ОИЛА

ОИЛА

Касе фиребгар аст, бо мо нест

Сумоя дар назди ҳавлӣ нишаста, гиря мекард. Дар ин замон холаи Мариям ба хона омад. Мебинад, ки духтарак аз чизе нороҳат аст, хост ӯро ором кунад.

- Барои чӣ гиря мекунӣ?- пурсид хола.

- Рашид бо Саида ба кӯча баромада, бозӣ мекунанду маро хона гузоштанд,-гуфт ӯ. Хулоса маълум мегардад, ки Сумоя дирӯз онҳоро фиреб дода буда аст. Барои ҳамин ӯро аз хона баромадан нагузоштанд. Мариям хоҳарзодаашро ҳимоя накарда, баракс фаҳмонд, ки фиребгарӣ зарар дорад ва чунин рафтор кардан мумкин нест. Агар одам боре фиреб кунад, дигар рост ҳам гӯяд, баъдан бовараш нахоҳанд кард. Оҳистаоҳиста дӯстон аз ӯ дур шуда, оқибат ба монанди нақли боло танҳо мемонад.

Муҳтарам Паёмбари* мо гуфтааст, ки: “Ҳар ки фиребгар аст аз қавми ман нест”. Ҳамчунин дар ҳолати шӯхӣ низ дуруғгӯйиро манъ кардааст. Сухани холаашро шунида, Сумоя хатойи худро шинохта, ба хулосае омад, ки ҳама вақт росгӯй хоҳад монд, агар он талх ҳам бошад.

Кӯдаки Шумо ба чӣ кор машғул аст?

Ҳар рӯз Салим, то аз кор баргаштани падару модар дар назди парастор мемонд. Бесаброна интизор мешуд, ки онҳо ба хона баргашта, баро ӯ каме ҳам бошад вақт ҷудо кунанд. Одатан чунин намешуд. Падар аз кор монда мешуд, модараш бошад, бегоҳ баъди кор ҳисоботи амали корашро менавишт. Ҳатто рӯзҳои истироҳат низ онҳо дар хона кам мемонданд. Салим асосан вақти худро пеши компютер мегузаронд. Баъзан вақт ба кӯча баромада, бо дӯстонаш бозӣ мекард. Ҳамин хел аз падару модар тарбияи хуб намегирифт. Сабаб он буд, ки онҳо барояш вақт намеёфтанд. Ана ҳамин хел имрӯзҳо баъзе аз кӯдакон ба воя мерасанд. Кӯдаконро парасторон, бозиҳои хушунатомез, наворҳои шубҳанок ва ғайра ба худ ҷалб мекунанд, на падару модар. Баъди аз тарбияи хуб дур мондан, ин кӯдак кӣ мешавад? Оқибат он мешавад, ки кӯдакон ҳурмату эҳтиром нистаби падару модарро гӯм карда, бадҷаҳл мегарданд. Муҳтарам падару модарон! Кор кор асту барои тарбияи фарзанд шумо вазифадор ҳастед. Кӯдак набояд дар тарбияи дигаре бошад. Бояд назди нафарони ғамхори худ бошад. Имрӯз ба ин кор аҳамият диҳед, ки фардо ғамгину нолон нагардед.

Мехоҳӣ, ки бегонае туро гирифта, нигоҳу бин кунанд!

Тирамоҳ бошад ҳам, рӯз хеле гарм буд. Фотима ва Парвина субҳ барвақт хостанд, ки дохили ҷангал шуда, барои чидани чағора раванд. Саид, бародари хурди онҳо ин корро дида, ба гиря даромад. Мехост, ки ӯро низ ҳамроҳ баранд.

Модар бошад писарашро хоҳиш кард, ки хона монад. Зора мекард, ки ӯро низ ба ҷангал баранд. Фотима розӣ шуда, ваъда дод, ки бародарашро ҳамроҳ бурда, нигоҳаш мекунад. Ҳамин хел онҳо, яъне 3 нафар равон шуданд ба ҷангал. Саид, ки аввалин бор дар ҷангал буд, манзараи атроф барояш хеле шавқовараш намуд. Ҳар чиро дида, роҳи дароз дар бораи онҳо аз хоҳарон мепусид. То нисфирӯзӣ хоҳарон сабадро пур аз чағора карда, омада, зери сояи дарахте барои дамгирӣ, нишастанд. Дар ҳамин вақт, онҳо диданд, ки санҷобе дар шохи дарахт чормағзеро шикаста истодааст.

