Гьакъ юрекден этилеген насигьат

Гьакъ юрекден этилеген насигьат

Биз барыбыз да: «Аллагьу Акбар», – дейбиз. Есибизни зорлугъу, машгьурлугъу Ол рагьмусун имансызлагъа да йиберегенликде. Гьатта Яратгъаныбызгъа инанмайгъанлар да Ону рагьмулугъу булан яшай. Муна гьакъ кюйдеги уллулукъ.

 

Аллагьу таала шо къулну ашата, ону савлугъуну гьайын эте, янгур йибере, оьзюн сюеген уьяглю ва яшлар бере огъар.

Уллу алим имам аль-Гъазали шо гьакъда булай хабар гелтире.

Ибрагьим пайхаммар бирт де янгыз ашамай, оьзю булан аш хапмакъ учун не заманда да ёлдаш таба болгъан. Амма бир гезик оьзю булан аш ашама адам тапмай. Орамгъа чыгъып, ол оьтюп барагъан гишини гёрюп, оьзюне къонакълай чакъыра. Шо адам бутперес болгъан. Ашгъа гиришгенче ол гиши оьз ташсуратларына макътав эте.

Ибрагьим пайхаммар шону эшитгенде: «Сен мени ашымдан бир зат да ашама болмайсан. Сен бутперессен, гет мени уьюмден», – дей.

Ол адам чыгъып гете.

Шо мюгьлетде Яратгъаныбыз Ибрагьим пайхаммаргъа булай вагьйу йибере (маънасы): «Мен бу адамны 40 йылны узагъында ашатгъанман, Мен ону бутпереслигине чыдамлыкъ этгенмен, сен буса, ону бир аш хапгъанча да чыдамагъа болмадынгмы?»

Ибрагьим пайхаммар уьюнден чыгъып, шо адамны таба. Оьзюн багъышламакъны тилеп, ол ону янгыдан уьюне чакъыра.

Шо адам: «Неге сен мени янгыдан чакъырдынг? – деп сорай.

Ибрагьим пайхаммар болгъан кюйню англата.

Шо адам бек тамаша болуп, Есибизге инанагъан бола.

Айлана якъдагъылагъа насигьат этмеге сюегенлер учун мунда ойлашмагъа зат бар. Тюз ёлгъа чакъырыв гьакъ юрекден болмагъа тарыкъ. Шону булан бирче, къатнайгъан гишиге Есибизге инанмакъ деген гьакъ насип ёрайгъанлыкъ булан, ону оьз ёлун сайлап болагъанын гери урмагъа тюшмей.

 

Сайида Ибрагьимова

2026-02-01 (Шаабан 1447 г.) №2.


Ораза айны нечик оьтгерсе яхшы

Рамазан ай бек сыйлы ай, динибизни рукнуларындан бириси. Рамазан ай гелмек булан Аллагьутаала женнетлени къапуларын ача, жагьаннемни къапуларын буса яба. Бизге енгил болсун учун шайтанланы, жинлени бугъавлай.   Рамазан ай Аллагьны ﷻ янындан йылда бир керен гелеген сыйлы къонакъдыр. Бизге...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Бадр къазаватны натижалары   Къазават битгенде Расулуллагь ﷺ асгьабалагъа багъып: «Абу Жагьлге болгъангъа ким къарар?» – деп сорай. Шондан сонг адамлар ону излемеге башлай. Ону Абдуллагь бин Масъуд таба – Абу Жагьл жанындан...


Байлавлукъ юрютмек

– Сёйлешдик, сени ананга соцсетден таба йиберсин, деп мен анама тилермен. Савбол! – деп Марат телефонну сёндюрюп, анасына къайтара. – Ана савбол, ярай буса, къурдашымны анасына байрамыбызда этилген суратланы йибер.   – Йиберермен, – деп ана сёз бере. Марат...


Арив къылыкъны уьч кюрчюсю

Гьалиги алгъасавлу ва къавгъалы яшавда инсан тамурларын тас этме болагъаны гьакъда кёп айтыла. Амма бусурман дин ёрайгъан ругь къылыкъ (игьсан) шолайлыкъдан сакълай. Мугьаммат Пайхаммар ﷺ адамны аслу къыйматы игьсанлыкъда деп айта болгъан. Оьзге арив къылыкъланы арасында сабурлукъ (сабр), гьакъ...


Арыгъанлыкъ – агьлю насипни аслу душманы

Эр-къатынны яшавунда гелишли ва илиякълы аралыкъ оьзлюгюнден болуп къалагъан иш тюгюл экенни къайсыбыз да билебиз. Бир-биревге инанмакъ, бетге-бет къарап иржаймакъ, исси аралыкълар болдурмакъ, юваш гечелер йибермек учун эр де, къатын да къаныгъып чалышма герек. Олар бир-биринден гечмеге, гьариси...