Илмугъа элтеген ёл

Илмугъа элтеген ёл

Билим алывну ёлуна тюшген алимлер ва сыйлы адамлар, илмугъа агьамият бермекден къайры, оьзюн нечик тутма герекни де ахтаргъан, шону булан байлавлу эдеплени де аяп юрютген. Гьакъны билмеге белсенген муталим оьзюню насигьатчысына юваш кюйде таби болмагъа герек, авруйгъан гиши докторгъа инамлыкъ этеген йимик.

 

Имам аш-Шафии тогъуз йылны узагъында имам Маликни муталими болгъан. Муаллимини алдында китап охуйгъанда, имам Малик эшитип къоймасдан сакъланып, китап бетлени аваз этмей бек аста айландыра болгъан.

Дин педагогиканы кюрчюсюндеги алтын низам шу гьакъыллы айтывгъа асаслана: «Эдеп юрютмекден къайры (башгъа кюйде) оьзге бир иш булан бирев де оьр болмагъан ва бирев де эдепни къоймакъ булан оьзге бир иш булан да (башгъа кюйде) эсгик болмагъан». Бу гьакъыл янгыз муаллимге янашыв булан тамамланмай, яшавну къалгъан янларына да тие.

Янгыз гьюрмет, чыдамлыкъ ва насигьатчыгъа къуллукъ этив булан муталимни юреги тазалана ва гьакъ илмуну ярыгъына, терен гьакъылгъа ачыла.

 

Кюрчюлени кюрчюсю: билимге ва шону берегенге гьюрметли янашыв

Пайхаммар ﷺ уьмметини аслу белгисин булай деп айыргъан: «Уллулагъа гьюрмет этмейгенлер, гиччилеге рагьмулукъ гёрсетмейгенлер ва билими барлагъа абурлу янашмайгъанлар мени уьмметимден тюгюл» (ат-Тирмизи). Бизин динибизде билимни агьамияты бек уллу. Пайдалы билим алывгъа багъышлангъан бир сагьат етмиш йыл ибадат этгенден эсе артыкъ. Муна шуну англайгъанлыкъ муталимни билим алыв ёлунда беклешдирме герек.

Пайхаммарны ﷺ гиевю ва бусурманланы халипасы Али ибн Абу Талиб билим алывда муталим оьзюн нечик тутма герекни гьакъында ажайып пайдалы ругь насигьат къоюп гетген. Бу къайдалар – янгыз эдеп тюгюл, шолар билим алывну берекетин ачагъан ачгъыч.

  1. Гьюрметли янаш: насигьатчынгны салам булан къаршыла ва ону алдында абурлу кюйде ерингни тут ва дарсгъа ондан алда гелмеге къара. Булай этсенг гьакъыл алмагъа, илмугъа уьйренмеге багъыйлы гьал тувар.
  2. Оьзюнгню саламатлы тут ва менлигингни тас этме: къолларынг булан орам этмекден ва енгил юрюшден сакълан.
  3. Илинип къармакъ болмакъдан сакълан: бир мюгьлетни ичинде кёп сорав бере турма ва чыдамсыз кюйде жаваплар берив булан кёмек этмекден сакълан. Муаллим арыгъанны гьис этсенг, дарс узатмакъны тилеме. Эгер ол эретура буса, ону токътатма.
  4. Ол айтгъан сырланы яймай сакъла. Муаллим бар ерде башгъа алимлени башын сёйлеме, сёкме. Оланы хаталарын излеп айланма. Муаллим айтгъан сёзлени башгъа алим айтгъан сёзлер булан да урушдурма. Шолай этсенг, гьюрметсиз янашагъан болурсан.
  5. Огъар къуллукъ этмекни гьайын эт ва огъар тарыкъ затны ол айтгъанча да этмеге къара.
  6. Бары да ишингде чыдамлы бол, неге десе билими бар адам емиш береген пальма терек йимик: гьакъыл чыдамлыкъ ва ювашлыкъ гёрсетме болагъангъа геле.

Бизден алда яшагъан сыйлы адамланы ёравларына гёре юрюмек – янгыз эдеп сакъламакъ тюгюл, шо дюр оьзюнде бир-бир хасиятланы оьсдюрмек. Шо хасиятланы кёмеги булан юрекде гьакъ билимни артдырма ва сакълама бажарыла.

 

Магьамматариф Къурбанов

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Бенто-тортну язывлар безендире

Арт вакътилерде гиччирек тортлар ажайып яйылгъан. Шоланы себепге гёре де, себепсиз де кёп савгъат этеген болгъан. Ювукъ адамын кепин гётермек учун да берелер.   Оюнчакъдай гёрюнеген бу арив татлиликни аслу башгъалыгъы – уьстюндеги асил языву. Шо язывну охуп, ону алгъан адам сююнмей...


Аллагьны ﷻ ёлундагъы агьлю

Мама-гьажи   Къоччакъ адамлардан тамаша болабыз, оланы гьюнерлери эсибизде къала. Амма аты арагъа чыкъмаса да, тек ишлери батырланыкинден артда къалмай игит кюйде яшагъанлар да бар.   Бу адамлар яшавун дин яйывгъа, ярыкъландырывгъа багъышлагъан. Шолайланы бириси – Халимбекавулда тувгъан дин...


«Рамазан айны чатыры» Къызылюртда оьтгерилди

Гьар йыл дегенлей, уьстюбюздеги йылда бир керен гелеген рамазан айны сыйлап, гьар ким яшавубузда бир яхшы амал этмекни гьайында болабыз.   Рамазан айны оразасын тутмакъны зувабы уллу йимик, ону ачмакъ учун сурсат берген адамгъа да шолай зувабы тиегени юрекге сабурлукъ бере. Артдагъы...


Кёп сюеген Пайхаммары-бызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Расулуллагьны ﷺ савуту   «Аль-Кабир» деген гьадислени жыйымында имам ат-Табарани гелтиреген кюйде, Расулуллагьны ﷺ имбашында юрютеген гиччи сюнгюсю (копьё) болгъан. Намаз къылагъанда, ол шо сюнгюсюн алдына чанча болгъан – шолайлыкъ бу савут межитден яда...


Гечмек

Марат яшлар бавундан къайтгъанда пашман гёрюне, бирев булан да сёйлемей. Уьйде татывлу ашланы ийиси гелгенде де улан ачылмай. Агьлю ашап тоюп битген сонг, анасы яшына:   – Балам, сагъа не болгъан? – деп сорай. Марат бираз ойлашып: – Яшлар бавунда Гьамза дейген улан бар....