Хикмәтле сүзләр

Хикмәтле сүзләр

Хикмәтле сүзләр

Бер көнне Хәсән иптәшләре янына чыкты да, кычкырып:

– Ә минем коралым бар! – дип мактанып әйтте. Малайлар аның янына җыелыштылар, аны уратып алдылар. Үзләрен кызыксындырган сорауларны берсе артыннан берсе яудырдылар:

– Нинди корал?!

– Зурмы соң ул? – О-о, каян килде соң әле ул сиңа? – Нәрсә соң ул: кылычмы, мылтыкмы?.. Хәсән, иптәшләре шул хәтле игътибар иткәннәренә сөенеп, аларны ныграк кызыктырыр өчен, тагын да серлерәк итеп сөйли башлады:

– Ул корал гади генә түгел, аның илаһи көче бар! Ул күзгә күренми торган дошманнарны да һәлак итә!

– Шулай диде дә ул, беразга тынып, дусларына карады. Алар исә, кымшанырга да куркып, күзләрен зур ачып, Хәсәннең сөйләп бетерүен көтәләр иде. Хәсән дәвам итте:

– Әле алай гына да түгел, ул үземне дә яхшы якка үзгәртергә бер сәбәп булып тора!

– Хәсән, – диде бер иптәше, – син сөйли торган нәрсәләр бер дә чынбарлыкка охшамаган, әкият сөйлисеңдер син!!!

– Тукта әле, – дип бүлдерде аны икенчесе, – сөйләп бетерсен!

– Инде дә әйтимме нинди корал икәнен?

– Әйт, әлбәттә! – дип беравыздан әйттеләр малайлар.

– Ул корал – дога!!! Чөнки дога – күзгә күренми торган җеншәйтаннардан котылырга ярдәм итүче чара! Ул иң көчле корал булып санала, миңа аны әти әйтте! Дога ярдәмендә үзебез дә яхшы якка үзәреп, камилләшә алабыз. Менә нинди көчле корал!!!

– Мин дә беләм, мин дә беләм! – диде Алмаз.

– Миңа әбием өйрәтте: бисмиЛләһир рахмәнир рахиим! Ул: “Улым, бу сүзләрне һәрвакытта да әйтеп йөр, беркайчан да онытма, алар – хикмәтле!” – диде. Малайлар әле бик озак әти-әниләре, әби-бабалары өйрәткән догадарны исләренә төшерделәр. Кич җиткәч, һәммәсе дә өйләренә “кораллар” белән кайтып киттеләр.

ДАРЬЯ АБДУЛЛАЕВА

2026-09-01 (Рабигыл-әхир 1448 ел.) №9.


Гыйлем алуның фазыйләтләре турында

Ислам динендә гыйлем бик зур урын алып тора. Әбу әд-Дарда исемле сәхабә (Аллаһ аннан разый булса иде): “Гыйлем иясе, яки гыйлем алучы, яки гыйлемне тыңлаучы бул. Ләкин дүртенчесе булма, һәлак булырсың”, – дип әйткән.   Моннан аңлашылганча, һәркайсыбызга гыйлемле, белемле...


Балаларга пәйгамбәрләр турында

Максат: пәйгамбәрләр, аларга хас сыйфатлар хакында төшенчә бирү. Пәйгамбәребез Мөхәммәд с.г.в. аның тормышының кайбер өлешләре белән таныштыру. Сөннәт төшенчәсен аңлату. Пәйгамбәребезгә иярүчеләрне мөселманнар булуын аңлату һәм пәйгамбәребезгә, башка пәйгамбәрләргә хөрмәт тәрбияләү, аңа иярү теләге...


Әбү Ләйс әс-Сәмәрканди сүзе буенча, наданлыкның алты билгесе

Классик ислам галимнәре арасында Әбү Ләйс әс-Сәмәрканди аерым урын алып тора. Бер яктан ул ислам хокукын тирәнтен белүе белән дан казанса, аның әхлакый камилләшүгә һәм рухи үсешкә багышланган хезмәтләре дә танылу ала. Аның «Тәнбиһүл-гафилин» («гамьсезләргә үгет-нәсыйхәт») китабы гасырлар буе...


«Аятел-Көрси “ аятенең өстенлеге

“Аятел-Көрси» — Коръән аятьләренең сәйиде. Әбү Һөрәйрәдән (Аллаһ аңардан разый булсын) риваять ителгән хәдистә әйтелгән: «Чыннан да, һәрнәрсәнең түбәсе бар, әл-Бәкара сүрәсе – ул Коръәннең түбәсе, һәм бу сүрәдә Коръәннең барлык аятьләренең хуҗасы булган аять бар. Бу -...


СОРАУ-ҖАВАП

«Әр-риба»ның сөйләмдәге мәгънәсе һәм шәригатьтәге терминологик мәгънәсе нәрсәне аңлата? «Әр-риба»ның сөйләмдәге мәгънәсе «арттыру» дигәнне аңлата, ә шәригатьтәге аңлатмасы буенча ул ике төркемгә бүленә: 1) сату-алудагы риба; 2) залог һәм әҗәт (заем)...