Укытучы һәм укучы

Укытучы һәм укучы

Борын заманда өч йөз алтмыш көрәш алымы өйрәнгән көрәшче яшәгән. Һәр көнне ул үзенең уникаль алымнарының берсен кулланып көрәшкән. Әмма аның укучылары арасында көрәштә аеруча да остарган яхшы егет булган. Укытучысы аңа өч йөз илле тугыз алымны өйрәтә, ә соңгы бер алымны өйрәтмичә калдыра. Ул укытучысыннан соңгы алымына өйрәтүен үтенгән, ләкин укытучы аның үтенечен кире каккан.

 

Еллар үтә, бу егет бик күп уңышка ирешә һәм көрәштә остарганнан-остара барып үзе укытучы дәрәҗәсенә ирешкән. Беркем дә аңа каршы сүз әйтергә батырчылык итмәгән. Шул сәбәптән аныд йөрәге тәкәбберлек белән тула.

Ул хәтта патшага тәкәббер тавыш белән: «Мин укытучыма аның көче өчен түгел, ә картлыгы өчен генә рәхмәтлемен. Мин аңардан күпкә көчлерәк һәм көрәштә мин аңа тигез», - дип мактана.

Бу егетнең укытучысына шулай ихтирамсызлык күрсәтүеннән патшаның кәефе киткән һәм ул егеткә укытучысы белән көч сынашу оештырырга була.

Көрәш буласы урынны әзерләп куйгач, теләге булганнарның барысы да аларның көрәшен карасын өчен бу урынга җыелалар. Шулай ук патша да үзенең вәзриләре һәм башка көрәшчеләр белән килә.

Бу тәкәббер егет көрәшү урынына чыга. Ул исерек фил кебек атлап, тауны күчерә алырдай көче бар кебек үз-үзе белән горурланып килә.

Икенче яктан укытучы малайның үзеннән көчлерәк икәнен аңлый. Шуңа күрә ул укучысы белми торган соңгы алымын кулланырга әзерләнә. Көрәшчеләр бәйгесе башлана, укытучы малайны җилкәсеннән тотып җиргә әйләндереп сала. Бу егет җиңелү тавышларын чыгара башлый. Укытучы җиңде! Патша укытучыны төрле бүләкләр белән бүләкли, ә бу егеткә карап: «Әй юләр! Син хәтта укытучыны җиңәм дип мактанган сүзләреңне дә раслый алмадың!” – дип аны шелтәли.

Тәкәббер малай: «Әй патша! Бу көч сынашып алынган җиңелү түгел, ләкин, минемчә, соңгы алымны миңа күрсәтмичә, укытучым мине алдады”, - дип җавап бирә. Укытучы җавап биреп: «Әлбәттә! Чөнки син кайчан да булса минем дошманым булырсың дип уйлап, соңгы алымны өйрәтмичә калдырдым” – дип әйтә.

Бу вакыйгадан без нинди гыйбрәт, дәрес алырга тиеш?

 Укытучы һәрвакыт укытучы булып кала. Без укытучы ярдәменнән башка ничек уңышка ирешә алыр идек? Тормышта күпме генә уңышларга ирешүебезгә карамастан, без һәрвакыт укытучыларыбызның кадерен белергә һәм хөрмәт итәргә тиешбез. Алар алдында тыйнак булырга һәм һәрвакыт үзебезне укучы итеп санарга тиеш булабыз.

2026-02-01 (Рамазан 1447 ел.) №2.


Милли Шура рәисе Самараның тарихи мәчетендә булды

Самара өлкәсенә эш сәфәре кысаларында Татарстан Республикасы Премьер-министры урынбасары, Бөтендөнья татар конгрессы Милли Шура рәисе Васил Шәйхразыев төбәк мөселманнарының тарихи мәчетендә булды. Алексей Толстой урамындагы тарихи мәчет 1891 елда Сембер фабриканты Тимербулат Акчурин акчасына...


СОРАУ-ҖАВАП

Ислам динендә уразаның хөкеме нинди? Рамазан аенда ураза тоту балигълыкка ирешкән һәрбер мөселманга йөкләнгән фарыз гамәл. Аллаһ Тәгалә әйткән: «Ий, мөэминнәр! Сездән әүвәлгеләргә рузә тоту фарыз ителгәне кебек сезгә дә, һәр елны бер ай рузә тоту фарыз ителде, шаять, рузәне калдырудан яки...


Рамазан ае фазыйләтләре

Бөтен җанлы һәм җансыз барлыкларны яраткан, безгә үзенең нигъмәтләрен һәрдаим биреп торган Аллаһы Тәбарәкә вә Тәгаләгә иксез-чиксез мактауларыбыз, шөкраналарыбыз, рәхмәтләребез булса иде. Безгә бу һәм киләсе дөньяда да бәхетле булырга, хакыйкатьне ялганнан аерырга өйрәткән, нурлы, сөекле...


AAOIFIның Попечительләр шурасы рәисе белән очрашу

Татарстан Мөфтие, ТР мөселманнары Диния Нәзарәте рәисе Камил хәзрәт Сәмигуллин дәрәҗәле кунак – AAOIFIның Попечительләр шурасы рәисе, шәех Ибраһим Бин Хәлифә Әл-Хәлифә белән очрашты. Очрашу Галиев мәчетендә үтте. Очрашуда шулай ук Татарстан Республикасы Премьер-министры урынбасары –...


Рамазан аенда иң яхшы бизәлешле бинаның хуҗасына – хаҗ юлламасы!

Быел Татарстан мөфтияте дүртенче тапкыр изге Рамазан ае уңаеннан җәмәгать урыннарын матур итеп бизәү буенча “Нурлы Рамазан” бәйгесен игълан итте. Бәйгегә гаризалар 20 гыйнвардан алып 18 февральгә кадәр кабул ителә. Республикада изге ай мохитен тудыру һәм бәйгедә катнашу өчен иҗтимагый,...