Табигатьне өйрәнүче император: Бабурның хайваннар турындагы язмалары

Табигатьне өйрәнүче император: Бабурның хайваннар турындагы язмалары

Табигатьне өйрәнүче император: Бабурның хайваннар турындагы язмалары

Бөек Могол дәүләтенә нигез салучы Император Заһир әд-Дин Мөхәммәд Бабур (1483-1530), үзенең әдәбияттагы һәм башка талантлары белән дә мәшһүр булган.

 

Мәшһүр шагыйрь буларак Бабур үзенең тәрҗемәи хәлен “Вакыйгати Бабури” еш кына “Бабур намә” (Бабур китабы) исеме белән аталган әсәрен язган. Хәрби эшләрен һәм үзенең шәхси тойгыларын тасвирлаудан тыш, автор әсәрдә үзен галим һәм табигатьне өйрәнүче буларак күрсәткән, үзенең хайваннар, кошлар һәм Һиндустанның үсемлекләре белән бәйләнешле күзәтүләре белән дә бүлешкән.

Бабур язуынча, фил Калпи иленең (бүгенге көндәге Уттар-Прадеш) чигендә һәм көньякта яши. Бу күркәм хайван үзенә карата мөрәҗәгать ителгән сүзләрне аңлый һәм биргән әмерләргә буйсына. Хайван зур булган саен кадерлерәк. Авторның хәбәр итүенчә, кайбер утрауларда филләр 9 метр биеклеккә җитәләр, дип сөйләүчеләр булган, әмма ул үзе 4-5 метрдан биегрәк филне күргәне булмаган. Бу хайваннар зур йөкләрне күчереп йөртә алалар, өчәү яисә дүртәү булганда алар йөк арбасын тартып баралар, мондый арбаны тарту өчен 400 яисә 500 кеше кирәк булыр иде. Филләр күп ашыйлар: бер фил ике дөя көтүе ашаган кадәр ашый.

 

 

 

 

 

 

Бабурның хәбәр итүенчә, мөгезборын да зур хайваннардан санала. Күләме белән ул өч буйволга тиң, ләкин аның мөгезендә филне күтәрә алуы турындагы хәбәр ялган. Мөгезборынның борынында мөгезе берәү, ә тиресе бик калын. Филләрдән аермалы буларак, аларны кулга ияләштереп булмый, чөнки алар рәхимсез.

Бабур берничә төрле маймылларны (мәймун, һинд телендә – бандар) искә алып китә. Берсе сары төстә, ак танаулы һәм кыска койрыклы, андый маймылларны тоталар да төрле трюклар ясарга өйрәтәләр. Икенче төре (лангур) зуррак, ак йонлы, кара танаулы һәм озын койрыклы. Тагын бер төре чыгышы буенча утраулардан килгән, аның төсе зәңгәргә дә, сарыга да охшаган.

Бабур бик күп төрле попугайларны тасвирлый. Аның сүзләре буенча, элек ул бу кошлар бары тик өйрәтелгән сүзләрне генә кабатлый алалар дип санаган. Ләкин күптән түгел аның бер якын ярдәмчесе Әбүл Касыйм Җәләйир аңа үзенең попугаеның читлеген япканда, попугай аңа: “Ач мине. Мин сулый алмыйм”, - дип әйтеп куйганын сөйләгән.

 

 

 

 

 

 

Һиндлы марабу (динг) Бабурның язуынча, суда һәм елга ярларында яши һәм кеше зурлыгындагы канатлары бар. Башында һәм муенында аның каурыйлары юк, аркасы һәм күкрәге ак төстә. Авторның хәбәр итүенчә, Кабулда ул кулга ияләштерелгән һиндлы марабуны күргән, аңа ит ташласалар, ул аны тотып алган. Бервакыт ул башмакны йотып җибәргән. Ә икенче юлы бер чебине канатлары һәм каурыйлары белән бергә йоткан.

Бабур оча торган тычканны (чамгадар) тасвирлавынча, бу хайван ябалак зурлыгында эт башлы, төннәрен агач ботагында башы белән аска таба асылынып тора.

Бабур болай дип яза: “Су хайваннарының берсе аллигатор (шир- аби “су арысланы”) кара суларда яши һәм кәлтәне хәтерләтә”. Ул делфиннарны һәм крокодилларны да тасвирлаган. Шулай ук Бабур зур крокодил гавиал турында хәбәр итә, аның гаскәре Газипур һәм Бенарес арасында булганда, бу крокодил өч яки дүрт солдатны эләктергән.

 

Гөләндәм Әхмәтҗан

2026-08-01 (Рабигыль-әүвәл 1448 ел.) №8.


Тәсбихымда әни җылысы

Тәсбих тартам хөрмә төшләреннән, Күчкән миңа әнием кулыннан. Йөзләремдә иман нуры балкый Төймәләргә иңгән тыныңнан... Төймәләрен тезеп, чук кырына Барсын уйлап алдан күңелең. Янып торган ташлар куйгансың син, Караңгыда да,- дип,- күренсен. Тәхәҗҗүдкә торсын кызларым,- дип, Озак йокы- йөрәк...


РИИда һәм КИУда чыгарылыш курс шәкертләренә дипломнар тапшырдылар

Россия ислам институтында һәм Казан ислам университетында чыгарылыш курс шәкертләренә дипломнар тапшыру тантанасы узды. Күркәм гадәт буенча әлеге чара Коръән укып дога кылу белән башланды, аннары ректор Рәфикъ Мөхәммәтшин чыгыш ясады. Ул чыгарылыш курс шәкертләрен тәбрикләде һәм бу аларның...


Заманча сәнгатьтә «шамаил»

Шамаил – ул халык күзаллавында бертөрле гади генә күренеш түгел. Мондый каллиграфик рәсемнәрне нинди гыйбарә сурәтләнүенә карап еш кына эчтәлеге буенча атыйлар. Мөселман рәсеменең төп үзенчәлеге аның стилендә: ул Ислам каллиграфиясе сәнгатеннән үсеп чыккан, остаздан укучыга иснәд (чылбыр) аша...


Гамәл һәм ният

Бер тәкъва иясе сөйләгәннәрдән: «Бервакыт таң алдыннан мин үз өемдә «Та һә» сүрәсен укыдым, минем йортым юл кырыенда урнашкан. Сүрәне укып бетергәч мине йокы басты һәм йоклап киттем. Төшемдә мин күктән кулына бер кәгазь тотып төшүче кешене күрдем. Ул кәгазен ачып миңа сузды....


Тәсбих җан белән тәнне берләштерә

Тәсбих – ул төймәләрдән җыелган тезмә, Аллаһны зикер кылганда санап бару өчен кулланыла. Тәсбих биш вакыт намаздан соң даими кулланылса, башка буш вакытта да гыйбадәт кылу өчен файдаланыла. Тәсбих сүзе Аллаһны мактау, кыскача дога сүзләре белән Аллаһка шөкер итү, Аны олылауны...