Васиятномаи Имоми Аъзам ба шогирди Абўюсуф

Васиятномаи Имоми Аъзам ба шогирди Абўюсуф

Васиятномаи Имоми Аъзам ба шогирди Абўюсуф

Давомаш…

79. На тамаъкор бош, на дурўғгў ва на касе, ки суханонаш мардумро парешон мекунад, балки дар тамоми корҳо мурувватро нигоҳ дор.

80. Ҳамеша либоси сафед пўш.

81. Қалбан ҳамеша бениёз бош, аз худ ҳирсу рағбати камтаре ба дунё нишон бидеҳ, бо вуҷуди муҳтоҷ будан худро ҳамвора бениёз ҷилва бидеҳ, ҳаргиз фақру тангдастии худатро зоҳир макун, агарчи фақиру тангдаст бошӣ.

82. Ҳиммати баланд дошта бош, зеро касе, ки ҳимматаш заиф бошад, қадру манзилаташ кам мегардад.

83. Ба роҳе, ки меравӣ, ин тарафу он тараф нигоҳ макун, ҳамеша заминро нигоҳ кун.

84. Ҳар гоҳ ба ҳаммом рафтӣ, дар нишастан ва уҷраи ҳаммом худатро бо мардуми авом яксон магардон, балки дар саффи интизор дар ҷои муносибтаре бинишин ва аз он андозае, ки мардум музд медиҳанд, ту бештар бидеҳ, то мурувватат дар миёни онҳо ошкор шавад ва туро эҳтиром кунанд.

85. Агар ба порчабоф ё рангрез ё ба дигар касоне, ки ба чунин корҳо машғуланд, эҳтиёҷ пайдо кардӣ, худат шахсан пеши онҳо марав, балки фарди боэътимодро, ки ба вай бовар дорӣ, интихоб кун, то ки ин гуна корҳоро бароят анҷом диҳад.

86. Ҳаргиз аз мардум молиёт магир.

87. Пулҳоро ба дасти худ нашумор, балки ин корро ба каси дигаре вогузор кун.

88. Дунёро, ки дар назди аҳли илм ҳақир аст, ночизу беарзиш бидон, зеро он чи дар назди Худост, аз ин дунёи фонӣ беҳтар аст.

89. Корҳои шахсии интизомии худро ба каси дигаре вогузор кун, то бо хотири ҷамъ ба омўзиши илм машғул шуда тавонӣ ва ба ин восита мақому ҷойгоҳат дар назди мардум маҳфуз бимонад.

90. Бо девонагон ва бо уламое, ки аз услуби мунозира ва истидлол бехабаранд, суҳбат накун, ҳамчунин бо касоне, ки фақат барои изҳори шахсияташон ба талаби илм мепардозанд ва ҳадафи онҳо аз баҳсу мунозира ва ба миён кашидани масоил дар назди мардуми авом ин аст, ки обрўи туро бирезанд ва туро шарманда кунанд, агарчи медонанд, ки ту барҳаққӣ, боз ҳам дар баробари ҳақ таслим шудан намехоҳанд.

91. Агар бо афроди зирак ва шахсиятманде бархўрдӣ, ки онҳо аз ту таълим нагирифтаанд, ту худатро дар назари онҳо бузург ҷилва мадеҳ, то ин ки осебе ба ту нарасад.

92. Агар дар миёни ҷамъе аз мардум будӣ, худат барои имомати намоз пеш марав, магар ин ки онҳо ба поси эҳтиром туро пеш дароранд.

93. Ҷуз ҳангоми субҳ ё пешин ба ҳаммом марав.

94. Дар истироҳатгоҳҳои умумӣ зоҳир машав.

95. Агар медонӣ, ки султон ё ҳокимони вақт зулмеро дар фалон вақт анҷом медиҳанд, дар он вақт ба назди онҳо марав, магар бидонӣ, ки аз рўи насиҳату хайрхоҳӣ чизе ба онҳо бигўӣ, мепазиранд, чунки агар онҳо дар ҳузури ту кори номашруъеро анҷом диҳанд ва ту онҳоро аз он боздошта натавонӣ, мардум ин корашонро дуруст гумон хоҳанд кард, зеро ту дар он ҳангом ҳозир будӣ ва сукут кардӣ.

96. Дар маҷлисҳои илмӣ аз рўи хашму ғазаб амал накун.

97. Қиссагўӣ ва достонсароӣ макун, чунки достонсаро аксар вақт маҷбур аст, ки дурўғ бигўяд.

