Табигатьне өйрәнүче император: Бабурның хайваннар турындагы язмалары

Табигатьне өйрәнүче император: Бабурның хайваннар турындагы язмалары

Табигатьне өйрәнүче император: Бабурның хайваннар турындагы язмалары

Бөек Могол дәүләтенә нигез салучы Император Заһир әд-Дин Мөхәммәд Бабур (1483-1530), үзенең әдәбияттагы һәм башка талантлары белән дә мәшһүр булган.

 

Мәшһүр шагыйрь буларак Бабур үзенең тәрҗемәи хәлен “Вакыйгати Бабури” еш кына “Бабур намә” (Бабур китабы) исеме белән аталган әсәрен язган. Хәрби эшләрен һәм үзенең шәхси тойгыларын тасвирлаудан тыш, автор әсәрдә үзен галим һәм табигатьне өйрәнүче буларак күрсәткән, үзенең хайваннар, кошлар һәм Һиндустанның үсемлекләре белән бәйләнешле күзәтүләре белән дә бүлешкән.

Бабур язуынча, фил Калпи иленең (бүгенге көндәге Уттар-Прадеш) чигендә һәм көньякта яши. Бу күркәм хайван үзенә карата мөрәҗәгать ителгән сүзләрне аңлый һәм биргән әмерләргә буйсына. Хайван зур булган саен кадерлерәк. Авторның хәбәр итүенчә, кайбер утрауларда филләр 9 метр биеклеккә җитәләр, дип сөйләүчеләр булган, әмма ул үзе 4-5 метрдан биегрәк филне күргәне булмаган. Бу хайваннар зур йөкләрне күчереп йөртә алалар, өчәү яисә дүртәү булганда алар йөк арбасын тартып баралар, мондый арбаны тарту өчен 400 яисә 500 кеше кирәк булыр иде. Филләр күп ашыйлар: бер фил ике дөя көтүе ашаган кадәр ашый.

 

 

 

 

 

 

Бабурның хәбәр итүенчә, мөгезборын да зур хайваннардан санала. Күләме белән ул өч буйволга тиң, ләкин аның мөгезендә филне күтәрә алуы турындагы хәбәр ялган. Мөгезборынның борынында мөгезе берәү, ә тиресе бик калын. Филләрдән аермалы буларак, аларны кулга ияләштереп булмый, чөнки алар рәхимсез.

Бабур берничә төрле маймылларны (мәймун, һинд телендә – бандар) искә алып китә. Берсе сары төстә, ак танаулы һәм кыска койрыклы, андый маймылларны тоталар да төрле трюклар ясарга өйрәтәләр. Икенче төре (лангур) зуррак, ак йонлы, кара танаулы һәм озын койрыклы. Тагын бер төре чыгышы буенча утраулардан килгән, аның төсе зәңгәргә дә, сарыга да охшаган.

Бабур бик күп төрле попугайларны тасвирлый. Аның сүзләре буенча, элек ул бу кошлар бары тик өйрәтелгән сүзләрне генә кабатлый алалар дип санаган. Ләкин күптән түгел аның бер якын ярдәмчесе Әбүл Касыйм Җәләйир аңа үзенең попугаеның читлеген япканда, попугай аңа: “Ач мине. Мин сулый алмыйм”, - дип әйтеп куйганын сөйләгән.

 

 

 

 

 

 

Һиндлы марабу (динг) Бабурның язуынча, суда һәм елга ярларында яши һәм кеше зурлыгындагы канатлары бар. Башында һәм муенында аның каурыйлары юк, аркасы һәм күкрәге ак төстә. Авторның хәбәр итүенчә, Кабулда ул кулга ияләштерелгән һиндлы марабуны күргән, аңа ит ташласалар, ул аны тотып алган. Бервакыт ул башмакны йотып җибәргән. Ә икенче юлы бер чебине канатлары һәм каурыйлары белән бергә йоткан.

Бабур оча торган тычканны (чамгадар) тасвирлавынча, бу хайван ябалак зурлыгында эт башлы, төннәрен агач ботагында башы белән аска таба асылынып тора.

Бабур болай дип яза: “Су хайваннарының берсе аллигатор (шир- аби “су арысланы”) кара суларда яши һәм кәлтәне хәтерләтә”. Ул делфиннарны һәм крокодилларны да тасвирлаган. Шулай ук Бабур зур крокодил гавиал турында хәбәр итә, аның гаскәре Газипур һәм Бенарес арасында булганда, бу крокодил өч яки дүрт солдатны эләктергән.

 

Гөләндәм Әхмәтҗан

2026-09-01 (Рабигыл-әхир 1448 ел.) №9.


Чүпрәле мөхтәсибәтендә Мунчәли укулары

Чүпрәле мөхтә-сибәтендә XIX «Мунчәли укулары» конференциясе үтте. Ул «Гореф гадәтләр – милли мирасны саклау чарасы» темасына багышлап уздырылды. Әлеге чара 2008нче елдан башлап ел саен танылган татар драматургы, язучы, публицист һәм җәмәгать эшлеклесе, мәрхүм Туфан Миңнуллин (1935-2012) тәкъдиме...


Апаста “Мирас” пансионаты ачылды

Апас муниципаль райо-нының Апас бистәсендә “Ярдәм-Помощь” иҗтимагый хәйрия фонды тарафыннан малайлар өчен “Мирас” пансионаты ачылды. Тантаналы ачылышта Татарстан Рәисе Рөстәм Миңнеханов; Апас муниципаль районы башлыгы Айрат Җиһаншин; Татарстан Мөфтиенең беренче урынбасары...


Балаларга пәйгамбәрләр турында

Максат: пәйгамбәрләр, аларга хас сыйфатлар хакында төшенчә бирү. Пәйгамбәребез Мөхәммәд с.г.в. аның тормышының кайбер өлешләре белән таныштыру. Сөннәт төшенчәсен аңлату. Пәйгамбәребезгә иярүчеләрне мөселманнар булуын аңлату һәм пәйгамбәребезгә, башка пәйгамбәрләргә хөрмәт тәрбияләү, аңа иярү теләге...


«Аятел-Көрси “ аятенең өстенлеге

“Аятел-Көрси» — Коръән аятьләренең сәйиде. Әбү Һөрәйрәдән (Аллаһ аңардан разый булсын) риваять ителгән хәдистә әйтелгән: «Чыннан да, һәрнәрсәнең түбәсе бар, әл-Бәкара сүрәсе – ул Коръәннең түбәсе, һәм бу сүрәдә Коръәннең барлык аятьләренең хуҗасы булган аять бар. Бу -...


СОРАУ-ҖАВАП

«Әр-риба»ның сөйләмдәге мәгънәсе һәм шәригатьтәге терминологик мәгънәсе нәрсәне аңлата? «Әр-риба»ның сөйләмдәге мәгънәсе «арттыру» дигәнне аңлата, ә шәригатьтәге аңлатмасы буенча ул ике төркемгә бүленә: 1) сату-алудагы риба; 2) залог һәм әҗәт (заем)...