Къачан да шюкюрлюк гьалда турмакъ

Къачан да шюкюрлюк гьалда турмакъ

Къачан да шюкюрлюк гьалда турмакъ

Таза гьава, ичмеге сув, ашамагъа аш, баланы парахат юхусу, къардашлар-къурдашлар, аявлу ожакъ, гьар гюнлюк иш ва шолай хыйлы оьзге яхшылыкълар гьакъда ойлашабызмы экен? Тамаша бар шолай ниъматланы даим эсге гелтирип болсакъ. Бар-барлыгъыбызны хадирин билип, бизге шоланы берген Есибизге шюкюрлюк этебизми экен? Яратгъаныбыз айлана якъны бар этген ва инсан урлукъгъа яшавлукъ берген. Шолайлыкъны англап, разилик билдирмек лап ери болмасмы дагъы?

Юреклер даим сокъур къалмай, бир мюгьлетде ажайып гьал гелип, разиликни нюрю бийлеп, Есибиз Аллагьгъа ﷻ гьар берген-бергени саялы шюкюрлюк этеген болмакъ бар чы кимге де. Рагьмулукъну сезеген болмакъ, тийишли шюкюрлюк этмеге бажармакъ – адам учун насипдир. Биз шу дюньяны, гьатта оьз яшавубузну да яратмагъанбыз. Гьалиги девюрде не тамаша онгайлыкълар ва гьар-тюрлю техника алатлар бар, тек бир адам да гиччинев жан-жаныварны яратмагъа болмас, огъар жан салмагъа бажармас. Биз къоллайгъан умуми ниъматлар Есибизни бизге бакъгъан рагьмулугъундан ва сюювюнден геле. Биз буса, шо савгъатланы тийишли кюйде къабул этип, шолар саялы шюкюрлюк этмеге герекбиз.

Бар заманда хадирин билип болмакъ агьамиятлы, тас болгъанны артындан гьёкюне турмай. Масала, пандемияны заманы кёплеге шюкюрлюк этмеге уьйретди. Азмы эди арабызда къыргъа чыгъып, толу кюйде гьавада тыныш алмагъа гьасиретлилер? Енгил кюйде тыныш алмагъа болмакъ уллу ниъмат экенни шолай вакътилерде билди кёплер. Яшавубузну гьар мюгьлети де лап шолай къыйматлы! Аявлу, бусурман къардашлар, шюкюрлюк этейик, шогъар уьйренейик ва уьйренчикли болайыкъ. Разилик билдиривню уьч даражасы бола: 1.Есибиз берген бары да ниъматланы сезип, юреги булан абурламакъ. 2.Шюкюрлюкню сёз булан билдирмек. 3.Шюкюрлюкню яхшы иш этив булан билдирмек. Башгъача айтгъанда, биринчи даража – юрек булан шюкюрлюк ва рази къалывну сезмек бола. Сонг шо шюкюрлюкню биз тилибиз булан беклешдиребиз. Уьчюнчю даража – яхшы ишлерибиз булан Аллагьгъа ﷻ шюкюрлюк этегенибизни гёрсетебиз. Булай алгъанда гьар гюнюбюз шюкюрлюкден башланмагъа герек. Юхудан айынып, гёзлерибизни ачгъанда: «Альгьамдулиллагь», – деп айтып турсакъ, гюн шондан башлангъан болур.

Сонг сав гюнню узагъында шо сёзлени такрарлайбыз: ашайгъанда, ичегенде, опуракъ гиегенде ва шолай гьар гезиклерде. Шолайлыкъ булан, адамны яшаву даим шюкюрлюк этив булан байлана. Биз айлана якъдагъы затлардан – гюнешден, айдан, булутлардан, янгурдан, гьавадан, авлакълардан, оьсюмлюклерден, жан-жанывардан, оьзенлерден, денгизлерден ва оьзге шо кепдеги хыйлы ниъматлардан пайда алабыз. Шолар барысы да бизге Есибиз берген савгъатлар! Шо ажайып къыйматлыкъланы гёре, биле туруп, гьакъылы бар инсан шолар саялы шюкюрлюк этмей нечик бола?! Шо саялы, барыбызгъа да чакъырыв этемен: юрегибиз, тилибиз ва яхшы ишлерибиз булан Яратгъаныбыз Аллагьгъа ﷻ шюкюрлюк билдирейик. Шюкюрлюк – гюнагь иш этмекден сакъланыв да дюр. Ибадатыбызны камил этмек шюкюрлюк булан да байлавлу. Оьзюмден башлап, барыбызгъа да гьакъ кюйде шюкюрлюк этегенлерден болмагъа ёрайман.

САИДА ИБРАГЬИМОВА

2026-06-01 (Мугьаррам 1448 г.) №6.


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Пайхаммарны ﷺ башчылыгъы булан этилген походлар   Ухуд къазаватны алдында гьижраны уьчюнчю йылыны мугьаррам айында болгъан бу поход Пайхаммар ﷺ башчылыкъ этген походлардан лап уллусу болгъан. Бу походну себеби – гьызарлавчулар билген кюйде,...


Сыйлы адамлар: Ияс ибн Муавия

Адилликни ва итти гьакъылны еси (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Бусурманланы халипасы Умар ибн Абд уль-Азиз бир гечени юхламай оьтгере. Гёзлери юмулма сюймейген саялы, ол оьзюне ер тапмай. Дамаскда бу сувукъ гечесинде халипа Басрагъа дуванчы (судья) сайлай. Шагьарда дуван гесежек адам,...


Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Расулуллагьны ﷺ малы   Расулуллагь ﷺ сют ичмеге кёп сюе болгъан, айрокъда къойну сютюн. Ол савагъан къойну аты Гайса яда Гавса («янгур», «кёмек») болгъан. Пайхаммарны ﷺ «Ан-Набъаа» («ахырына чыкъмакъ»,...


Къоркъмай алгъа

Ахшам Гьасан анасы булан янгы охув гюнге гьазирлене, рюкзагын жыя. Тангала улан башгъа школагъа чыгъа.   Гьазирленеген чакъы заман Гьасан сёйлемейген кюйде тептерлерин, китапларын онгара ва гьатта анасы чакъыргъанны да эшитмей. Уланы пашман ойлагъа батгъанын гёрюп ана огъар: «Не...


Сорав – жавап

– Сюннет этилген сонг къалгъан гён ва бир-бир себеплеге гёре гесилген сан булан не этме герек? – Гесилген санланы къумачгъа чырмап гёмсе яхшы. Шо кюйде гинник бавну (пуповина) ва сюннет этилген сонг къалгъан гённю де ерге гёмсе яхшы болар. «Мугни аль-Мугьтаж» деген китапда...