аллагьны ﷻ элчилери барына мен, гертиден де, токъташаман. Аллагь ﷻ оланы сыйлы ва рагьму этип йиберген. Аллагь ﷻ оланы яхшы амаллар...


Бенто-тортну язывлар безендире

Арт вакътилерде гиччирек тортлар ажайып яйылгъан. Шоланы себепге гёре де, себепсиз де кёп савгъат этеген болгъан. Ювукъ адамын кепин гётермек учун да берелер.   Оюнчакъдай гёрюнеген бу арив татлиликни аслу башгъалыгъы – уьстюндеги асил языву. Шо язывну охуп, ону алгъан адам сююнмей...