Айып этме алгъасамайыкъ

Айып этме алгъасамайыкъ

Айып этме алгъасамайыкъ

Ассаламу алейкум, аявлу охувчулар. Уьюгюзге яхшылыкъ болсун. Не заманда да, не болса да сабурлукъ яхшы экени белгили ва кимге буса да айып этгенче, алгъасамаса къолай. Алгъасавлукъ – шайтандыр деп негьакъ айтылмай, неге тюгюл уллу балагьлагъа гелтирмеге бола.

Шо гьакъда йыракъ якъдагъы бир уьлкеде болгъан иш эсиме гелди. Пеленче улан яман хасиятларын къоюп, тюз ёлгъа тюшмеге сюе. Шолайлыкъ булан терс мердешлеринден айрыла, динге ювукъ бола ва ерли адатгъа гёре къаттыгюнлер килисагъа юрюмеге башлай. Шолай, килисадагъы вакътисинде ону телефону бек аваз булан зенг этип йибере. Ол улан шону тез-тез сёндюрмеге къараса да, оьзюне хыйлыланы къаравун бакъдыра, оланы ачувун гьис эте. Гьатта къатыны да оьпкелеп, огъар айып эте, намусуна тийдирип яман сёйлей.

Шондан сонг, динге багъып янгы абат этмеге башлагъан адам, эрши иш этегенмен деп узакъдан къыйнала, халкъдан уяла ва килисагъа бармагъа тартына. Ишден къайтагъан бир ахшам буса, ол кёп заман гирмей тургъан ички сатагъан кафеге гире ва бир пиво сатып ала. Шону къолуна тутгъанда да, этген ишине ойлаша туруп, хапарсыздан шишаны ерге тюшюрюп сындыра. Шоссагьат гелген къуллукъчу: «Ичинг бушмасын, биз бу шишаны ёкъ этербиз», – деп, жабардагъы гесеклени сибирип тайдыра, чачырагъан столун да къуру эте ва уьстевюне иржая туруп тегин башгъа пиво шиша узата. Улан бу гьалда оьзюн парахат сезе, абур этилгенин ва арада масъала тувмагъанын да гёре. Шондан сонг, эки де гьалны тенглешдиргенде, энниден тутуп бу улан къайсылай барагъан болар экен? Яхшылыкъгъа элтеген сокъмакъ тынч болмай, шону бирден-бир четим этмеге дагъыдан бек тюшмейдир.

Адамны оьзюне тартмакъ ва лайыкълы этмек учун аз чыдамлыкъ буса бола. Ким бар адашмайгъан, янгылыш этмейген? Барыбыз да хата йиберебиз, чатакъланабыз, тек сюрюнгенде йыгъылмай аякъда турмакъ учун айлана якъны кёмеги яда англаву сама болмаса ажайып къыйын. Бираз буса да йымышакъ юрекли болмакъ, адамны англама къарамакъ, намусгъа тиер сёз айтгъанча сабурлукъ этмек – хыйлы да пайда берер эди, аралыкъланы татувлу этер эди.

Оьзюбюзге айып этилсе бек ушутмайбыз, тек башгъалагъа айтма чы бирт де тартынмайбыз, башына къопдурабыз. Гёрмемиш болма ярайгъан гьалланы да байракъгъа чанчып юрюмеге газирбиз. Динибиз уьйретеген кюйде: «Оьзюнге этилгенни сюймейген затны башгъагъа да этме», – дегенни эсде сакъласакъ ва шогъар гёре юрюсек бола.

Азиз Мичигишев

2026-08-01 (Сафар 1448 г.) №8.


Мугьаммат Пайхаммар ﷺ тувгъан айдан сююнебиз

Есибиз Аллагьутаала бизге лап да сыйлы Пайхаммарны ﷺ йиберген, ону уьмметинден этген. Аллагьгъа ﷻ гьар бир макътавлар болсун, Оьзюню сыйлы Пайхаммары ﷺ булан бизин сыйлагъан саялы. Ол Пайхаммарны ﷺ сюймек бизин борчубуз. Сюймек учун адамны таныма герек. Пайхаммарны ﷺ сюйсек, Аллагь ﷻ да бизин...


Язывчуланы Союзу пагьмуланы излей

Жамиятны маданият яшаву адабиятдан билинедир: язывчулар, шаирлер айтгъан сёз халкъгъа етише, таъсир эте буса, адамлар ругь яшавдан айрылмагъан. Инсанны къылыкъларын яхшылашдырмакъ учун дин аслу роль ойнай, тек шогъар кёмекчи гьисапда инче саният, адабият да янаша геле. Масала, адабият адамны...


Сорав – жавап

– Адам ихтияр бермей туруп, ону суратын чыгъарма ва ер-ерде яймагъа яраймы? – Адам ихтияр бермей туруп, ону суратын чыгъарма ярамай, эгер шолайлыкъ булан огъар ругь якъдан зарал тие буса. Ислам дин инсангъа не йимик зарал этме де къадагъа этген. Уьстевюне, адамны менлигине зарал этеген...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммар ﷺ асгерин уьч бёлюкге бёле: мугьажирлени бёлюгю, оланы байрагъы Мусаб бин аль-Абдариге тапшурула; ансарлардан топлангъан авситлени бёлюгю, буланы байрагъы Усайд бин Худайргъа бериле; ансарлардан топлангъан хазражилени бёлюгю, буланы байрагъы...


Сыйлы адамлар: Умар ибн Абд уль-Азиз

Ата да, улан да бир йимик асил къылыкълы (давамы)   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Динге берилген улан оьз заманындагъы лап айтылгъан алимлени алдында охугъан, алгъан шо билими булан ол Пайхаммарны ﷺ гьадислерин билеген лап айтылгъан адам бола. Ол дин якъдан билим ала туруп, яш...