Гьар ким де къыйматлы ва тарыкълы

Гьар ким де къыйматлы ва тарыкълы

Уллулагъа гьюрмет этив, гиччилеге рагьмулу янашыв – бары да халкъларда яйылгъан ва макъталгъан хасиятлардан санала.

 

Уллулагъа этилеген абур-сый – оланы топлагъан сынавун къабул этегенлик бола. Жагьиллени уьйретеген уллу наслу терен гьакъылы ва бажарывлугъу булан яшлагъа хыйлы пайдалы насигьат бережеги ачыкъ. Гиччилеге этилеген рагьму буса, чагъына гёре айырмай, гьар кимге де гьюрмет ва абур булан янашагъангъа кюрчюлене. Демек, шону ичине гиччилеге агьамият берилегенлик, оланы гьайы этилегенлик, масъалалары чечилегенлик, оьсмекге болушлукъ этмек гире.

Адамлагъа гьюрметли янашмакъ – жамият аралыкъланы багъыйлы, гелишли этмек бола. Айлана якъда абур-сый яйылгъан заманда уллу чагъындагъыланы яш наслу булангъы аралыкъларын ёрукълу эте, агьлюде гьюрмет ва татывлукъ болдура, школада, ишде ва оьзге ерлерде илиякълыкъ, яхшы янашыв тувдура. Адамлар бир-бирине гьюрметли янашагъанда гьар инсанны къыйматлыгъын ва тарыкълыгъын белгилейген бола. Натижада адилли ва алгъа барагъан жамият тува.

Тюрлю чагъындагъы адамлар булан къатнавда, олар булан иш гёрювде бир-бир гьалланы гьакъында эсде сакъласа яхшы.

  1. Эмпатия: бу сёзню маънасы – оьзюнгню башгъа адамны ерине салмакъ ва шолайлыкъ булан ону гьислерин, тарыкъ-герегин, сынавун англама къарамакъ.
  2. Чыдамлыкъ: башгъа адамлагъа чыдамлы янашмакъ ва оланы англама къарамакъ. Айрокъда сынаву ёкълагъа яда о-бу ишлени кютмек учун артыкъ заман тарыкълылагъа.
  3. Къулакъасмакъ: уллу болсун, гиччи болсун, башгъа адамланы пикрусуна агьамият бермек ва гьюрмет гёрсетмек. Гьар кимге де оьзюню ойларын айтмагъа имканлыкъ бермек ва башгъаланы пикрусуна къулакъасмакъ бек агьамиятлы иш.
  4. Къыйышып ишлемек: гьар-бир гюпде тюрлю чагъындагъы адамлар булан ёрукълу кюйде загьмат тёкмек ва адам арада гелишип ишлемек: бир якъдан инсан оьз сынавун ва билимин гёрсетер, башгъа якъдан – гьар кес ортакъ ишде къошумун этме бажарагъанын англамакъ болур.
  5. Кёмек ва ян тутув: адамлагъа кёмек этмек, янын тутмакъ, айрокъда къыйынлы гьалгъа тюшгенлеге. Масала, уллу чагъындагъылагъа электрон алатланы къолламагъа кёмек этмек яда гиччи яшлагъа охувунда англамайгъанын англатмакъ булан табылмакъ.

 

 

Магьаммат Кебедов

2026-08-01 (Сафар 1448 г.) №8.


Сорав – жавап

– Адам ихтияр бермей туруп, ону суратын чыгъарма ва ер-ерде яймагъа яраймы? – Адам ихтияр бермей туруп, ону суратын чыгъарма ярамай, эгер шолайлыкъ булан огъар ругь якъдан зарал тие буса. Ислам дин инсангъа не йимик зарал этме де къадагъа этген. Уьстевюне, адамны менлигине зарал этеген...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммар ﷺ асгерин уьч бёлюкге бёле: мугьажирлени бёлюгю, оланы байрагъы Мусаб бин аль-Абдариге тапшурула; ансарлардан топлангъан авситлени бёлюгю, буланы байрагъы Усайд бин Худайргъа бериле; ансарлардан топлангъан хазражилени бёлюгю, буланы байрагъы...


Яшлар булан бирче турув

Эришмей, къыйышып яшав   Гьалиги заманда уллу болгъан яшлар ата-анасы булан яшайгъан гезиклер аз тюгюл. Яшав шолай буваргъанда яш наслу ожакъда бир-бирде оьзлени низамын яратма ва уьйдеги гьалны, яшав-турушну оьз онгайлыгъына кюйлеме къарай. Токъташгъан адатланы бу кюйде алышдырма...


Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Расулуллагьны ﷺ байлыкъгъа янашыву   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммар ﷺ опуракъда ва ашда оьзюне артыкълыкъ этмеген, башгъа асгьабалар йимик ач да болгъан, уьшюме де уьшюген.   Аль-Касталляни язгъан «Аль-Мавахиб» деген китапда Ибну Бухайра гелтирген бу...


Сыйлы адамлар: Умар ибн Абд уль-Азиз

Ата да, улан да бир йимик асил къылыкълы (давамы)   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Динге берилген улан оьз заманындагъы лап айтылгъан алимлени алдында охугъан, алгъан шо билими булан ол Пайхаммарны ﷺ гьадислерин билеген лап айтылгъан адам бола. Ол дин якъдан билим ала туруп, яш...