98. Ҳар гоҳ хостӣ, ки барои касе аз аҳли илм маҷлиси илмӣ баргузор кунӣ, агар мавзўъи он илми шаръӣ бошад, худат шахсан дар он ҳозир шав ва суханони ўро дуруст ташхис дода, аз бар кун ва бозгў намо. Агар дидӣ, ки он шахс олиму фақеҳ нест, чунин маҷлисе баргузор макун ва агар баргузор шуд, ту дар он ширкат маҷў, то мардум гумон накунанд, ки ў олими барҷаста ва бузурге аст, дар ҳоле ки чунин нест. Агар дидӣ, ки олиме салоҳияти фатво дорад, ўро ба мардум муаррифӣ кун, агар салоҳият надорад, дар маҷлисаш манишин, то дар ҳузурат дарс диҳад, балки фарди муътамадеро ба маҷлиси ў бифирист, то ин ки туро аз тарзи гуфтугў ва ҷойгоҳи илмияш огоҳ намояд.

99. Дар маҷлисҳои зикри аҳли бидъат ва суханрониҳои онҳо, ки мехоҳанд бо истифода аз шахсияти ту маҷлисҳояшонро машҳур кунанд, ширкат маҷў, балки аҳли маҳалла ва дигар касоне, ки ба онҳо эътимод дорӣ ё яке аз шогирдонатро ба маҷлисашон бифирист.

100. Ҳамеша хутбаи никоҳ, намози ҷаноза, ҷумъа ва идайнро ба хатиби минтақа вогузор кун.

Дар поён аз ту мехоҳам, ки маро дар дуои хайрат фаромўш накунӣ ва ин мавъизаро аз ман бипазирӣ, зеро ин васияти ман ба нафъи ту ва бақияи мусулмонон аст.

Ин буд васиятномаи Имоми Аъзам Абўҳанифа ба шогирди бовафояш қозилқузот Имом Абўюсуф Яъқуб ибни Иброҳими Ансорӣ .

Давом дорад

Маҷмуъаи васиятҳои Имоми Аъзам Абўҳанифа

2026-06-01 (Зулҳиҷаи соли 1447) №6.


Варзиши тоҷик дар як ҳафта. Аз медалҳои тилло то ғалабаҳои байналмилалӣ

Дар шаҳри Душанбе мусобиқаи Dushanbe Grand Slam 2026 ба анҷом расид. Дар мусобиқаи мазкур 240 ҷудокори 34 кишвари ҷаҳон ширкат варзиданд.   Тоҷикистонро 40 ҷудокор муаррифӣ карда, ба гирифтани 4 медал ноил шуданд. Эмомалӣ Нуралӣ (-66 кг), Муҳиддин Асадуллоев (-73 кг) ва Сомон Маҳмадбеков...


Чанд тоҷикистонӣ шаҳрванди Русия шуданд?

Сафири Русия дар Тоҷикистон Семён Григорев дар суҳбат бо хабаргузории ТАСС гуфтааст, ки соли гузашта зиёда аз 78 ҳазор тоҷикистонӣ шаҳрвандии Русияро гирифтаанд. Ин омор назар ба соли 2024 зиёдтар будааст ва дар он сол 42,5 ҳазор шаҳрвандони Тоҷикистон ҳамзамон шаҳрванди Русия шудаанд. Тасдиқи...


Саволу ҷавоб

Оё ба фарзанд гузоштани номи Парвиз дуруст аст? Бародари азиз, парвиз ба забони паҳлавӣ моҳиро мегўянд ва ба маънои азиз ва арҷманд низ маънидод шудааст. Ҳамчунин маънои дигари он ғирболе аст, ки бо он шакар мебезанд. (“Ғиёс-ул-луғот”, ҷ.1, с.162). Хулосаи калом, Парвиз номи қадимаи...


Дастоварди ҷаҳонии табиби тоҷик Фирӯз Баракаев

Табиби урологи тоҷик, доктор Фирӯз Баракаев, ки дар яке аз клиникаҳои пешрафтаи байналмилалии Туркия – Беморхонаи Донишгоҳи Йедитепе фаъолият мекунад, дар як таҳқиқоти бузурги байналмилалӣ, ки ба сирояти роҳҳои пешоб дар беморони урологии бистаришуда бахшида шудааст, саҳми назаррас...


Белоусов: Ҳамкории Русия ва Тоҷикистон барои амнияти минтақа муҳим аст

Вазири дифои Русия Андрей Белоусов аҳамияти ҳамкории амниятӣ миёни Русия ва Тоҷикистонро бо назардошти вазъияти минтақа, аз ҷумла Эрон муҳим арзёбӣ кард. Ин масъала зимни мулоқот бо вазири дифои Тоҷикистон Эмомалӣ Собирзода дар ҳошияи ҷаласаи роҳбарони вазорату идораҳои дифои кишварҳои узви...