Оьсюп гелеген наслуну тарбиялав

Оьсюп гелеген наслуну тарбиялав

Ислам динде оьсюп гелеген наслуну тарбиялав ажайып маъналы ишлерден санала. Белгили йимик, тарбия – канзи-канзи этип яшны оьсдюреген ёл. Бу гьаракат къаркъара якъдан чыныкъдырывну, гьакъыл артдырывну, ругь-къылыкъ даражаны оьсдюрювню къуршай. Озокъда, яшгъа билим берив де уллу маъналы.

Есибиз Аллагь ﷻ билдиреген кюйде, гьарибиз бизин табиликдеги адамланы тарбияламагъа герекбиз. Сыйлы Къуръанда бусурманлар агьлюсю учун жаваплы экенни булай англата (маънасы): «Гьей, иманы барлар! Отдан оьзюгюзню ва агьлюгюзню сакълагъыз…» («Ат-Тагьрим» деген сура, 6-нчы аят). Башгъача айтгъанда, Яратгъаныбызны рази этер ишлеге чакъырыгъыз ва Ол гери урагъанлардан сакъланмакъны буюругъуз. Яшларыбызны тарбиялайгъанда биз лап шолай этмейбизми дагъы? Биз олар тынгламайгъанда, ёравларыбызны пешемейгенде ачувланабыз. Буйрукъларыбызны кютегенде, тилевлерибизни яшавгъа чыгъарагъанда буса, сююнебиз, макътайбыз ва савгъатлайбыз оланы.

Яшларыбызгъа янашавубуз лап шолай, гьатта дагъы да артыкъ болмагъа герек, эгер олар Есибизни буйрукъларын кютмей яда, терсине, Есибиз гёрсетген гьыздан чыкъмай буса. Мугьаммат Пайхаммар ﷺ айтгъан булай терен маъналы сёзлер бар: «Атасы авлетине бермеге болагъан лап къыйматлы зат – яхшы тарбия» (ат-Тирмизи). Шо саялы бу масъалагъа биз ажайып жаваплы янашмагъа герекбиз. Инг башлап оьз уьлгю булан осдюрмеге герек. Арап айтывда айтылагъан кюйде, яш – бош тепси йимик, нени салсанг, шо шонда болажакъ. Авлет ата-анадан уьлгю ала. Сюйсегиз де, сюймесегиз де яшларыгъыз сиз этегенни эте. Яшлар иманлы кюйде оьсгенни сюе бусакъ, насигьат сёзлер айтыв булан токътамай, оьзюбюз таза иманы булангъы адамлар болмагъа герекбиз.

Ата-ана авлети олагъа аманатгъа берилгенни унутмагъа тюшмей ва олар яшы учун Яратгъаныбызны алдында жаваплы. Эгер яшны яхшылыкъгъа уьйретсе – ол шогъар уьйренчикли болажакъ ва гюнагь ишлени гёреген кюйде оьсе буса – юреги шогъар къайтар. Бизин девюрде яшланы тарбиялав бек къыйын масъала ва бирбирде ата-ананы шонда агьамияты болмай къала. Неге десе, ата-ананы таъсири булан янаша яшларыбызны интернет де «тарбиялай». Кёбююсю гьалиги киноларда тыш пачалыкъланы яшайгъан къайдасы суратлана, ондагъы эркинлик, сюйгенин этмеге болагъанлыкъ, гьатта пасатлыкъ Ислам динге тюбюкъарадан къыйышмай, къаршы чыгъа.

