Оьсюп гелеген наслуну тарбиялав

Оьсюп гелеген наслуну тарбиялав

Ислам динде оьсюп гелеген наслуну тарбиялав ажайып маъналы ишлерден санала. Белгили йимик, тарбия – канзи-канзи этип яшны оьсдюреген ёл. Бу гьаракат къаркъара якъдан чыныкъдырывну, гьакъыл артдырывну, ругь-къылыкъ даражаны оьсдюрювню къуршай. Озокъда, яшгъа билим берив де уллу маъналы.

Есибиз Аллагь ﷻ билдиреген кюйде, гьарибиз бизин табиликдеги адамланы тарбияламагъа герекбиз. Сыйлы Къуръанда бусурманлар агьлюсю учун жаваплы экенни булай англата (маънасы): «Гьей, иманы барлар! Отдан оьзюгюзню ва агьлюгюзню сакълагъыз…» («Ат-Тагьрим» деген сура, 6-нчы аят). Башгъача айтгъанда, Яратгъаныбызны рази этер ишлеге чакъырыгъыз ва Ол гери урагъанлардан сакъланмакъны буюругъуз. Яшларыбызны тарбиялайгъанда биз лап шолай этмейбизми дагъы? Биз олар тынгламайгъанда, ёравларыбызны пешемейгенде ачувланабыз. Буйрукъларыбызны кютегенде, тилевлерибизни яшавгъа чыгъарагъанда буса, сююнебиз, макътайбыз ва савгъатлайбыз оланы.

Яшларыбызгъа янашавубуз лап шолай, гьатта дагъы да артыкъ болмагъа герек, эгер олар Есибизни буйрукъларын кютмей яда, терсине, Есибиз гёрсетген гьыздан чыкъмай буса. Мугьаммат Пайхаммар ﷺ айтгъан булай терен маъналы сёзлер бар: «Атасы авлетине бермеге болагъан лап къыйматлы зат – яхшы тарбия» (ат-Тирмизи). Шо саялы бу масъалагъа биз ажайып жаваплы янашмагъа герекбиз. Инг башлап оьз уьлгю булан осдюрмеге герек. Арап айтывда айтылагъан кюйде, яш – бош тепси йимик, нени салсанг, шо шонда болажакъ. Авлет ата-анадан уьлгю ала. Сюйсегиз де, сюймесегиз де яшларыгъыз сиз этегенни эте. Яшлар иманлы кюйде оьсгенни сюе бусакъ, насигьат сёзлер айтыв булан токътамай, оьзюбюз таза иманы булангъы адамлар болмагъа герекбиз.

Ата-ана авлети олагъа аманатгъа берилгенни унутмагъа тюшмей ва олар яшы учун Яратгъаныбызны алдында жаваплы. Эгер яшны яхшылыкъгъа уьйретсе – ол шогъар уьйренчикли болажакъ ва гюнагь ишлени гёреген кюйде оьсе буса – юреги шогъар къайтар. Бизин девюрде яшланы тарбиялав бек къыйын масъала ва бирбирде ата-ананы шонда агьамияты болмай къала. Неге десе, ата-ананы таъсири булан янаша яшларыбызны интернет де «тарбиялай». Кёбююсю гьалиги киноларда тыш пачалыкъланы яшайгъан къайдасы суратлана, ондагъы эркинлик, сюйгенин этмеге болагъанлыкъ, гьатта пасатлыкъ Ислам динге тюбюкъарадан къыйышмай, къаршы чыгъа.

