Гўшти ҳалол ва ҳаром

Гўшти ҳалол ва ҳаром

Гўшти ҳайвоноти хонагӣ ва паррандаҳои хонагӣ иҷозат дода шудааст. Ё худ гўшти ин ҷонварон барои мусалмонон ҳалол мебошанд. Барои мусалмонон гўшти ин ҷонварон: гов, говмеш, шутур, асп, гўсфанд, буз, мурғ, товус, кафтар, харгуш, мурғобӣ ҳалол ҳисобида мешаванд.

Истеъмоли малах низ иҷозат дода шудааст. Ҳамаи моҳиҳо ҳалол дониста мешаванд. Бо вуҷуди ин бояд қайд намуд, ки дар масъалаи истеъмоли гўшти асп фикри олими бузург имом Абўҳанифа низ мавҷуд аст, ки истеъмоли гўшти аспро бо кароҳият мепазирад. Фикри мазкур бо он асоснок шудааст, ки аспҳоро пештар дар амалиёти ҷангӣ ба сифати василаи ҳамлу нақл истифода мекарданд. Барои он ки гўшти ҳайвон ва паррандаҳои дар боло номбаргардида ҳалол гарданд, донистани қоидаҳои забҳ ҳатмӣ мебошад.

Аввалан ин қоида аз буридани раги вариди гардан, сурхрўда, роҳи нафас бо ёд овардани номи Аллоҳ ﷻ (“Бисмиллоҳи, Аллоҳу Акбар”) иборат мебошад. Одами сари молро буранда бояд, ки мусалмон ва ё аз аҳли Китоб (яъне насронӣ, ё яҳудӣ) буда, ақли солим дошта бошад. Истифодаи гўшти ҳайвонҳои даррандаи дандони ашк дошта ва лошахурон барои ғизо қатъиян манъ карда мешавад. Ба ин гурўҳ дохил мешаванд; шерҳо, палангон, гургҳо, шағолҳо, юзҳо, рўбоҳҳо, самурҳо, хирсҳо, сагон, калтакалосҳо ва ғайра. Истеъмоли гўшти ҳайвоноти алафхўри ваҳшӣ (ғизол, гавазн, гови ваҳшӣ, харгўш ва ғ). дар ҳолати риояи қоидаҳои забҳ ҳалол мебошанд. Дар ҳолати шикор бо яроқи оташфишон ёд овардани номи Аллоҳ ﷻ (“Бисмиллоҳи, Аллоҳу Акбар”) дар вақти тир паррондан ҳатмӣ мебошад. Агар сайд танҳо ҷароҳат бардошта, афтода бошад, шикорчӣ бояд бо василаи корд маросими забҳро ба анҷом бирасонад. Гўшти хар, хачир, гурба, санҷоб, паррандаҳои дарранда (уқоб, шоҳин, каргаси сиёҳ, заған, калхот, зоғ) ва мўшҳои паррон низ ҳаром мебошанд. Истеъмоли гўшти хук барои мусалмонон қатъиян манъ карда шудааст.

Гўшти ҳайвонот ва ҳашароте, ки танаффур ва кароҳатро пайдо мекунонанд, масалан; мушҳо қурбоққаҳо, морон, пашша, қундузҳо шапаракҳо ва каждумҳо истеъмолашон ҳаром мебошад. Ба ғайр аз инҳо гўшти ҳайвоноти баҳрӣ (ба ғайр аз моҳиён) ҳаштпоҳо, моллиюскҳо, харчангҳо ва ғ. низ ҳаром дониста мешаванд. Ҳайвоноти хазанда ба монанди сангпўшт ва тимсоҳ барои мусалмонон ҳаром мебошанд.

(«Фиқҳ Ислом»)

2026-10-01 (Рабиул ахири соли 1448) №10.


Маркази нави омӯзишӣ барои муҳоҷирон

Дар шаҳри Душанбе боз як Маркази машваратӣ ва омодагии пеш аз сафари муҳоҷирони меҳнатӣ ифтитоҳ шуд.   Дар ифтитоҳи ин марказ вазири меҳнат, муҳоҷират ва шуғли аҳолии Тоҷикистон Солеҳа Холмаҳмадзода ва дигар масъулини дахлдор иштирок карданд. Чунин марказҳо дар шаҳрҳои Душанбе, Хуҷанд,...


Резиши мӯй. Кай бояд ба табиб муроҷиат кард?

Дар як шабонарӯз рехтани 50-100 тори мӯй барои инсон одатан ҳолати муқаррарӣ ба ҳисоб меравад. Аммо агар мӯй назар ба пеш хеле бештар резад, ҷойҳои каммӯй пайдо шаванд ё сохтори мӯй тағйир ёбад, ин метавонад нишонаи мушкилоти саломатӣ бошад.   Рехтани мӯй ҳам мардон ва ҳам занонро дар синну...


САВОЛУ ҶАВОБ

Мехоҳам маънои сано, тасбеҳот, тасмеъу таҳмид ва зикру дуоҳоеро, ки дар дохили намоз хонда мешаванд, бидонам. Тарҷумаи зикрҳо ва дуоҳое, ки дар намоз хонда мешаванд, ба сурати зайл аст: Сано: «Субҳонакаллоҳумма ва биҳамдика ва таборакасмука ва таъоло ҷаддука ва ло илоҳа...


Зиндагии Аҳмади Дониш

Ташаккулёбии чаҳонбинии Аҳмади Дониш   Яке аз фозилтарин фарзандони Бухорои Шарифи асри XIX Аҳмад Махдуми Дониш, мулаққаб ба Аҳмади Калла (1826-1897) ба ҳисоб меравад. Ӯ дар шаҳри Бухорои Кӯҳна, дар оилаи Носир ном мулло ба дунё омадааст. Маълумоти ибтидоиро дар мактаби хусусии духтаронаи...


Муштзанҳои тоҷик ба Бозиҳои ХХ-уми Осиё мераванд

Аз 19-уми сентябр то 4-уми октябр дар шаҳрҳои Айтӣ ва Нагояи Ҷопон Бозиҳои XX-уми Осиё баргузор мегардад. Дар мусобиқа варзишгарони 45 кишвари қора барои 217 маҷмуи нишонҳо мубориза мебаранд. Ҳайати Тоҷикистонро дар мусобиқа 117 варзишгар намояндагӣ мекунанд. Аз намуди бокс дар ин мусобиқаи...