Гийинеген кююбюз нечикдир?

Гийинеген кююбюз нечикдир?

Гийинеген кююбюз нечикдир?

Ассаламу алейкум, аявлу охувчулар. Уьюгюзге яхшылыкъ болсун. Бугюн гётермеге сюеген масъала биревлеге онча агьамиятлы гёрюнмесе де, тек бусурманланы тыш гёрюнюшю бизин учун маъналы экенге гёре, иннемей турмагъа дурус болмас деп эсиме геле.

Ислам дин яшавну бары да янларын ёрукълашдыра болгъан сонг, иманы барланы опурагъы да, озокъда, бир-бир талаплагъа къыйышагъан болмагъа герек. Булай дегенде, аслу гьалда, къатын-гишини опурагъы гёз алгъа геле ва гьижап масъаланы гьакъында айтылажакъ деп ойлашасан.

Амма эргишилер де ёрукълу ва арив гёрюнюшлю болмагъа тийишли экени ялгъан тюгюл. Алда-нокъ айтмагъа герек, гьалиги заманда эргиши-къатынгиши деген англавлар иш этилип булгъан-магъа къарай. Ислам дин шолайлыкъны гери ура ва, белгили кюйде, эргишиге ошамагъа къаст къылагъан тиштайпа ва, олай да, къатынгишиге ошашлы эргиши – экиси де налатлана ва бек эр-ши ишлерден санала. Мунда англашылмайгъан зат ёкъдур деп эсиме геле. Эргишилени тыш яны кёп затны талап этмей.

Ону азында ябылмагъа герекли ерлери белгили, тек бютюн къаркъара опуракъны «ичинде» болса бирден-бир яхшы ва макътавгъа лайыкълы. Шону булан бирче, опуракъ таза болмагъа ге-рек ва бюрюш-чюрюш тюгюл. Нечик алай да, бусурман адамгъа къарагъанда, ону уьстю-бою арив, сукъланардай исбайы болмакъ яхшы деп санала. Амма гьалиги заманда, къайдагъы «мода-ны» артындан чабаман деп, бирбиревлер кюлкюлю гёрюне. Бир масхарада айтылагъан кюйде, клоунлар айлана якъгъа къарап, не гиегенни билмей къала, шонча да гьал алышынгъан.

Мисал учун, тамаша гёрюнсе де, йыртылгъан опуракъ гиймек арив деп санала. Биревлер безен-мек учун гьатта янгы шалбарыны тобукъларын къайчы булан гесип де «онгара». Ягъари, ал за-манларда тешилген опуракъны адамлр ямав салып кюйлей эди, гьали буса терсине эте. Бу дюнья тайышгъан деп нечик айтмассан?! Хыйлы йыллар алда америкалы бир жамият чалышыв-чу африкалы ярлыланы авур гьалына агьамият бакъдырмакъ учун, оланыки йимик тешик-тешик опуракъ гие ва гьар йыл бир гюн шолай парпача булан орамгъа чыгъа болгъан. Гёресен, авамлар масъаланы маънасын тюз англамай, терс мода чыгъарып къоя.

Эрши гёрюнеген затланы адамлар этмеге нече де амракъ болгъан экен. Бусурманлар оьзлени шолай юрютегенде бирден-бир жиргенчли, неге тюгюл таза ва исбайы гёрюнмеге герекни ор-нунда къайдагъы тиленчилер яда «бомжлар» йимик болмагъа къарай ва шону учун акъча да тё-лей. Гьар заман янгы-янгы опуракъ алмагъа болмасакъ да, таза ва итив урулгъан тыш гёрюнюш-ню сакъламагъа болабыз чы. Айтывгъа гёре, опуракъ булан къаршылай... Шо саялы ятлар бизге къарагъандокъ: «Бу чу бусурман адам болмагъа герек», – деген кюйде арив ва исбайы гийинмеге герекбиз.

2026-07-01 (Мугьаррам 1448 г.) №7.


Гюнагьлыбыз биз Аллагьны ﷻ алдында…

Газетибизни уьчюнчю бетинде пагьмусу арагъа чыкъмагъа башлагъан шаирибиз Умар Биймурзаев булан баянлыкъ этип, охувчуларыбызгъа, халкъыбызгъа ону таныш этме тийишли гёрдюк. Бу бетде буса, Умар яратгъан шиъруланы тергевюгюзге беребиз.   Гюнагьлыбыз биз Аллагьны ﷻ алдында… Къара кюлге...


Ана тилине гьашыкъ шаир

Баянлыкъны башын охугъанда, шаирлер барысы да ана тилин сюе, шогъар гьашыкъ, ят тилде яратмай чы деп эсге гелме бола. Шолай, озокъда, дюр, тек биревлер сюювню, ватанны, намусну ва шолай оьзгени артыкъ гёрюп, алгъа салып юрюте. Чагъына гёре жагьил буса да, тек ачыкъдан гёрюнеген пагьмусу булангъы...


Сыйлы адамлар: Умар ибн Абд уль-Азиз

Ата да, улан да бир йимик асил къылыкълы   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Асгьабаланы асил вариси ва бусурманланы халипасы Умар ибн Абд уль-Азиз оьзюнден алда болгъан халипа Сулейман ибн Абд уль-Маликни къабурундагъы хумну къолларындан силкип тайдырып битгинче де аякъ тюпдеги...


Сафар ай оьзге вакътиден къалышмай

Белгили йимик, бусурман рузнамагъа гёре, сафар – мугьаррам айдан сонг гелеген йылны экинчи айы.   «Сафар» деген сёз (башында «сад» деген гьарпы булан) «сари болмакъ» демекни англатмагъа бола. Башгъа маънасы – «бошамакъ», «бош...


Рызкъы артмакъны себеплери

Бу дюньяны себеплеге кюрчюлю этип яратгъан Аллагьгъа ﷻ макътав болсун. Масала, терек оьсмек учун, бир башлап ону орнатма тарыкъ. Билимли болмакъ учун, муаллимни алдына барып, охума тарыкъ. Нени буса да сатып алгъанча ондан алда къазанып акъчалы болма герек. Рызкъы булангъы ишлерде де, Къуръанда ва...