Раби уль-аввал – Пайхаммар ﷺ тувгъан ай

Раби уль-аввал – Пайхаммар ﷺ тувгъан ай

Раби уль-аввал – Пайхаммар ﷺ тувгъан ай

Раби уль-аввал («язны биринчи айы» дегенни англата) – бусурман рузнама булан уьчюнчю гелеген ай. Токъташгъан умуми гьалгъа гёре, шу айны ичинде Есибиз лап кёп сюеген къулу Мугьаммат Пайхаммарны – Аллагьны ахырынчы элчиси – тувмакълыгъы булан адам урлукъгъа рагьмулугъун яйгъан.

 

Бу ай оьзге агьвалатлар булан да бай ва шоланы арасында Расулуллагь ﷻ тувмакъдан къайры, асгьабалары булан ол Маккадан Мадинагъа гёчюп, гьижра этгенлиги де болгъан. Олай да, раби уль-аввал айда Мадина шагьарны къырыйында Аль-Къуба деген биринчи межит ишленив де болгъан. Биринчи жума намаз да шу айда къылынгъан.

Аллагьны Элчиси ﷺ – дюньяланы рагьмусу – сыйлы Маккада, Каабаны ювугъунда, раби уль-аввал айны 12-нде танг вакътиде тувгъан. Григориан рузнама булан, шо тарх 571-нчи йылны 22-нчи апрели бола.

Пайхаммар ﷺ аль-Хишам деген арап тухумдан. Бу тухум къурайшит къавумгъа гире. Расулуллагь ﷺ Исмайыл пайхаммарны тувра вариси. Исмайыл пайхаммар – Ибрагьим пайхаммарны уланы. Мугьамматны ﷺ атасы – Абдуллагь ибн Абд уль-Мутталиб (ол уланы тувгъанча бир-нече ай алда гечине), анасы – Амина бинт Вахб.

Айтылагъан кюйге гёре, болажакъ Пайхаммар ﷺ тувгъанда хыйлы тюрлю муъжизатлар болгъан. Бизге етишдирилген кюйде, айлы болгъанда анасы Амина тюшюнде уланы тувгъанда бек уллу адам болажагъыны гьакъында янгылыкъ ала. Демек, туважакъ улан Есибизни Пайхаммары болажакъ ва огъар Мугьаммат ﷺ (арапчадан гёчюргенде «Макъталагъан» яда «Макътавгъа тийишли») деген ат тагъылажакъ.

Пайхаммарны ﷺ къатыны Айша етишдиреген кюйде, сатыв-алыв къуллукълары булан гелген Маккада бир пелен ягьуди болгъан. Пайхаммар ﷺ тувгъан гече ол кёкде янгы юлдуз чыкъгъанын гёре. Булайлыкъ Есибизни Элчиси ﷺ тувмакълыгъыны белгиси болгъан. Шондан сонг, бу адам къурайшитлени жыйынына гелип, шу гюн кимге яш тувгъанын сорай. Огъар Абдуллагьны ва Аминаны агьлюсюнде улан тувгъанын айта. Шо заман ягьуди ондагъа адамлагъа тувгъан яш ахырынчы пайхаммар болажагъын билдире. Ону аркъасында пайхаммарланы белгиси бар – тюк битген минг. Ягьуди тилеп, адамлар ону Амиинаны уьюне элте, онда ол огъар уланын гёрсете. Ягьуди нарыстагъа къарап, пайхаммарлыкъны белгисин гёрюп, адамлагъа: «Есим булан ант этемен! Берилген бу пайхаммарлыкъ булан араплар абургъа ва къыйматлыкъгъа етишежек. Гьей, къурайшит къавум! Сююнюгюз! Аллагь ﷻ булан ант этемен, сиз гючлю ва къудратлы болажакъсыз, шо гьакъда хабар гюнтувушдан гюнбатаргъа ерли яйылажакъ» (аль-Гьаким).

