Хәҗҗә: Йәмән илендәге кальгә-шәһәр

Хәҗҗә: Йәмән илендәге кальгә-шәһәр

Бу шәһәрнең стратегик урнашкан җирлеге гаҗәеп, чөнки ул берничә тауның түбәсендә төзелгән һәм бу урын өчен күп кенә канкойгыч сугышлар гасырлар буена барган. Бу шәһәр Йәмән иленең тарихында бик авыр чорларда мөһим роль уйнаган. Беркүпме еллар буена Зәйдиләр дәүләтенең башкаласы да булып торган, дип яза Хәбиб Сәллүм.

 

Һәрбер Йәмән кешесе “Бу илгә килгән сәяхәтче һичшиксез Хәҗҗә шәһәрен зиярат итәргә тиеш”, - дип саный.

Әлеге шәһәр диңгез өстеннән 1800 метр биеклектә, башкаласы Сәнгадан 127 км ераклыкта урнашкан.

Без машинага утырып юлга чыктык. Бу юл безне яшеллек белән капланган үзәнлекләр өстеннән күтәрелеп торган коры калкулыкларга китереп чыгарды. Әл-Бәун үзәнлегенә төшкәнче безнең игътибарыбыз Кавкабан һәм Тулла тауларына юнәлде. Шул тауларга караганда сул тарафтан бик матур күренеш ачыла. Әмранда балчыктан ясалган стеналар хәзерге көнгәчә сакланып калган. Аннан без сулга борылдык һәм яңа бистә аша үттек.

 Иске шәһәрне фотосурәткә төшерү максатыннан тукталыш ясадык һәм аннан соң өскә таба менә башладык.

Авыл җирлегендәге балчыктан һәм таштан ясалган йортлар тау битләренә һәм тау түбәләренә урнашып яшеллек белән бергә кушылу сәбәпле, бу җирлек Марокконың көньягындагы ксарны (ягъни тау битләрендә бер-берсенә кушылып ныгытылып төзелгән авыл), кәсбәне (ягъни шәһәр эчендәге стеналар белән чикләнгән кальгә корылмасын) хәтерләтте. Бу очраклы гына түгел, чөнки галимнәр фикеренчә, Төньяк Африкага бәрбәрләр нәкъ менә Гарәп ярымутравыннан күчеп килеп урнашканнар.

Безнең тирә-ягыбызны гаҗәеп күренешләр камап алды. Бу җирлектә яшәүчеләр тарафыннан иген һәм яшелчә үстерелә торган иге-чиге булмаган террасалар тауларның иң бөек түбәсенә кадәр күтәрелә. Текә кисәкләр, тирән үзәнлекләр һәм кальгәгә охшаган авыллар безгә тылсымлы күренешләрне ачып күрсәтә.

Кытайлар тарафыннан төзелгән Хәҗҗә юлы төзелгәнгә кадәр Йәмәннең бу гаҗәеп өлешен күрү мөмкинчелеге юк иде. Ә инде яңа төзелгән юл әлеге тауда яшәүчеләр өчен икенче бер яңа дөнья ачылгандыр кебек тоела. Шараз елгасы аша төзелгән күпер аша чыккач, без кофе үстерелә торган кырлар яныннан үттек һәм Хәҗҗәгә җиткәнчегә кадәр тау башына күтәрелдек.

Шәһәрнең стратегик урнашуы кулай булу сәбәпле, Хәҗҗәнең берничә тау түбәсендә гасырлар буена канкойгыч сугышлар барган пункт бар. Әйтелгәнчә, ул тарихт булган күп кенә авыр чорларда зур әһәмияткә ия булып торган.

1948 елда Имам Яхъя үтерелгәя, Хәҗҗә өлкәләренең кабиләләре тарафыннан аның улы Әхмәд хакимлек итүгә китерелә. Әхмәд үз чиратында аларның шушы хезмәтләре өчен түләү йөзеннән аларга Сәнганы таларга рөхсәт итә. Шәһәр халкы моны онытмый һәм ахыр чиктә имамлыкны бәреп төшерү өчен сугыш чыга һәм революция нәтиҗәсендә 1962 елда алар максатларына ирешә.

