Къурбан гюнню (Ид аль-Адха) байрам намазы

Къурбан гюнню (Ид аль-Адха) байрам намазы

Къурбан байрам гюнню (Ид аль-Адха) байрам намазын къылмакъ – этмеге бек яхшы ишлерден санала (суннат аль-муаккада). Пайхаммар ﷺ шогъар бек агьамият берегени ва къоймай къылагъаны саялы, бир-бир алимлер гьисап этеген кюйде, байрам намаз – жамиятны борчу (фарз уль-кифаят) санала.

 

Байрам намазны вакътиси – зуль-гьижжа айны 10-нда танг къатгъан сонг башлана ва шо гюн гюнеш лап оьр ерине гётерилгенче узатыла (демек, тюш намазны азаны эшитилгенче бираз алдын).

Имамны артына тюшюп, жамият булан байрам намазны къылмагъа болмагъан гиши буса, шону оьзю де къылмагъа бола. Эгер эсгерилген вакътиге етишип болмагъан буса, шо намазны, оьзге сюннет намазланы йимик, тёлеп къылмакъ яхшы болур.

Байрам намазны уьйде къылагъанлар да, агьлюсюн жыйып (къатыны, яшлары, анасы, къызардашлары булан), шону жамият булан къылмагъа бола. Олай да, бу намазны сапардагъылагъа да къылмакъ яхшы болур.

 

Байрам гюнню эдеплери ва этмеге яхшы ишлер

Эки де байрам намазланы алдында киринмек яхшы санала. Шону вакътиси алдындагъы гечени экинчи яртысындан башлана, тек намазгъа бармагъа деп уьйден чыкъгъанча бираз алдын киринсе, лап яхшы гьисаплана. Жамият намазгъа къошулажагъына-къошулмажагъына къарамай, шо гюн бары да адамгъа киринмек яхшы.

Чач гесив, тырнакъ къыркъыв, къаркъарадан яман ийис тайдырыв, атир ийислер себив, арив опуракъ гийив: демек оьзюню гьайын этмек булан, байрам намазгъа алданокъ гьазирленсе яхшы болур.

Къурбан байрам гюн, байрам намазгъа уьйден чыгъагъанда, ашамай чыкъса яхшы, неге тюгюл шо гюн биринчи ашыбыз къурбанны эти болса яхшы.

Байрам гечелени ибадат булан оьтгермек агьамиятлы экенни унутмагъа тюшмей. Гьар кимге де гечелени бир гесегин сама да, намаз къылыв, Къуръан охув, Есибизни эсгерив (зикир), Яратгъаныбызгъа алгъыш-тилеклер булан ялбарыв, гюнагьлардан чайылмакъ гьакъда дуа этив, Пайхаммаргъа ﷺ макътавлар ва салават салыв булан йибермеге къыйын болмасдыр.

Байрам гюн адамланы юреклерин сююндюрмек, къардашланы ва танышланы уьстюне барып, байрам булан къутламакъ, амалсыз яшайгъанлагъа садагъа оьлешмек бек яхшы ва илиякълы болур.

Есибиз Аллагь ﷻ сойгъан къурбанларыбызны, этген садагъаларыбызны ва оьзге яхшы ишлерибизни къабул этерге умут этебиз ва шо гьакъда тилейбиз.

 

Абдулла Магьамматов

 

2026-02-01 (Шаабан 1447 г.) №2.


САЙЛАМЛЫ АСАРЛАР

    ЯШЛЫГЪЫМНЫ ДЮНЬЯСЫ Яратгъаным, язывунгну бузгъан ёкъ, Гьатта огъар гьат къошгъан ёкъ бир ерде. Амма юртну таш ёлуна чыкъгъандокъ, Гьалек болуп гете юрек бир-бирде.   Ата юртгъа ахыр гезик гелгендей, Абатларым, огь, бир авур алына… «Гетме дагъы, къал дагъы...


Арив къылыкъны уьч кюрчюсю

Гьалиги алгъасавлу ва къавгъалы яшавда инсан тамурларын тас этме болагъаны гьакъда кёп айтыла. Амма бусурман дин ёрайгъан ругь къылыкъ (игьсан) шолайлыкъдан сакълай. Мугьаммат Пайхаммар ﷺ адамны аслу къыйматы игьсанлыкъда деп айта болгъан. Оьзге арив къылыкъланы арасында сабурлукъ (сабр), гьакъ...


Сорав – жавап

– Къардашы оьлгенде яслы турмакъ нече гюн гёрсетиле? – «Тухфат аль-Мугьтаж» деген китабында Ибн Гьажар аль-Хайтами булай яза: «Тиштайпагъа (эрдегисине де, эрге бармагъанына да) оьлген къардашына яда ят эргишиге гёре (шо эргишиге ол исси гьислер сезмейгенге шекликлер...


Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Расулуллагьны ﷺ ашгъа янашыву   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   «Аль-Авсат» деген китабында имам ат-Табарани булай яза: «Расулуллагь ﷺ лап сюеген аш – уьстюнде кёп къоллары булангъы аш (демек ашайгъанда болгъан чакъы кёп адам болмакъ)». Жыйылып аш...


Пайхаммарны ﷺ асгьабалары: Амир ибн Абдуллагь

Имандан толгъан юрек   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Амир олай асгерчи эди, дав урушда оьзюн бек къоччакъ кюйде гёрсетеген, тек бирт де трофей булан аварасы болмайгъан. Ол шонча да игит кюйде дав эте, гьатта огъар тенг гелегенни де тапма къыйын, шону булан бирче ону...