Гьар ким де къыйматлы ва тарыкълы

Гьар ким де къыйматлы ва тарыкълы

Уллулагъа гьюрмет этив, гиччилеге рагьмулу янашыв – бары да халкъларда яйылгъан ва макъталгъан хасиятлардан санала.

 

Уллулагъа этилеген абур-сый – оланы топлагъан сынавун къабул этегенлик бола. Жагьиллени уьйретеген уллу наслу терен гьакъылы ва бажарывлугъу булан яшлагъа хыйлы пайдалы насигьат бережеги ачыкъ. Гиччилеге этилеген рагьму буса, чагъына гёре айырмай, гьар кимге де гьюрмет ва абур булан янашагъангъа кюрчюлене. Демек, шону ичине гиччилеге агьамият берилегенлик, оланы гьайы этилегенлик, масъалалары чечилегенлик, оьсмекге болушлукъ этмек гире.

Адамлагъа гьюрметли янашмакъ – жамият аралыкъланы багъыйлы, гелишли этмек бола. Айлана якъда абур-сый яйылгъан заманда уллу чагъындагъыланы яш наслу булангъы аралыкъларын ёрукълу эте, агьлюде гьюрмет ва татывлукъ болдура, школада, ишде ва оьзге ерлерде илиякълыкъ, яхшы янашыв тувдура. Адамлар бир-бирине гьюрметли янашагъанда гьар инсанны къыйматлыгъын ва тарыкълыгъын белгилейген бола. Натижада адилли ва алгъа барагъан жамият тува.

Тюрлю чагъындагъы адамлар булан къатнавда, олар булан иш гёрювде бир-бир гьалланы гьакъында эсде сакъласа яхшы.

  1. Эмпатия: бу сёзню маънасы – оьзюнгню башгъа адамны ерине салмакъ ва шолайлыкъ булан ону гьислерин, тарыкъ-герегин, сынавун англама къарамакъ.
  2. Чыдамлыкъ: башгъа адамлагъа чыдамлы янашмакъ ва оланы англама къарамакъ. Айрокъда сынаву ёкълагъа яда о-бу ишлени кютмек учун артыкъ заман тарыкълылагъа.
  3. Къулакъасмакъ: уллу болсун, гиччи болсун, башгъа адамланы пикрусуна агьамият бермек ва гьюрмет гёрсетмек. Гьар кимге де оьзюню ойларын айтмагъа имканлыкъ бермек ва башгъаланы пикрусуна къулакъасмакъ бек агьамиятлы иш.
  4. Къыйышып ишлемек: гьар-бир гюпде тюрлю чагъындагъы адамлар булан ёрукълу кюйде загьмат тёкмек ва адам арада гелишип ишлемек: бир якъдан инсан оьз сынавун ва билимин гёрсетер, башгъа якъдан – гьар кес ортакъ ишде къошумун этме бажарагъанын англамакъ болур.
  5. Кёмек ва ян тутув: адамлагъа кёмек этмек, янын тутмакъ, айрокъда къыйынлы гьалгъа тюшгенлеге. Масала, уллу чагъындагъылагъа электрон алатланы къолламагъа кёмек этмек яда гиччи яшлагъа охувунда англамайгъанын англатмакъ булан табылмакъ.

 

 

Магьаммат Кебедов

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


Москвада оьтгерилген ифтар

Рамазан айны узагъында бусурманлар ораза тута, ораза ача. Бир-бирде жыйылып, мажлислер оьтгерип де оразасын ача. Ифтар деп айтылагъан шолай жыйынлар хыйлы адамны къуршай, бирикдире. Динибиз гёрсетеген кюйде, дин къардашлыкъ аралыкълар беклеше. Булай мажлислени агьамиятлыгъы къурбатда айрокъда...


Сорав – жавап

– Къурбатда (чужбина) оьлген адамны сюегин ватанына гелтирмеге яраймы? Сонг да, къурбатда оьлген сюекни ватанына гелтирмеге деп акъча жыймагъа яратыламы? Шафии ва ханафи мазгьаплагъа гёре жавап бергенни сюер эдик. – «Тухфат аль-Мугьтаж» деген китабында ибн Гьажар...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммарны ﷺ оьлтюрмекге тилбирчилик   Бадрдагъы къазаватны натижасында къурайшитлер утдургъан сонг, бутпереслер бирден-бир оьчлю бола. Шолайлыкъ булан маккалы эки къоччакъ улан эришивлюклеге ва биябур болгъанлыгъына ахыр салма сююп, Расулуллагьны...


Кёп сюеген Пайхаммары-бызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Расулуллагьны ﷺ савуту   «Аль-Кабир» деген гьадислени жыйымында имам ат-Табарани гелтиреген кюйде, Расулуллагьны ﷺ имбашында юрютеген гиччи сюнгюсю (копьё) болгъан. Намаз къылагъанда, ол шо сюнгюсюн алдына чанча болгъан – шолайлыкъ бу савут межитден яда...


Аллагьны ﷻ ёлундагъы агьлю

Мама-гьажи   Къоччакъ адамлардан тамаша болабыз, оланы гьюнерлери эсибизде къала. Амма аты арагъа чыкъмаса да, тек ишлери батырланыкинден артда къалмай игит кюйде яшагъанлар да бар.   Бу адамлар яшавун дин яйывгъа, ярыкъландырывгъа багъышлагъан. Шолайланы бириси – Халимбекавулда тувгъан дин...