Без бөтен шәһәр буйлап йөреп чыктык. Анна бу шәһәрнең иң бөек тау түбәсенә төрекләр тарафыннан төзелгән әл-Каһирә кальгәсенә килдек.

Безнең максатыбыз мәшһүр җир асты төрмәсен күрү иде. Монда имамнар үзләренең дошманнарын мәрхәмәтсез шартларда тотканнар. Килеп күргән кешеләр төрмә стеналарында газапланган тоткыннарның язмалары чукып язылган, дип сөйлиләр.

Зур кальгәнең стенасыннан карасаң, бихисап авылларның гаҗәеп сихри күренеше ачыла, алар тирә-яктагы калкулыкларның битләренә һәм түбәләренә таралган. Бу зур булмаган шәһәрчекләр иксез-чиксез террасалар, яшел үзәнлекләр һәм зур таулар арасында урнашкан. Һәм бу күренеш әлеге җирлеккә аеруча бөеклек бирә.

Йәмән таулыгының үзәгендә урнашкан һәм бүгенге көндә Хәҗҗә бистәсенең башкаласы булган кальгә-шәһәр болытлардан үсеп чыккан әкияти бер йорт кебек тоелды. Бу күренешне карап рәхәтлек табу өчен монда сәяхәткә килүебез берничек тә бушка вакыт үткәрү түгел, әлбәттә.

 

Гөләндәм Әхмәтҗан

 

 

 

 

2026-06-01 (Мөхәррәм 1448 ел.) №6.


Мөселман галимнәренең уйлап табулары

Мөселман дөньясында, аеруча Исламның Алтын дәверендә һәм шулай ук Госманлы империясе һәм Бөек Могол империясе кебек дәүләтләрдә ясалган фәнни уйлап табулар, ачышлар һәм фәнни казанышлар күп булган.   Исламның Алтын дәвере мәдәни, икътисади һәм фәнни чәчәк ату чоры булган, аны гадәттә 780...


Хата кылган кешенең иң хәерлесе – тәүбә иткәне

Кайвакытта иманлы бәндә дә үзенең битарафлыгы аркасында бер гөнаһ эш эшләп ташлый, яки тиешле гамәлләрен үтәмичә калдыра. Ләкин ул тиз арада үзенең ялгышларын танып, үзен гафу итүен сорап, Аллаһка ялвара.   «Хакыйкатьтә, әгәр тәкъва кешеләргә шайтан вәсвәсәсе тисә, алар Аллаһны зикер...


Мөхәррәм ае һәм аның фазыйләтләре

Коръәндә “Хаҗ” сүрәсенең 32нче аятендә болай дип әйтелгән: “Шөбһә юктыр, Аллаһы Тәгаләнең хөкемнәрен хөрмәт иткән кешенең күңеле тәкъвалыктадыр”.   Чыннан да, һиҗри ел башы, изге мөхәррәм ае Раббыбыз Аллаһның шигаре. Әгәр без тәкъвалылардан булырга теләсәк, бу айны олыларга тиеш. Әмма аның...


СОРАУ-ҖАВАП

Хәзрәткә гүр сәдакасын акча белән генә бирергәме? Әллә он, яки тавык бирелергә тиешме? Элек мәетне җирләү эшен үз өстенә алган, аны озатканда булышкан өчен, хәзрәткә гүр сәдакасын тере сарык белән биргәннәр. Аннары сарыкны тавык алыштырган. Кечкенә чагымда үзем дә хәтерлим: әбине җирләгәч, имамга...


БисмиЛләһ

БисмилЛәһир-Рахмәнир-Рахим дип, бөтен гамәл башлана. Таш атып куылган шайтаннан сыенам мин Аллаһка.   БисмиЛләһ ул – бар эшне дә башлаучы дога була. БисмиЛләһ әйтеп башлаган эш, һәрчак уңышлы була.   БисмиЛләһ әйтеп иртә торсаң, уңар бөтен эшләрең. БисмиЛләһ әйтеп ятар...