Зугьа намаз ва ону къыйматлыгъы

Зугьа намаз ва ону къыйматлыгъы

Зугьа намаз ва ону къыйматлыгъы

Бу сюннет намазны мердешге айландыргъан адамгъа болажакъ шабагъат уллу да, къыйматлы да дюр. Борч тюгюл, азында эки ракааты булангъы бу намазны къылагъан вакътиси – гюнеш тургъан сонг тюш намазны заманы гелгенче. Башгъача айтгъанда, гюн чыкъгъан сонг, 15- 20 минутлар гетип, зугьаны къылмагъа яратыла.

Зугьа намаз къылагъанда лап азы эки ракаат бола буса да, ону дёрт, алты яда сегиз ракаат этип къылма да ярай. Лап кёп – он эки ракаат ва оланы къылагъанда экишер этип къылмакъ Пайхаммарны ﷺ сюннетинден санала. Биринчи ракаатда «АльФатигьа» сурадан сонг, «Аш-Шамс» деген ва «Аль-Кафирун», экинчи ракаатда буса «Аз-Зугьа» ва «АльИгьлас» суралар охула. Зугьа намазны уьйде йимик межитде къылмагъа да ярай, тек бек эрте межитде къылгъанча, сонггъа таба уьйде къылгъан яхшы санала. Демек, бу намаз не ерде къылынгъандан эсе не вакъти къылынгъаны артыкъ. Эгер зугьа намаз къылынмай заманы оьтсе, ону артындагъы гюн тёлеп къылмагъа да ярай ва сюннет санала. Зугьа намаздан сонг шу дуаны охумагъа ёрала: «Аллагьумма инна з-зунтаа зугьау-ка, ва-ль-багьаа багьау-ка, ва-ль-жамала жамалука, ва-ль-къуввата къуввату-ка, ва-ль-къудрата къудрату-ка, валь-‘исмата ‘исмату-ка.

Аллагьумма ин кана ризкъи фи ссамаи фа-анзил-гьу, ва ин кана фи-льарзи фа-агьриж-гьу, ва ин кана му‘ассаран фа-яссир-гьу, ва ин кана гьараман фатагьгьир-гьу, ва ин кана ба‘идан фа-карриб-гьу, би-гьакъкъи зугьаи-ка, ва багьаика, ва жамали-ка, ва къуввати-ка, ва къудрати-ка, атини ма атайта ‘ибадака с-салигьина». «Иъанат ат-талибин» деген китапда язылгъан кюйде, арты булан:«Рабби гъфирли ва ргьамни, ва туб ‘алайя иннака анта т-таввабур-рагьим», – деп дагъы да къыркъ яда юз керен охумакъ ёрала. Гьадислерде зугьа намазны къыйматлыгъы гьакъда кёп айтыла. Табарани етишдерген гьадисде Пайхаммарны ﷺ булай сёзлери гелтириле: «Женнетде Зугьа деген къапу бар. Къыямат гюн Есибиз Аллагьны ﷻ атындан малайик: «Гьей, зугьа намазны къоймай къыла болгъан Аллагьны ﷻ къуллары, къайдасыз?

Аллагьны ﷻ рагьмулугъу булан, бу сизин къапугъуз, гиригиз!» – деп айтажакъ». Ибн Мажжагь ва Тирмизи етишдирген башгъа гьадисде булай айтыла: «Зугьа намаз къылагъан гишини бары да гюнагьлары чайылажакъ, гьатта олар денгиздеги гёбюк чакъы кёп бар буса да». Булай дегенде мунда гиччи гюнагьланы гьакъында айтыла. Къоду тёлемеге герекли (кафарат) яда пеленче адамлар булан байлавлу гюнагьланы гьакъында айтса, башлап борчну тёлемеге ва оьзюнден гечмекни тилемеге ва товбагъа тюшмеге тарыкъ. Инсанны къаркъарасында 360 бувун бар ва гьар гюн шолар учун садагъа оьлешмеге герекли. Эки ракаатлы зугьа намаз шо садагъаны орнун тута. Анас ибн Малик етишдирген гьадисде айтылагъан кюйде, Пайхаммар ﷺ булай айтгъан болгъан: «Он эки ракаат этип зугьа намаз къылгъан гишиге Аллагь ﷻ женнетде алтындан этилген къала къуражакъ» (Тирмизи).

