Имон

Имон

Калимаи шаҳодат дар ислом

Калимаи Шаҳодат бояд онро донист. Ба ин калима ҳар одам бояд бовар намояд. Агар то ба ҳол имон наоварда бошад, бояд ҳар чӣ зудтар онро ба забон оварад. “Ман шаҳодат медиҳам, ки ҳеҷ маъбуде ба ҷуз Худо нест ва шаҳодат медиҳам, ки Муҳаммад r банда ва Паёмбари Ӯст».

Асоси имон

Маънои луғавии “Имон” “бовар намудан ба чизест”. Маънои истилоҳотияш –“Имон ба забон иқрор намудан ва ба дил тасдиқу бовар кардан аст, ки Аллоҳ Таъоло Якка ва Ягона ва Муҳаммади Мустафо r Паёмбари барҳақ аст”. Имон ба ду гуруҳ ҷудо карда мешавад:

а) Имони муҷмал – имони умумӣ. Имони умумӣ ин имон овардан ба ҳақиқати дини Ислом буда, одам калимаи “Шаҳодат”-ро арз карда, имони худро ба Аллоҳ Таъоло ва Паёмбари Ӯ Муҳаммад тасдиқ мекунад ва ба ҳама он чизе ки аз Онҳо расида аст, бовар дорад, дар ҳоле, ки ҳанӯз асоси динро намедонад. Ин якумин зинаи имон мебошад. Минбаъд инсон бояд динро омӯзад ва ба ҳар рукни имон муфассал бовар намояд. Ин “Имони тафсилӣ” ном дорад.

б) Имони тафсилӣ – ин имон овардан ба ҳар рукни имон дар ҷудогонагӣ ва муфассал мебошад.

Рукнҳои имон

Дар имон 6 рукн вуҷуд дорад, ки бояд ба ҳар яки он имон овард.

• Боварӣ ба Аллоҳ Таъоло

• Боварӣ ба фариштагони Ӯ

• Боварӣ ба китобҳои Ӯ

• Боварӣ ба фиристодагони Ӯ

• Боварӣ ба рӯзи Қиёмат

• Боварӣ ба тақдири некӣ ва бадӣ ҳама аз Аллоҳ Таъолост ва ба зинда шудан баъд аз марг. Ин рукнҳои Имон дар дуои “Оманту” оварда шудаанд, ки мебояд онро азёд донист: Оманту биллоҳи ва малоикатиҳи ва кутубиҳи ва русулиҳи ва-л-явмил-охири ва-л-қадари хайриҳи ва шарриҳи мина-лЛоҳи Таъоло ва-л-баъси баъдал-мавти ҳаққун.

Ашҳаду алло иллоҳа иллаллоҳу ва ашҳаду анна Муҳаммадан абдуҳу ва расулуҳу. Яъне: “Имон овардам ба Худои Таъоло, ба фариштагони Вай, ба китобҳои Вай, ба Паёмбарони Вай, ба рӯзи Қиёмат ва тақдири некӣ ва бадӣ ҳама аз Аллоҳ Таъолост ва ба зинда шудан баъд аз марг”. “Ман шаҳодат медиҳам, ки ҳеҷ маъбуде ба ҷуз Аллоҳ ﷻ нест ва шаҳодат медиҳам, ки Муҳаммад банда ва Паёмбари Ӯст”.

Инсон аз нуқтаи назари имон

Инсонҳо аз нуқтаю назари имон ба се гуруҳ ҷудо мешаванд: мусулмон, мунофиқ ва кофирон. Мусалмон – ин одамест, ки дар дил бо боварӣ ва бо сухан имони худро ба Худои Ягона - Аллоҳ ﷻ ва ба Паёмбари Ӯ, Муҳаммад ﷺ тасдиқ мекунад. Мусулмон боварӣ дорад, ки ҳар чиро Паёмбар Муҳаммад ﷺ расонидааст, ҳақ аст. Мунофиқ – одамест, ки худро мусулмон муаррифӣ мекунад (масалан, калимаи “Шаҳодат”-ро бо забон меоварад, вале дар дил ба Ислом боварӣ надорад, зеро ки ӯ кофир мебошад. Кофир- одамест, ки бо дилу забон Исломро инкор мекунад.

“Асосҳои ислом”

2026-04-01 (Шаввали соли 1447) №4.


Ҷарроҳии бидуни буриш дар Тоҷикистон

Табибони тоҷик аввалин маротиба ҷарроҳии ғадуди зери меъдаро тариқи эндоскопӣ анҷом доданд. Дар ин бора Вазорати тандурустӣ ва ҳифзи иҷтимоии аҳолии Тоҷикистон хабар додааст. Тавре ки гуфта мешавад, амалиёт дар “Маркази ҷумҳуриявии илмии ҷарроҳии дилу рагҳо” бо муваффақият анҷом ёфта,...


Ширкати муштзанҳои ҷавони тоҷик дар Ҷоми ҷаҳонӣ

Дар шаҳри Бангкоки Тайланд аз 8-уми март Ҷоми ҷаҳонии бокс (U-19) оғоз шуд, ки то 15-уми март идома мекунад. Тоҷикистонро дар мусобиқа 10 муштзани ҷавон (8 писар, 2 духтар) намояндагӣ мекунанд.   Ҳайати Тоҷикистонро дар мусобиқаи мазкур Аъзамҷон Ҳасанов (50 кг), Аъзам Одилзода (55 кг),...


10 фоидаи рӯза ба саломатӣ

Тадқиқотҳои олимони соҳаи тиб нишон медиҳанд, ки рӯза гирифтан барои саломатӣ низ фоидаҳои зиёде дорад, ки 10-тои онро манзури шумо мекунем.   1.Тоза шудани ҷисм Бо шарофати рӯзадорӣ ҷисми инсон аз дарун тоза мешавад. Рӯзона аз хӯрдану нӯшидан даст кашидани шахси рӯзадор боиси он мегардад,...


Русия назорати муҳоҷиронро сахттар мекунад

Ҳукумати Русия ба Думаи давлатӣ пешниҳод кард, ки асосҳо барои рад кардани иҷозатномаи кор ё патент барои муҳоҷирон бештар карда шаванд. Лоиҳаи қонун, ки дар сомонаи Думаи давлатӣ нашр шудааст, пешниҳод мекунад, ки мақомоти андоз ба таври худкор (автоматӣ) маълумот дар бораи даромади шаҳрвандони...


Шириние, ки шифо мебахшад

Набот яке аз шириниҳои маъруфи халқи тоҷик ба ҳисоб меравад. Он шакли булӯрӣ дошта, аз қиёми шакар омода мешавад. Набот на танҳо ҳамчун ширинии болаззат, балки як воситаи табобатӣ дар тиби мардумӣ аз қадим истифода мешавад. Набот танҳо ширинии одӣ нест, он хусусияти шифобахшӣ...