Бир сыдрагъа тизилип сыкълашайыкъ

Бир сыдрагъа тизилип сыкълашайыкъ

Бир сыдрагъа тизилип сыкълашайыкъ

Жамият намазгъа къошулуп, халкъ булан бирче намаз къылмакъ – ругь оьсювге болушлукъ эте. Башгъа бусурманлар булан бирче иман якъдан оьсебиз ва иманыбыз къатты бола. Бир-бирибизге билегенибизни уьйретебиз, сынав гьакъда хабарлайбыз, илгьам алабыз. Шолайлыкъ имангъа тюшюнмеге ва этеген ишибизни англап этмеге кёмек эте.

 

Жамият намазгъа къошулмакъ – уллу маъналы иш! Шолайлыкъ дин къардашланы ювукъ этип, бирикдире ва ибадатны камиллешидре.

Шариат китапларда ва гьадислерде айтылагъан кюйде, жамият булан къылынгъан намаз динибизде айрыча ер тута. Биз бирче жыйылып, жамият намаз къылагъанда Есибизден болагъан шабагъат хыйлы арта. Мугьаммат Пайхаммар ﷺ шо гьакъда булай айтгъан: «Бирче намаз къылмакъ учун, экев яда экевден кёп бир ерге жыйыла буса, оланы намазы къабул этилежек».

Бусурманлар межитге жыйылагъанда ва бирче намаз къылагъанда, оланы ругь бирлиги ва гючю арта. Шолайлыкъ дин къардашланы аралыгъын сыкълашдыра ва Есибизге ювукъ экенибизни сезмеге кёмек эте.

Умуми жамиятгъа яхшы яндан таъсир этеген жамият намазны ажайып кюйдеги ругь гючю бар. Бирче жыйылып, Яратгъаныбыздан кёмек ва берекет тилейгенде, аралыгъыбыз ювукъ бола, эришивлю гьал басылмакъгъа, жамиятыбыз татувлу болмакъгъа болушлукъ эте. Ондан къайры, бу гьал бютюн бусурманланы бирикдире. Адамлар сыкълашып, намаз къылагъанда, олар уллу уьмметни гесеги гьисапда гьис эте оьзлени ва бир-бири булангъы аралыкълары ювукъ бола.

Уьстевюне, жамият булан намаз къылагъан гиши, бу ибадатны тетиксиз кютмеге уьйрене. Оьзгелер булан бирче намаз къылагъанда, айлана якъгъа агьамият бере туруп, йиберилеген хаталарыбызны гьис этмеге ва ибадатыбызны дагъыдан да яхшы этмеге болабыз.

 

Нурмагьаммат Изудинов

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Гечмек

Марат яшлар бавундан къайтгъанда пашман гёрюне, бирев булан да сёйлемей. Уьйде татывлу ашланы ийиси гелгенде де улан ачылмай. Агьлю ашап тоюп битген сонг, анасы яшына:   – Балам, сагъа не болгъан? – деп сорай. Марат бираз ойлашып: – Яшлар бавунда Гьамза дейген улан бар....


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммарны ﷺ оьлтюрмекге тилбирчилик   Бадрдагъы къазаватны натижасында къурайшитлер утдургъан сонг, бутпереслер бирден-бир оьчлю бола. Шолайлыкъ булан маккалы эки къоччакъ улан эришивлюклеге ва биябур болгъанлыгъына ахыр салма сююп, Расулуллагьны...


Сорав – жавап

– Къурбатда (чужбина) оьлген адамны сюегин ватанына гелтирмеге яраймы? Сонг да, къурбатда оьлген сюекни ватанына гелтирмеге деп акъча жыймагъа яратыламы? Шафии ва ханафи мазгьаплагъа гёре жавап бергенни сюер эдик. – «Тухфат аль-Мугьтаж» деген китабында ибн Гьажар...


Аллагьны ﷻ ёлундагъы агьлю

Мама-гьажи   Къоччакъ адамлардан тамаша болабыз, оланы гьюнерлери эсибизде къала. Амма аты арагъа чыкъмаса да, тек ишлери батырланыкинден артда къалмай игит кюйде яшагъанлар да бар.   Бу адамлар яшавун дин яйывгъа, ярыкъландырывгъа багъышлагъан. Шолайланы бириси – Халимбекавулда тувгъан дин...


«Рамазан айны чатыры» Къызылюртда оьтгерилди

Гьар йыл дегенлей, уьстюбюздеги йылда бир керен гелеген рамазан айны сыйлап, гьар ким яшавубузда бир яхшы амал этмекни гьайында болабыз.   Рамазан айны оразасын тутмакъны зувабы уллу йимик, ону ачмакъ учун сурсат берген адамгъа да шолай зувабы тиегени юрекге сабурлукъ бере. Артдагъы...