Бир-бир шартлар сакъланса, зугьа намазгъа болагъан шабагъат гьаж ва умра къылгъандай шабагъатгъа тенг бола. Анас ибн Малик t етишдирген гьадисде айтылагъан кюйде, Пайхаммар ﷺ булай билдирген деп бар: «Эртенги намазны жамият булан къылып, сонг гюн чыкъгъанча Аллагьны ﷻ эсгере туруп олтурса ва арты булан эки ракаатлы намаз кылса, огъар болагъан шабагъат толу кюйде гьаж ва умра къылгъандай болажакъ» (Тирмизи). Аявлу охувчулар, зугьа намаз саялы болагъан шабагъатны уллулугъуна къарагъыз! Бир сюннет намазны къылыву булан инсан Пайхаммарны ﷺ сюннетин кюте, бувунлары саялы чыгъармагъа герекли садагъа оьлешгендей бола, гюнагьлары гечиле, женнетде алтындан тизилген къалагъа ес бола, бир-бир шартланы кютсе, гьаж ва умра къылгъандай шабагъат ала.

Мунда англатмагъа герек кюйде, зугьа намаз саялы гьаж ва умра къылгъандай шабагъат алса да, пеленче адам шо фарзны кютмек деген борчдан къутулмай. Демек, ол адам гьаж ва умра къылмагъа герек кюйде къала. Есибиз Аллагь ﷻ Мугьаммат Пайхаммарны ﷺ сюннетин бютюнлей сакъламагъа ва юрютмеге кёмек этсин бизге.

ЯЗЫП ОНГАРГЪАН

НУРМАГЬАММАТ ИЗУДИНОВ

2026-08-01 (Сафар 1448 г.) №8.


Сыйлы адамлар: Умар ибн Абд уль-Азиз

Ата да, улан да бир йимик асил къылыкълы (давамы)   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Динге берилген улан оьз заманындагъы лап айтылгъан алимлени алдында охугъан, алгъан шо билими булан ол Пайхаммарны ﷺ гьадислерин билеген лап айтылгъан адам бола. Ол дин якъдан билим ала туруп, яш...


Янгы школа

Марьям янгы школагъа чыкъды ва биринчи гюн огъар бек къыйын тийди. Ол партаны артында яп-янгыз олтура, айлана якъда буса – танымайгъан белгисиз яшлар. Класдагъылар янгы охувчугъа къарай, тек таныш болмагъа бирев де янына гелмей. Ол бу мюгьлетде алдагъы къурдашларын эсге алып, бираз пашман...


Яшлар булан бирче турув

Эришмей, къыйышып яшав   Гьалиги заманда уллу болгъан яшлар ата-анасы булан яшайгъан гезиклер аз тюгюл. Яшав шолай буваргъанда яш наслу ожакъда бир-бирде оьзлени низамын яратма ва уьйдеги гьалны, яшав-турушну оьз онгайлыгъына кюйлеме къарай. Токъташгъан адатланы бу кюйде алышдырма...


Уьстюнлю сатыв-алыв

Сатыв-алыв лап гелимли касбу санала. Амма бу ишни юрютеген инсан ялгъан айтмайгъан, алдатмайгъан ва Яратгъаныбызны буйрукъларын къатты кюйде юрютеген адам болма герек. Мугьаммат Пайхаммар ﷺ булай айтгъан: «Адилли сатывчу Къыяматгюн сыйлы адамлар ва шагьитлер булан тирилежек» (Ибн...


Сорав – жавап

– Адам ихтияр бермей туруп, ону суратын чыгъарма ва ер-ерде яймагъа яраймы? – Адам ихтияр бермей туруп, ону суратын чыгъарма ярамай, эгер шолайлыкъ булан огъар ругь якъдан зарал тие буса. Ислам дин инсангъа не йимик зарал этме де къадагъа этген. Уьстевюне, адамны менлигине зарал этеген...