Васиятномаи Имоми Аъзам ба шогирди Абўюсуф

Васиятномаи Имоми Аъзам ба шогирди Абўюсуф

Васиятномаи Имоми Аъзам ба шогирди Абўюсуф

Давомаш…

79. На тамаъкор бош, на дурўғгў ва на касе, ки суханонаш мардумро парешон мекунад, балки дар тамоми корҳо мурувватро нигоҳ дор.

80. Ҳамеша либоси сафед пўш.

81. Қалбан ҳамеша бениёз бош, аз худ ҳирсу рағбати камтаре ба дунё нишон бидеҳ, бо вуҷуди муҳтоҷ будан худро ҳамвора бениёз ҷилва бидеҳ, ҳаргиз фақру тангдастии худатро зоҳир макун, агарчи фақиру тангдаст бошӣ.

82. Ҳиммати баланд дошта бош, зеро касе, ки ҳимматаш заиф бошад, қадру манзилаташ кам мегардад.

83. Ба роҳе, ки меравӣ, ин тарафу он тараф нигоҳ макун, ҳамеша заминро нигоҳ кун.

84. Ҳар гоҳ ба ҳаммом рафтӣ, дар нишастан ва уҷраи ҳаммом худатро бо мардуми авом яксон магардон, балки дар саффи интизор дар ҷои муносибтаре бинишин ва аз он андозае, ки мардум музд медиҳанд, ту бештар бидеҳ, то мурувватат дар миёни онҳо ошкор шавад ва туро эҳтиром кунанд.

85. Агар ба порчабоф ё рангрез ё ба дигар касоне, ки ба чунин корҳо машғуланд, эҳтиёҷ пайдо кардӣ, худат шахсан пеши онҳо марав, балки фарди боэътимодро, ки ба вай бовар дорӣ, интихоб кун, то ки ин гуна корҳоро бароят анҷом диҳад.

86. Ҳаргиз аз мардум молиёт магир.

87. Пулҳоро ба дасти худ нашумор, балки ин корро ба каси дигаре вогузор кун.

88. Дунёро, ки дар назди аҳли илм ҳақир аст, ночизу беарзиш бидон, зеро он чи дар назди Худост, аз ин дунёи фонӣ беҳтар аст.

89. Корҳои шахсии интизомии худро ба каси дигаре вогузор кун, то бо хотири ҷамъ ба омўзиши илм машғул шуда тавонӣ ва ба ин восита мақому ҷойгоҳат дар назди мардум маҳфуз бимонад.

90. Бо девонагон ва бо уламое, ки аз услуби мунозира ва истидлол бехабаранд, суҳбат накун, ҳамчунин бо касоне, ки фақат барои изҳори шахсияташон ба талаби илм мепардозанд ва ҳадафи онҳо аз баҳсу мунозира ва ба миён кашидани масоил дар назди мардуми авом ин аст, ки обрўи туро бирезанд ва туро шарманда кунанд, агарчи медонанд, ки ту барҳаққӣ, боз ҳам дар баробари ҳақ таслим шудан намехоҳанд.

91. Агар бо афроди зирак ва шахсиятманде бархўрдӣ, ки онҳо аз ту таълим нагирифтаанд, ту худатро дар назари онҳо бузург ҷилва мадеҳ, то ин ки осебе ба ту нарасад.

92. Агар дар миёни ҷамъе аз мардум будӣ, худат барои имомати намоз пеш марав, магар ин ки онҳо ба поси эҳтиром туро пеш дароранд.

93. Ҷуз ҳангоми субҳ ё пешин ба ҳаммом марав.

94. Дар истироҳатгоҳҳои умумӣ зоҳир машав.

95. Агар медонӣ, ки султон ё ҳокимони вақт зулмеро дар фалон вақт анҷом медиҳанд, дар он вақт ба назди онҳо марав, магар бидонӣ, ки аз рўи насиҳату хайрхоҳӣ чизе ба онҳо бигўӣ, мепазиранд, чунки агар онҳо дар ҳузури ту кори номашруъеро анҷом диҳанд ва ту онҳоро аз он боздошта натавонӣ, мардум ин корашонро дуруст гумон хоҳанд кард, зеро ту дар он ҳангом ҳозир будӣ ва сукут кардӣ.

96. Дар маҷлисҳои илмӣ аз рўи хашму ғазаб амал накун.

97. Қиссагўӣ ва достонсароӣ макун, чунки достонсаро аксар вақт маҷбур аст, ки дурўғ бигўяд.