Яшавубуздагъы кёбюсю ниъматланы биз сан да гёрмейбиз, шолай болма герек деп эсибизге геле. Гьар эртен чыгъагъан гюнеш, ер «тойдуртагъан» янгурлар, гюнден-гюн ашдан толгъан тепсибиз ва шолай оьзгелери оьзлюгюнден болагъан йимик гёрюне. Амма шолар барысы да – дюньяланы Еси бизге береген яхшылыкълар, Аллагьны ﷻ рагьмулугъу.

Амма бу берекет, барлыкъ – Яратгъаныбыз бизге гёрсетген рагьмулугъуну бир пайы. Ондан къайры, насип ва ругь талайлыкълар да бар нечакъы да! Амма шоланы да хадирин билмейбиз, багьаламайбыз. Аллагьу таала бизге берген лап уллу ниъматланы бириси – гьакъ динни етишдирмеге мурат булан, Оьзюню кёп сюеген къулу Мугьаммат Пайхаммарны ﷺ адам урлукъгъа йибергени. Бийибиз Мугьаммат Пайхаммарны ﷺ гьакъында Есибиз Аллагь ﷻ Къуръанда булай айтгъан (маънасы): «Ва Биз сени (гьей, Мугьаммат ﷺ) дюньялагъа (адамлагъа ва жинлеге) рагьму гьисапда тюгюл эсе йибермегенбиз» («Аль-Анбия» деген сураны 107-нчи аятына этилген баянлыкъны маънасы).

Бу сёзлер токъташдырагъан кюйде, Ислам – бир Аллагьгъа ﷻ инанмакъ демек ва Пайхаммар ﷺ яратылгъан бары да жангъа рагьмулукъ ва яхшылыкъ гьисапда йиберилген болгъан.

 

Ансар Рамазанов

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Уьчюнчю бёлюк. Элчилеге ва пайхаммарлагъа иман салмакъ. Аллагьны ﷻ элчилерине иътикъат нечик болма тарыкъ?   Аллагьны ﷻ элчилери барына мен, гертиден де, токъташаман. Аллагь ﷻ оланы сыйлы ва рагьму этип йиберген. Аллагь ﷻ оланы яхшы амаллар...


Яман оьгейана болмас учун не этме тарыкъ?

Эр-къатын бирче яшавун таза кагъыздан башлайгъанда не аривдюр. Оланы арасында алда болгъан ишлер ва о-бу шекликлер ёкъ. Амма бир-бирде къысмат башгъача болма да бола. Демек, къошулгъан эр-къатынны мундан алда агьлю яшаву болгъан гезиклер де бола.   Эрини башгъа къатындан къалгъан яшлары...


Кёп сюеген Пайхаммары-бызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Расулуллагьны ﷺ савуту   «Аль-Кабир» деген гьадислени жыйымында имам ат-Табарани гелтиреген кюйде, Расулуллагьны ﷺ имбашында юрютеген гиччи сюнгюсю (копьё) болгъан. Намаз къылагъанда, ол шо сюнгюсюн алдына чанча болгъан – шолайлыкъ бу савут межитден яда...


«Рамазан айны чатыры» Къызылюртда оьтгерилди

Гьар йыл дегенлей, уьстюбюздеги йылда бир керен гелеген рамазан айны сыйлап, гьар ким яшавубузда бир яхшы амал этмекни гьайында болабыз.   Рамазан айны оразасын тутмакъны зувабы уллу йимик, ону ачмакъ учун сурсат берген адамгъа да шолай зувабы тиегени юрекге сабурлукъ бере. Артдагъы...


Москвада оьтгерилген ифтар

Рамазан айны узагъында бусурманлар ораза тута, ораза ача. Бир-бирде жыйылып, мажлислер оьтгерип де оразасын ача. Ифтар деп айтылагъан шолай жыйынлар хыйлы адамны къуршай, бирикдире. Динибиз гёрсетеген кюйде, дин къардашлыкъ аралыкълар беклеше. Булай мажлислени агьамиятлыгъы къурбатда айрокъда...