Саид санҷобро дар расм дида буду тамом. Акнун санҷоби зиндаро дида, хурсанд шуд. Аз шодии зиёд, хоҳаронро хоҳиш кард, ки санҷобро барояш дошта бидиҳанд. Парвина бародарашро фаҳмонд, ки ҷонваронро набояд азоб дод. Саид бошад, ба хоҳараш ваъда дод, ки санҷобро ба касе нишон надода, нигоҳаш мекунад. Баъд Фотима тарафи бародараш гашт. - Мехоҳӣ, ки бегонае туро гирифта, нигоҳу бин кунанд? - Не, -гуфт Саид. - Бале, ҷонварон низ намехоҳанд, ки онҳо дастрас бошанд, азоб диҳанд, - фаҳмонд ӯ. Каме истироҳат карда, ҳамагӣ роҳи худро давом доданд. Замони ба хона омаданд, Саид ба модараш дар ҷангал дидаҳояшро бо шавқи зиёд нақл карда, ваъда дод, ҳеҷ гоҳ ҷонваронро азоб нахоҳад дод.

САИДА ИБРОҲИМОВА

Тарҷумаи Шамсиддини Муқим

2026-04-01 (Шаввали соли 1447) №4.


Беҳтарин суханон дар васфи модар

Модар - сарчашмаи ҷӯшони ҳаётест, ки ҳастии моро аз файзи худ шодоб мегардонад.   Модар - сарчашмаи меҳру муҳаббат, шавкати беканор, нури ҳар як хонадон аст. Модар - туӣ он моҳи дурахшоне, ки бо нури меҳрборат шабҳои тираю торики моро равшан месозӣ. Модар - ту офтобӣ дар зиндагӣ, ки моро...


Ҷарроҳии бидуни буриш дар Тоҷикистон

Табибони тоҷик аввалин маротиба ҷарроҳии ғадуди зери меъдаро тариқи эндоскопӣ анҷом доданд. Дар ин бора Вазорати тандурустӣ ва ҳифзи иҷтимоии аҳолии Тоҷикистон хабар додааст. Тавре ки гуфта мешавад, амалиёт дар “Маркази ҷумҳуриявии илмии ҷарроҳии дилу рагҳо” бо муваффақият анҷом ёфта,...


Чӣ гуна моли худро пок кунем?

Ҳамду сано Худованди ягонаро, дуруду салом ба Паёмбари гиромӣ ﷺ ва тамоми олу асҳобаш бод.   Закот яке аз аркони Ислом буда дар бисёре аз оятҳои Қуръон бо намоз якҷо зикр шудааст. Худованд мефармояд: «Ҳаргиз гумон набаранд касоне, ки ба он чи Худованд ба онҳо додааст, бахилӣ мекунанд,...


Ҳақиқати шармсорӣ

Пас, бидон, ки шармсорӣ бар чанд ваҷҳ аст:   Дар шармсорӣ бинобар бузургворӣ он чӣ дохил мешавад, ки дар ин қавли Ӯ таоло омадааст: «Яке аз он ду духтар, ки бо камоли шарм роҳ мерафт, назди ӯ омад» (Қасас, 25). Гуфтаанд: Духтари Шуайб аз Мӯсо барои он шарм медошт, ки ӯро ба...


Дуруд бар шумо хонандагони азизи мо!

Покизагии даромад ва ҳифзи ҷомеа дар замони муосир   Имрӯз, ки бисёре аз бародарону хоҳарони мо дар кишварҳои хориҷӣ, аз ҷумла Русия, ба тиҷорат ва кор машғуланд, лозим аст, ки ҳисоби солонаи молии худро ба роҳ монанд ва Закоти моли худро адо кунанд. Закот моро аз бухл ва ҳирс дур месозад ва...