Коймадагы кадаклар

Коймадагы кадаклар

Коймадагы кадаклар

Гыйбрәтле хикәя

 

Яшәгән ди булган ди начар холыклы бер малай. Бер көнне әтисе аңа бер капчык кадаклар бирә һәм малае сабырлыгын югалтып берәрсе белән талашкан саен аларны баганага кагарга куша.

 

Беренче көнне малай утыз җиде кадак кага. Алдагы атналарда ул үзен-үзе тотып торарга тырыша.

Шулай итеп, коймага каккан кадаклары көннән көн кими бара. Кадакларны кагуга караганда, сабыр кылырга күпкә жиңелрәк икән!

Менә ниһаять, коймага бер кадак та кагылмаган көн килеп җитте. Шунда малай әтисе янына килеп бу сөенечле хәбәрне аңа җиткерде. Шунда әтисе аңа сабырлыгын югалтмаган һәр көн саен коймадан кагылган кадакларны берәм-берәм тартып чыгарырга куша.

Көн артыннан көн үтә. Инде менә ниһаять, малай әтисенә коймадагы бөтен кадакларны да тартып чыгаруы турында әйтә алды. Әтисе улын койма янына алып килә һәм әйтә: “Улым, син үзеңне яхшы тоттың, ләкин кадаклар калдырган шушы тишекләргә кара әле. Син кешеләр белән ачуланышып, аларга авырлык китерә торган ямьсез сүзләр әйткән вакытта, кешенең күңеленә менә бу тишекләргә охшаган яра китерәсең. Инде ул кешедән күпме генә гафу үтенсәң дә, яра барыбер кала. Күңел ярасы тән ярасы кебек үк авырта, йөрәкне елата. Начар кешеләр белән берәүнең дә дуслашасы килми! Ә бит дуслар – ул сирәк булучы хәзинә, алар сиңа сөенеч бүләк итәләр. Дусларың булу – бик зур бәхет, моның кадерен белү кирәк…”

Кечкенә малай әтисенең әлеге сүзләрен гомерлеккә исендә калдырды. Кем беләндер ачуланышасы килгән вакытта, ул коймадагы ярыкдарны исенә төшереп үзен үзе туката иде. Шулай итеп, кешеләр малайны шул хәтле яратканнар, хәтта һәрберсе аны үзенең дусты дип исәпли иде.

2026-04-01 (Шәүвәл 1446 ел.) №4.


Ислам – гакыл дине

Безнең динебез вәгазьләргә нигезләнә. Дин үгет-нәсыйхәт белән ныгый. Нык дин булган җирләр – нәсыйхәтләр, вәгазьләр белән тулы урын. Бу хакыйкатьне Аллаһыбыз Рәсүле галәйһиссәлам болай аңлата: “Дин – үгет-нәсыйхәт ул”, һәм бу сүзләрне өч тапкыр кабатлый.   Ислам...


Шәүвәл аеның фазыйләте

Рамазан аеның бетүе белән шәүвәл ае башланды. Бу айда алты көн ураза тоткан кеше бер ел ураза тоткандай булыр. Аны дүшәмбе һәм пәнҗешәмбе көнне дә, шулай ук Рамазан бәйрәме узганнан соң да тотып була. Бу ураза казага калган ураза булып саналмый. Ураза гаетенең беренче көнендә бәйрәм итеп, соңыннан...


Иң бай сәхабәләрнең берсе - Габдерахман ибн Ауф тәрҗемәи хәле

Габдерахман ибн Ауфның тарихы (Аллаһы аңардан разый булсын) аның бизнес-стратегиясен ача, ул үзенең тырышлыгы белән гаять зур байлыкка ирешә.    Габдеррахман ибн Ауф ислам динен кабул иткән иң беренче мөселманнарның берсе була. Ул үзе исән вакытта ук җәннәт белән шатландырылган ун...


Кешеләрнең байлар һәм фәкыйрьләр булып яратылуында хикмәт нәрсәдә?

Аллаһы Раббыбыз – һәрнәрсәне белүче, чиксез мәрхәмәтле һәм кодрәтле зат. Ул безне тышкы сурәт, физик мөмкинлекләр, матди дәрәҗә буенча төрлечә яраткан. Аллаһы Тәгалә һәрнәрсәне болай гына, буш максат белән генә дөньяга китермәгән. Безнең төрле булуыбызда зур хикмәт бар.   Аллаһы Раббыбыз –...


Авыруның хәлен белү – саваплы гамәл

— Бишенче номер... Усама Мәлик... Нәрсә?! Усама да бүген юкмы?... Аның ни өчен килмәгәнен берәрсе беләме?   — Юк, укытучы! Рабига һаным югалган малай турында сораган арада, директор бүлмәсеннән хат китерделәр, анда соңгы өч көндә Усама авырый, диелгән иде.  — Бу...