Сабру шикебоӣ ба мақсад мерасонад

Сабру шикебоӣ ба мақсад мерасонад

Сабру шикебоӣ ба мақсад мерасонад

 

Меҳмони навбатии гўшаи «Маслиҳати хушдоман» модари азиз, сокини деҳаи Қалъаи Нави шаҳри Роғун Бегова Оишамоҳ мебошанд. Меҳмони азизи мо ҳаштоду як сол дошта, таҷрибаи бойи зиндагӣ андўхтаанд.

 

Ба модари гиромӣ саволи мо чунин аст:

– Барои аз вайроншавӣ нигоҳ доштани оилаҳои ҷавон чӣ бояд кард?

– Насли мо урфу одат ва анъанаҳои аҷдодиро пос медоштанду дар оғози ҳар кор ба ҳамин расму оин такя карда, кор мекарданд. Шояд аз ҳамин хотир солҳои пеш вайроншавии оилаҳо кам ба мушоҳида мерасид.

«Ҷомаи бомаслиҳат кўтоҳ намеояд» мегуфтанд гузаштагони мо ва дар оғози ҳар кор аз калонсолони авлоди хеш маслиҳат мепурсиданд.

Ман гуфтаниям, ки пеш аз он ки духтар ё писари худро хонадор карданӣ мешавед, бояд таҳу тўшаи тарафи қудошавандаро омўзед. Аз оилаи солиму хуштарбия гирифтани келин ё домод шарти аввали издивоҷ аст.

Бисёриҳо бар он назаранд, ки муҳаббат барои издивоҷ он қадар зарур несту баъди хонадоршавӣ он маънии худро гум мекунад, аммо ин хел нест. Агар домод ё арўс зебову хондагиву ҳунарманд бошанду ба якдигар маъқул не, хатари вайроншавии оила мавҷуд аст. Пеш аз тўй ба ҷавонон фаҳмонидан лозим аст, ки зиндагӣ пур аз камбудиву пастиву баландист, танҳо дасто ба даст ва бо кумаки якдигар ин монеаҳоро метавонед бартараф намоед. Ба хотири як камбудии кўчак ҷангу ҷанҷол бардошта, зиндагии якдигарро заҳр накунед, дилатонро сиёҳ насозед, зеро гоҳе дигар пайванд намудани дили шикаста душвор мешавад. Дар оила дилмондагӣ ки шуд, ҳурмату эҳтиром аз байн меравад.

Дар баъзе ҳолатҳо вайроншавии оилаҳои ҷавон бо дахолати калонсолон сурат мегирад, ки ин хеле бад аст. Калонсолонро лозим аст, ки роҳбалади оилаҳои ҷавон бошанд, на тамошобину эродгир. Замони ҷавонии худро ба ёд биёранд, чӣ камбудиҳо доштанд, ба онҳо хушдоманҳояшон чӣ гуна муносибат мекарданд? Яъне, танҳо бо гузашти синну сол одам сабуру ҳунарманду пандпазир мегардад.

Худи ҷавонон ҳам набояд ҳар гапу корро баҳона карда, ҷангу ҷанҷол кунанд. Бо сабру шикебоӣ ба мақсад хоҳанд расид.

«Пресса.тж»

 

2026-04-01 (Шаввали соли 1447) №4.


Ҳаёт ва фаъолияти имом Тирмизи ва осори у

Зимни сафар ба кишварҳои хориҷӣ Имом Тирмизӣ ҳадисро ҷамъ оварда, бо таълифи китобҳо машғул шудааст. Баъд аз бозгашт аз сафар, бо олимону фузало дар мунозираҳои илмӣ ширкат меварзад, ба шогирдони зиёде устодӣ мекунад. Хусусан, бо муҳаддиси шинохта Имом Бухорӣ мубоҳисаҳои зиёди илмӣ анҷом дода, аз ӯ...


Шириние, ки шифо мебахшад

Набот яке аз шириниҳои маъруфи халқи тоҷик ба ҳисоб меравад. Он шакли булӯрӣ дошта, аз қиёми шакар омода мешавад. Набот на танҳо ҳамчун ширинии болаззат, балки як воситаи табобатӣ дар тиби мардумӣ аз қадим истифода мешавад. Набот танҳо ширинии одӣ нест, он хусусияти шифобахшӣ...


Дуруд бар шумо хонандагони азизи мо!

Покизагии даромад ва ҳифзи ҷомеа дар замони муосир   Имрӯз, ки бисёре аз бародарону хоҳарони мо дар кишварҳои хориҷӣ, аз ҷумла Русия, ба тиҷорат ва кор машғуланд, лозим аст, ки ҳисоби солонаи молии худро ба роҳ монанд ва Закоти моли худро адо кунанд. Закот моро аз бухл ва ҳирс дур месозад ва...


Ҳақиқати шармсорӣ

Пас, бидон, ки шармсорӣ бар чанд ваҷҳ аст:   Дар шармсорӣ бинобар бузургворӣ он чӣ дохил мешавад, ки дар ин қавли Ӯ таоло омадааст: «Яке аз он ду духтар, ки бо камоли шарм роҳ мерафт, назди ӯ омад» (Қасас, 25). Гуфтаанд: Духтари Шуайб аз Мӯсо барои он шарм медошт, ки ӯро ба...


Русия назорати муҳоҷиронро сахттар мекунад

Ҳукумати Русия ба Думаи давлатӣ пешниҳод кард, ки асосҳо барои рад кардани иҷозатномаи кор ё патент барои муҳоҷирон бештар карда шаванд. Лоиҳаи қонун, ки дар сомонаи Думаи давлатӣ нашр шудааст, пешниҳод мекунад, ки мақомоти андоз ба таври худкор (автоматӣ) маълумот дар бораи даромади шаҳрвандони...