Эртенги ва яссы намазланы къыйматлыгъы

Эртенги ва яссы намазланы къыйматлыгъы

Бизин девюрде эртенги ва яссы намазланы жамият булан межитде къылмакъ бир уллу гьюнер йимик санала, амма бизин сыйлы ата-бабаларыбыз учун шо гьамангъы, гьар гюн этилеген иш болгъан.

Иманы барлар гечеги намазланы къыйматлыгъын бек яхшы билегенге гёре оланы къутгъармас учун айрыча гьаракат эте болгъан. Кёплерибиз дюнья ишлеге алдынлыкъ этип, эртенден къара ахшам болгъунча загьмат тёге, тек яссы намазны жамият булан къылмакъ яда эртенги намазгъа заманында турмакъ олар учун оьтесиз къыйын гёрюне. Шолайлыкъ булан оьз-оьзюбюзню чаягъан багьаналар да табабыз, сайки эртенги намазны уьйде агьлюбюз булан къылабыз яда межитге ерли ёл йыракъ.

Эртенги ва яссы намазланы жамият булан къылагъанда инсан алагъан шабагъатны даражасы оьзге намазлардан болагъанлардан артыкъ. Гьакъылы бар гьар ким учун да булайлыкъны билив эринчеклигин ташламагъа себеп болур ва ол исси тёшегинден айрылып, межитге барыр. Мугьаммат Пайхаммар ﷺ бу намазланы къыйматлыгъыны гьакъында айтгъан бир-нече гьадислени гелтирейик. Усман ибн Аффан етишдирген кюйде, Расулуллагь ﷺ булай айтгъан деп бар: «Яссы намазны жамият булан межитде къылагъан гиши гечени яртысын ибадат этеген адам йимик. Эртенги намазны жамият булан межитде къалыгъан гиши буса, сав гече ибадатгъа берилген адам йимик» (Муслим).

Эртенги намазны жамият булан межитде къылагъан инсан Есибиз Аллагьны ﷻ якълавуну тюбюнде ва ким шогъар яманлыкъ этмеге сюйсе, Яратгъаныбызгъа къаршы чыкъгъандай бола. Жундуб бин Абдуллагь етишдирип, Пайхаммарны ﷺ булай сёзлери сакълангъан: «Эртенги намазны къылагъан гиши Аллагьны ﷻ якълавуну тюбюнде» (Муслим). Анас ибн Малик етишдирген кюйде, Расулуллагь ﷺ булай айтгъан болгъан: «Ким эртенги намазны жамият булан къылса, сонг гюн чыкъгъанча олтуруп Аллагьны ﷻ эсгерсе ва арты булан эки ракаат намаз къылса, гьаж ва умра учун болагъан шабагъатны алар. Толу кюйде, толу кюйде, толу кюйде!» (ат-Тирмизи).

Абу Гьурайра етишдирген гьадисде булай айтыла: «Экиюзлюлер (мунапикълер) учун эртенги ва яссы намазлардан авуру ёкъ. Шолар учун болагъан шабагъатны биле эди буса, шолагъа сюйкелип де гелер эди…» (альБухари, Муслим). Эгер биз, эргишилер, эртенги ва яссы намазланы жамият булан къылмай бусакъ, оьзюбюз учун къоркъмагъа себеп бар, неге тюгюл экиюзлюлени арасында болмакъ бар. Шолайлыкъдан Аллагь ﷻ сакъласын бизин.

АГЬМАТ ИБРАГЬИМОВ

2026-02-01 (Шаабан 1447 г.) №2.


Байлавлукъ юрютмек

– Сёйлешдик, сени ананга соцсетден таба йиберсин, деп мен анама тилермен. Савбол! – деп Марат телефонну сёндюрюп, анасына къайтара. – Ана савбол, ярай буса, къурдашымны анасына байрамыбызда этилген суратланы йибер.   – Йиберермен, – деп ана сёз бере. Марат...


Эсингни жагьил заманда сакъла, Аллагь ﷻ сагъа шону уллу болгъанда сакълар

Тогъуз йыллыкъ уланыгъызгъа холодильникден пелен затны гелтир дейсиз, ол буса, шону алдында да туруп, нени алма герегин эсине гелтирме болмай токътагъан. Имтагьан (экзамен) берме заман геле турагъанда охувчулар охугъанын унута. Къатынгиши базаргъа барып, хыйлы затны сатып ала ва уьюне къайтгъанда,...


Пайхаммарны ﷺ асгьабалары: Амир ибн Абдуллагь

Имандан толгъан юрек   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Амир олай асгерчи эди, дав урушда оьзюн бек къоччакъ кюйде гёрсетеген, тек бирт де трофей булан аварасы болмайгъан. Ол шонча да игит кюйде дав эте, гьатта огъар тенг гелегенни де тапма къыйын, шону булан бирче ону...


Арыгъанлыкъ – агьлю насипни аслу душманы

Эр-къатынны яшавунда гелишли ва илиякълы аралыкъ оьзлюгюнден болуп къалагъан иш тюгюл экенни къайсыбыз да билебиз. Бир-биревге инанмакъ, бетге-бет къарап иржаймакъ, исси аралыкълар болдурмакъ, юваш гечелер йибермек учун эр де, къатын да къаныгъып чалышма герек. Олар бир-биринден гечмеге, гьариси...


САЙЛАМЛЫ АСАРЛАР

    ЯШЛЫГЪЫМНЫ ДЮНЬЯСЫ Яратгъаным, язывунгну бузгъан ёкъ, Гьатта огъар гьат къошгъан ёкъ бир ерде. Амма юртну таш ёлуна чыкъгъандокъ, Гьалек болуп гете юрек бир-бирде.   Ата юртгъа ахыр гезик гелгендей, Абатларым, огь, бир авур алына… «Гетме дагъы, къал дагъы...