Шолайлыкъ булан, ата-бабаларыбыз гьюрмет этип ва тарбиялавну аслу кюрчюсю санагъан Ислам динни къыйматлыкълары (бир-биревге гьюрмет этив, уллулана сыйлав, ата-анагъа тынглавлу болув ва шолай башгъалары) аста-аста унутулуп бара. Шоланы орнунда яшавубузгъа сингип барагъан оьзге къаравлар агьлю яшавну пешемей, не этмеге де ёл къоя, ачыкъдан айтгъанда шолар – намуссуз, эдепсиз. Лап яманы шо пасатлыкълар яшавда къаршылыкъ гёрмей, гьамангъы иш йимик гёрюнеген болуп бара. Оьсюп гелеген наслуну тарбиялавда яшлар баву ва школалар айрыча уллу роль ойнай, неге тюгюл яшлар ата-аналары булан эсе онда кёп заманын йибере. Шо саялы муаллимлеге ва тарбиялавчулагъа яшлагъа чыдамлы ва юреги авруп янашмагъа герек. Олар яшлагъа низам, тарбия берип болмаса, ишин яман этген деп санамагъа тарыкълар.

Ата-ана, муаллимлер, тарбиялавчулар – Есибизни ва оьсюп гелеген наслуну алдында жаваплы экенин англамагъа герек. Олай да пачалыкъны, ватанабызны алдындагъа жаваплыкъ да таймай, неге десе, гьалиги яшлар – бизин гележегибиз. Олагъа нечик тарбия берилсе, тангалагъы яшавубуз шолай болажакъ. Тюз тарбия алгъан яшлар атаанасына, муаллимлерине ва тарбиялавчуларына бу дюньяда да, ахыратда да пайда гелтире. Яхшы тарбия берген саялы олар Яратгъаныбыздан шабагъат гёрер, гьатта оьлген сонг да.

Пайхаммарны ﷺ гьадисинде айтылагъан кюйде, иманлы наслу оьлген ата-анасы учун пайда гелтире. Демек, яшлар яхшы къылыкълы, иманлы турагъан заманны ичинде оьлген ата-анагъа да шабагъат гелип тура. Есибиз Аллагь ﷻ авлетлерибизни тийишли кюйде оьсдюрмеге кёмек этсин бизге!

МАГЬАММАТ МАГЬАММАТОВ

2026-04-01 (Шаввал 1446 г.) №4.


«Рамазан айны чатыры» Къызылюртда оьтгерилди

Гьар йыл дегенлей, уьстюбюздеги йылда бир керен гелеген рамазан айны сыйлап, гьар ким яшавубузда бир яхшы амал этмекни гьайында болабыз.   Рамазан айны оразасын тутмакъны зувабы уллу йимик, ону ачмакъ учун сурсат берген адамгъа да шолай зувабы тиегени юрекге сабурлукъ бере. Артдагъы...


Москвада оьтгерилген ифтар

Рамазан айны узагъында бусурманлар ораза тута, ораза ача. Бир-бирде жыйылып, мажлислер оьтгерип де оразасын ача. Ифтар деп айтылагъан шолай жыйынлар хыйлы адамны къуршай, бирикдире. Динибиз гёрсетеген кюйде, дин къардашлыкъ аралыкълар беклеше. Булай мажлислени агьамиятлыгъы къурбатда айрокъда...


Яман оьгейана болмас учун не этме тарыкъ?

Эр-къатын бирче яшавун таза кагъыздан башлайгъанда не аривдюр. Оланы арасында алда болгъан ишлер ва о-бу шекликлер ёкъ. Амма бир-бирде къысмат башгъача болма да бола. Демек, къошулгъан эр-къатынны мундан алда агьлю яшаву болгъан гезиклер де бола.   Эрини башгъа къатындан къалгъан яшлары...


Сорав – жавап

– Къурбатда (чужбина) оьлген адамны сюегин ватанына гелтирмеге яраймы? Сонг да, къурбатда оьлген сюекни ватанына гелтирмеге деп акъча жыймагъа яратыламы? Шафии ва ханафи мазгьаплагъа гёре жавап бергенни сюер эдик. – «Тухфат аль-Мугьтаж» деген китабында ибн Гьажар...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммарны ﷺ оьлтюрмекге тилбирчилик   Бадрдагъы къазаватны натижасында къурайшитлер утдургъан сонг, бутпереслер бирден-бир оьчлю бола. Шолайлыкъ булан маккалы эки къоччакъ улан эришивлюклеге ва биябур болгъанлыгъына ахыр салма сююп, Расулуллагьны...