Укытучы һәм укучы

Укытучы һәм укучы

Борын заманда өч йөз алтмыш көрәш алымы өйрәнгән көрәшче яшәгән. Һәр көнне ул үзенең уникаль алымнарының берсен кулланып көрәшкән. Әмма аның укучылары арасында көрәштә аеруча да остарган яхшы егет булган. Укытучысы аңа өч йөз илле тугыз алымны өйрәтә, ә соңгы бер алымны өйрәтмичә калдыра. Ул укытучысыннан соңгы алымына өйрәтүен үтенгән, ләкин укытучы аның үтенечен кире каккан.

 

Еллар үтә, бу егет бик күп уңышка ирешә һәм көрәштә остарганнан-остара барып үзе укытучы дәрәҗәсенә ирешкән. Беркем дә аңа каршы сүз әйтергә батырчылык итмәгән. Шул сәбәптән аныд йөрәге тәкәбберлек белән тула.

Ул хәтта патшага тәкәббер тавыш белән: «Мин укытучыма аның көче өчен түгел, ә картлыгы өчен генә рәхмәтлемен. Мин аңардан күпкә көчлерәк һәм көрәштә мин аңа тигез», - дип мактана.

Бу егетнең укытучысына шулай ихтирамсызлык күрсәтүеннән патшаның кәефе киткән һәм ул егеткә укытучысы белән көч сынашу оештырырга була.

Көрәш буласы урынны әзерләп куйгач, теләге булганнарның барысы да аларның көрәшен карасын өчен бу урынга җыелалар. Шулай ук патша да үзенең вәзриләре һәм башка көрәшчеләр белән килә.

Бу тәкәббер егет көрәшү урынына чыга. Ул исерек фил кебек атлап, тауны күчерә алырдай көче бар кебек үз-үзе белән горурланып килә.

Икенче яктан укытучы малайның үзеннән көчлерәк икәнен аңлый. Шуңа күрә ул укучысы белми торган соңгы алымын кулланырга әзерләнә. Көрәшчеләр бәйгесе башлана, укытучы малайны җилкәсеннән тотып җиргә әйләндереп сала. Бу егет җиңелү тавышларын чыгара башлый. Укытучы җиңде! Патша укытучыны төрле бүләкләр белән бүләкли, ә бу егеткә карап: «Әй юләр! Син хәтта укытучыны җиңәм дип мактанган сүзләреңне дә раслый алмадың!” – дип аны шелтәли.

Тәкәббер малай: «Әй патша! Бу көч сынашып алынган җиңелү түгел, ләкин, минемчә, соңгы алымны миңа күрсәтмичә, укытучым мине алдады”, - дип җавап бирә. Укытучы җавап биреп: «Әлбәттә! Чөнки син кайчан да булса минем дошманым булырсың дип уйлап, соңгы алымны өйрәтмичә калдырдым” – дип әйтә.

Бу вакыйгадан без нинди гыйбрәт, дәрес алырга тиеш?

 Укытучы һәрвакыт укытучы булып кала. Без укытучы ярдәменнән башка ничек уңышка ирешә алыр идек? Тормышта күпме генә уңышларга ирешүебезгә карамастан, без һәрвакыт укытучыларыбызның кадерен белергә һәм хөрмәт итәргә тиешбез. Алар алдында тыйнак булырга һәм һәрвакыт үзебезне укучы итеп санарга тиеш булабыз.

2026-03-01 (Шәүвәл 1447 ел.) №3.


Казанда мәчет каршындагы татар теле курслары турында семинар узды

  Татарстанда мәчет каршындагы курслар һәм дини уку йортлары программалары кысаларында шәһәрләрдә һәм район үзәкләрендә мәктәп яшендәге балалар өчен «Без туган телне өйрәнәбез!» дәресләрен оештыру буенча семинар узды. Татар теле дәресләре 2 марттан 29 майга кадәр атнасына ике...


Рамазан аеның соңгы ункөнлеге һәм Кадер кичәсе

Бөтен галәмнәрнең Раббысы булган, безне төрле нигъмәтләр белән нигъмәтләндергән Аллаһы Сөбханә вә Тәгаләгә иксез-чиксез рәхмәтләребез, мактауларыбыз, шөкра-наларыбыз булса иде.   Аллаһы Тәбарәкә вә Тәгалә тарафыннан галәмнәргә рәхмәт, мәрхәмәт буларак җибәрелгән сөекле Пәйгамбәребез Мөхәммәд...


Изге эшкә - шәфкать, яман эшкә – җәза

Коръән-Кәримдә әйтелгән: (мәгънәсе) “Һәм иман китереп инанучылар белән игелекле эшләр эшләгәннәрне Без, әлбәттә, җәннәттә, асларыннан елгалар агып торган бүлмәләргә урнаштырырбыз, алар анда мәңгегә калырлар. Никадәр матурдыр гамәл ияләренең әҗере, сабыр иткәннәрнең һәм Раббыларына...


Балык Бистәсендә Рамазанга багышлап “Гыйлем мәҗлесләре” үткәрелде

Балык Бистәсе районы үзәгендә “Гыйлем мәҗлесләре” проектының чираттагы очрашуы узды. Дин кардәшләр белән очрашулар республиканың төрле почмакларында үткәрелә һәм ул халыкның дини гыйлемен, әхлагын күтәрүгә юнәлдерелгән. Мөселманнар арасында танылган хәзрәтләр ислам кыйммәтләре турында...


Чабыр үләне (чабрец, тимьян)

Чабыр үләненең русчасы — чабрец, тимьян обыкновенный. Ул иренчәчәклеләр (губоцветные) семьялыгына керә. Агачка әйләнә торган сабаклы, ярымкуак кебек хуш исле үсемлек. Аның бөтен өлешләрендә дә эфир майлары бар.   Чабыр үләне яфракларыннан ясалган сыек экстракт бронхит, бума ютәл кебек...