Шолайлыкъ булан, ата-бабаларыбыз гьюрмет этип ва тарбиялавну аслу кюрчюсю санагъан Ислам динни къыйматлыкълары (бир-биревге гьюрмет этив, уллулана сыйлав, ата-анагъа тынглавлу болув ва шолай башгъалары) аста-аста унутулуп бара. Шоланы орнунда яшавубузгъа сингип барагъан оьзге къаравлар агьлю яшавну пешемей, не этмеге де ёл къоя, ачыкъдан айтгъанда шолар – намуссуз, эдепсиз. Лап яманы шо пасатлыкълар яшавда къаршылыкъ гёрмей, гьамангъы иш йимик гёрюнеген болуп бара. Оьсюп гелеген наслуну тарбиялавда яшлар баву ва школалар айрыча уллу роль ойнай, неге тюгюл яшлар ата-аналары булан эсе онда кёп заманын йибере. Шо саялы муаллимлеге ва тарбиялавчулагъа яшлагъа чыдамлы ва юреги авруп янашмагъа герек. Олар яшлагъа низам, тарбия берип болмаса, ишин яман этген деп санамагъа тарыкълар.

Ата-ана, муаллимлер, тарбиялавчулар – Есибизни ва оьсюп гелеген наслуну алдында жаваплы экенин англамагъа герек. Олай да пачалыкъны, ватанабызны алдындагъа жаваплыкъ да таймай, неге десе, гьалиги яшлар – бизин гележегибиз. Олагъа нечик тарбия берилсе, тангалагъы яшавубуз шолай болажакъ. Тюз тарбия алгъан яшлар атаанасына, муаллимлерине ва тарбиялавчуларына бу дюньяда да, ахыратда да пайда гелтире. Яхшы тарбия берген саялы олар Яратгъаныбыздан шабагъат гёрер, гьатта оьлген сонг да.

Пайхаммарны ﷺ гьадисинде айтылагъан кюйде, иманлы наслу оьлген ата-анасы учун пайда гелтире. Демек, яшлар яхшы къылыкълы, иманлы турагъан заманны ичинде оьлген ата-анагъа да шабагъат гелип тура. Есибиз Аллагь ﷻ авлетлерибизни тийишли кюйде оьсдюрмеге кёмек этсин бизге!

МАГЬАММАТ МАГЬАММАТОВ

2026-06-01 (Мугьаррам 1448 г.) №6.


Яшны алдында гечмекни тилеме герекми, тюгюлмю?

Яш талашгъан, оьзюн багъыйсыз юрютген буса, ол анасыны ва атасыны алдында оьзюнден гечсин деп тилемеге борчлу. Бу низамгъа бирев де шеклик этмей. Амма бир-бирде ата-ана да терс болма бола. Масала, яшлары булан кёп заманын йибереген ананы алып къарайыкъ. Ол айыплы буса, яшыны алдында оьзюнден...


Загьмат – Аллагь ﷻ сюеген иш

Ислам дин загьматгъа, айрокъда топуракъ булан байлавлу яратыв, болдурув ишге айрыча агьамият бере. Юрт хозяйство тармакъ – лап асил касбулардан, неге тюгюл Яратгъаныбыз гёрсетген кюйде, топуракъны гьайын этив, мол тюшюм болдурувгъа ва адамланы сурсат булан таъмин этивге гелтире. Бу дюньяда...


Сыйлы адамлар: Ияс ибн Муавия

Адилликни ва итти гьакъылны еси (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Бусурманланы халипасы Умар ибн Абд уль-Азиз бир гечени юхламай оьтгере. Гёзлери юмулма сюймейген саялы, ол оьзюне ер тапмай. Дамаскда бу сувукъ гечесинде халипа Басрагъа дуванчы (судья) сайлай. Шагьарда дуван гесежек адам,...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммарны ﷺ башчылыгъы булан этилген походлар   Ухуд къазаватны алдында гьижраны уьчюнчю йылыны мугьаррам айында болгъан бу поход Пайхаммар ﷺ башчылыкъ этген походлардан лап уллусу болгъан. Бу походну себеби – гьызарлавчулар билген кюйде,...


Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Расулуллагьны ﷺ малы   Расулуллагь ﷺ сют ичмеге кёп сюе болгъан, айрокъда къойну сютюн. Ол савагъан къойну аты Гайса яда Гавса («янгур», «кёмек») болгъан. Пайхаммарны ﷺ «Ан-Набъаа» («ахырына чыкъмакъ»,...