Гўшти ҳалол ва ҳаром

Гўшти ҳалол ва ҳаром

Гўшти ҳайвоноти хонагӣ ва паррандаҳои хонагӣ иҷозат дода шудааст. Ё худ гўшти ин ҷонварон барои мусалмонон ҳалол мебошанд. Барои мусалмонон гўшти ин ҷонварон: гов, говмеш, шутур, асп, гўсфанд, буз, мурғ, товус, кафтар, харгуш, мурғобӣ ҳалол ҳисобида мешаванд.

Истеъмоли малах низ иҷозат дода шудааст. Ҳамаи моҳиҳо ҳалол дониста мешаванд. Бо вуҷуди ин бояд қайд намуд, ки дар масъалаи истеъмоли гўшти асп фикри олими бузург имом Абўҳанифа низ мавҷуд аст, ки истеъмоли гўшти аспро бо кароҳият мепазирад. Фикри мазкур бо он асоснок шудааст, ки аспҳоро пештар дар амалиёти ҷангӣ ба сифати василаи ҳамлу нақл истифода мекарданд. Барои он ки гўшти ҳайвон ва паррандаҳои дар боло номбаргардида ҳалол гарданд, донистани қоидаҳои забҳ ҳатмӣ мебошад.

Аввалан ин қоида аз буридани раги вариди гардан, сурхрўда, роҳи нафас бо ёд овардани номи Аллоҳ ﷻ (“Бисмиллоҳи, Аллоҳу Акбар”) иборат мебошад. Одами сари молро буранда бояд, ки мусалмон ва ё аз аҳли Китоб (яъне насронӣ, ё яҳудӣ) буда, ақли солим дошта бошад. Истифодаи гўшти ҳайвонҳои даррандаи дандони ашк дошта ва лошахурон барои ғизо қатъиян манъ карда мешавад. Ба ин гурўҳ дохил мешаванд; шерҳо, палангон, гургҳо, шағолҳо, юзҳо, рўбоҳҳо, самурҳо, хирсҳо, сагон, калтакалосҳо ва ғайра. Истеъмоли гўшти ҳайвоноти алафхўри ваҳшӣ (ғизол, гавазн, гови ваҳшӣ, харгўш ва ғ). дар ҳолати риояи қоидаҳои забҳ ҳалол мебошанд. Дар ҳолати шикор бо яроқи оташфишон ёд овардани номи Аллоҳ ﷻ (“Бисмиллоҳи, Аллоҳу Акбар”) дар вақти тир паррондан ҳатмӣ мебошад. Агар сайд танҳо ҷароҳат бардошта, афтода бошад, шикорчӣ бояд бо василаи корд маросими забҳро ба анҷом бирасонад. Гўшти хар, хачир, гурба, санҷоб, паррандаҳои дарранда (уқоб, шоҳин, каргаси сиёҳ, заған, калхот, зоғ) ва мўшҳои паррон низ ҳаром мебошанд. Истеъмоли гўшти хук барои мусалмонон қатъиян манъ карда шудааст.

Гўшти ҳайвонот ва ҳашароте, ки танаффур ва кароҳатро пайдо мекунонанд, масалан; мушҳо қурбоққаҳо, морон, пашша, қундузҳо шапаракҳо ва каждумҳо истеъмолашон ҳаром мебошад. Ба ғайр аз инҳо гўшти ҳайвоноти баҳрӣ (ба ғайр аз моҳиён) ҳаштпоҳо, моллиюскҳо, харчангҳо ва ғ. низ ҳаром дониста мешаванд. Ҳайвоноти хазанда ба монанди сангпўшт ва тимсоҳ барои мусалмонон ҳаром мебошанд.

(«Фиқҳ Ислом»)

2026-05-01 (Зулқаъдаи соли 1447) №5.


Фазилати Иди Курбон

Иди Қурбон таҷассумгари садоқату фидокории муъминон дар назди Худованд буда, ҳамзамон саршор аз меҳру саховат ва ҳимматбаландии мардуми мусулмон (чи марду чи зан) мебошад. Пинҳон нест, ки маънӣ ва фалсафаи бузурги иди Қурбон ба қадри якдигар расидан ва боҳамдигар наздик шудан маҳсуб гардида, ин рўз...


Мулоқоти Далер Ҷумъа бо Раиси Ҷумҳурии Тотористон

Дар шаҳри Қазон мулоқоти Вазири энергетика ва захираҳои оби Тоҷикистон Далер Ҷумъа бо Раиси Ҷумҳурии Тотористон Рустам Минниханов доир шуд. Тибқи иттилои Вазорати энергетика ва захираҳои оби Тоҷикистон, мулоқот дар ҳошияи Форуми байналмилалии электроэнергетикии Қазон –...


Саволу ҷавоб

Агар ҳангоми намоз хондан аз рӯи ҷойнамоз як ҳайвон ё кӯдаки хурдсол гузарад, оё намоз қатъ мешавад? Не, намоз аз сабаби гузаштани чизе аз пеши намозгузор ботил намегардад. Агар шахси оқил бо қасди худ аз пеши намозхон убур кунад, худи ҳамон шахс гунаҳгор мешавад, аммо дар намози намозгузор ҳеҷ...


Фарқиятҳои инфаркт дар занон ва мардон

Нишонаҳои инфаркт дар мардон ва занон ба ҳамдигар хеле монанд буда, беморӣ асосан бо пайдоиши дард дар қафаси сина аз худ дарак медиҳад, вале баъзе хусусиятҳои фарқкунанда низ дорад.   Тавре ки таҷрибаҳои чандинсолаи табибон нишон медиҳанд, инфаркт дар мардон аллакай дар синни 45-солагӣ...


Хатсайри Душанбе-Москва дубора фаъол мешавад?

Масъалаи барқарор кардани ҳаракати қатораи мусофирбари мустақим дар масири Душанбе - Маскав миёни намояндагони вазоратҳои нақлиёти Тоҷикистон ва Русия мавриди баррасӣ қарор гирифт. Ин мавзӯъ дар мулоқоти муовини вазири нақлиёти Тоҷикистон Шоиста Саидмуродзода бо муовини вазири нақлиёти Федератсияи...