98. Ҳар гоҳ хостӣ, ки барои касе аз аҳли илм маҷлиси илмӣ баргузор кунӣ, агар мавзўъи он илми шаръӣ бошад, худат шахсан дар он ҳозир шав ва суханони ўро дуруст ташхис дода, аз бар кун ва бозгў намо. Агар дидӣ, ки он шахс олиму фақеҳ нест, чунин маҷлисе баргузор макун ва агар баргузор шуд, ту дар он ширкат маҷў, то мардум гумон накунанд, ки ў олими барҷаста ва бузурге аст, дар ҳоле ки чунин нест. Агар дидӣ, ки олиме салоҳияти фатво дорад, ўро ба мардум муаррифӣ кун, агар салоҳият надорад, дар маҷлисаш манишин, то дар ҳузурат дарс диҳад, балки фарди муътамадеро ба маҷлиси ў бифирист, то ин ки туро аз тарзи гуфтугў ва ҷойгоҳи илмияш огоҳ намояд.

99. Дар маҷлисҳои зикри аҳли бидъат ва суханрониҳои онҳо, ки мехоҳанд бо истифода аз шахсияти ту маҷлисҳояшонро машҳур кунанд, ширкат маҷў, балки аҳли маҳалла ва дигар касоне, ки ба онҳо эътимод дорӣ ё яке аз шогирдонатро ба маҷлисашон бифирист.

100. Ҳамеша хутбаи никоҳ, намози ҷаноза, ҷумъа ва идайнро ба хатиби минтақа вогузор кун.

Дар поён аз ту мехоҳам, ки маро дар дуои хайрат фаромўш накунӣ ва ин мавъизаро аз ман бипазирӣ, зеро ин васияти ман ба нафъи ту ва бақияи мусулмонон аст.

Ин буд васиятномаи Имоми Аъзам Абўҳанифа ба шогирди бовафояш қозилқузот Имом Абўюсуф Яъқуб ибни Иброҳими Ансорӣ .

Давом дорад

Маҷмуъаи васиятҳои Имоми Аъзам Абўҳанифа

2026-07-01 (Муҳаррами соли 1448.) №7.


Баъди 6 сол қатораи Душанбе – Маскав дубора ба роҳ мебарояд

Баъди шаш соли таваққуф ҳаракати қатораи мусофирбар дар масири Душанбе – Маскав – Душанбе аз нав оғоз мешавад. Нахустин қатора рӯзи 21 июн аз пойтахти Тоҷикистон раҳсипор хоҳад шуд.   Тибқи иттилои Вазорати нақлиёти Тоҷикистон, арзиши чипта дар вагони умумӣ 2617 сомонӣ ва дар...


Душанбе мизбони мусобиқаи Hoji Sharif Dushanbe Grand Prix Juniors 2026 мешавад

Федератсияи байналмилалии ҷудо (IJF) идомаи тавсеаи тақвими мусобиқаҳои худро эълон намуда, аз таъсиси силсилаи нави мусобиқаҳои Grand Prix байни ҷавонон (Hoji Sharif Dushanbe Grand Prix Juniors 2026) хабар дод.   Бино ба иттилои ТВ “Варзиш”, нахустин мусобиқа дар таърихи ин...


Одамон аз дӯстӣ ёбанд бахт...

Ҳамасола 30-юми июл ҳамчун Рӯзи байналмилалии дӯстӣ таҷлил карда мешавад.   Рӯзи байналмилалии дӯстӣ соли 2011 бо қарори Маҷмаи умумии Созмони Милали Муттаҳид расман эълон гардид. Ҳадафи асосии ин рӯз таҳкими сулҳу субот, мубориза бар зидди хушунат, густариши ҳамдигарфаҳмӣ ва тарғиби...


Раҳимов муаллифи голи 1100-уми “Истиқлол” дар Лигаи олӣ шуд

Нимҳимоятгари дастаи «Истиқлол”-и Душанбе Муҳаммадҷон Раҳимов номи худро дар таърихи бошгоҳ бо ҳарфҳои заррин сабт намуд.   Бино ба иттилои ТВ “Варзиш”, голе, ки Раҳимов дар дақиқаи аввали вақти иловагии қисми якуми бозӣ муқобили дастаи “Истаравшан” ба...


Русия хариди ангур ва сабзавоти Тоҷикистонро афзоиш медиҳад

Русия ният дорад хариди ангур, мева ва сабзавоти Тоҷикистонро афзоиш диҳад. Ин масъала дар мулоқоти вазири рушди иқтисоди Русия Максим Решетников бо вазири рушди иқтисод ва савдои Тоҷикистон Абдураҳмон Абдураҳмонзода дар ҳошияи Форуми байналмилалии иқтисодии Петербург баррасӣ шудааст.   Ба...