Илк ушаг доғуланда гадынын сәһвләри

Илк ушаг доғуланда гадынын сәһвләри

әвввәли гәзетин өтән сајында

Баланс (мүвазинәт) ахтарын. Бир дәгигә тапын вә истираһәт етмәји өзүнүзә рәва ҝөрүн. Һәтта әҝәр сиз лап гыса мүддәтә узансаныз да, сизин организминиз зәифләнмәк имканы алар. Һалбуки чох ағыр иш истираһәтсиз сизи һәмишә ҝәрҝинликдә сахлајаҹаг вә тамамилә әлдән салаҹагдыр.

Белә мини-тәнәффүсләри еләјин, мисал үчүн, һәр бир нечә саатдан сонра, бу һалда әрин ҝәлишинә сиз өзүнүзү сыхылыб сују чыхардырылмыш вә һирсли лимон кими һисс етмәјәҹәксиниз. Әр илә сөһбәтләр үчүн вахт тапын, онун һәјаты вә ишинә мараг ифадә етмәк үчүн, кичик мүнасибәтләр үчүн (тохунма, әл вурма, дәјмә) вахт тапын. Бүтүн бунлар етибарлы мүнасибәтләри сахламаға вә бир-бириндән узаглашмаја јол вермәмәјә көмәк едир.

Һеч бир шәраитдә вә гәти сурәтдә өзүнүзү башлы-башына бурахмајын (јәни өзүнүзә бахын, фикир верин), сизи пинти, сәлигәсиз вә јахшы бахылмамыш ҝөрмәјә әринизә имкан вермәјин. Һәтта әҝәр сиз бүтүн ҝеҹәни јатмамыш олсаныз да, киши ҝөзләри илә севмәкдән вә заһири ҝөрүнүшә диггәт јетирмәкдән галмыр. Әҝәр сиз өзүнүзү гајдаја салмаға маҹал тапмасаныз вә әриниз буну баша дүшмәклә мүнасибәт ҝөстәрәрсә, алданмаға, ширникләнмәјә дәјмәз. О сизи һәрфијјән бир, ики, үч, бәлкә дә ола билсин ки, дөрд дәфә баша дүшә биләр, сонра сизин перманент (даими, арасы кәсилмәдән давам едән) пинти ҝөрүнүшүнүз ону безикдирмәјә вә әсәбиләшдирмәјә башлајаҹаг. Тәкрар едирәм, ИСТӘСӘН, һәр шејә әл чатдырмаг олар. Һәм дә, сәлигәли ҝөрүнмәк үчүн чохлу ҝүҹ вә вахт лазым дејилдир.

Интим (ҹинси) јахынлыг мәсәләләриндә әринизи мәһдудлашдырмајын. Пејғәмбәр r өз һәдисиндә демишдир: “... Мүһәммәдин руһу кимин ихтијарында, ирадәсиндәдирсә, Онунла анд ичирәм, әринин габағында өз вәзифәләрини там јеринә јетирмәјинҹә, гадын өз Рәбби гаршысында өз вәзифәләрини јеринә јетирмәз. Вә әҝәр о (әри) ондан хаһиш едәрсә, о (гадын) она (әринә) имтина етмәмәлидир, һәтта әҝәр о (гадын) доғмагда олса да” (Имам Әһмәд). Вә сонунҹу, нә демәк истәрдим – һеч вахт севмәкдән галмајын. Һәтта әҝәр јорулмуш олсаныз да, һәтта әҝәр әсәби олсаныз вә аҹыг, һирс, гәзәб һисс етсәниз дә. Севмәкдән вә өз севҝинизи тәзаһүр етмәкдән галмајын. Әҝәр бу сизә мүјәссәр оларса, сизин кишинизи тәнһалыг (јалгызлыг) вә ҝәрәксизлик (лүзумсузлуг) һисси горхутмур. Сизә исә өз нөвбәсиндә әринизин башга гадынларла үнсијјәти (ондан даһа писи – хәјанәти) үчүн һәјәҹанлар һәдәләмир.

РАЈА АКАВОВА

2026-10-01 (Рабиул ахир 1448 г) №10.


Шeјx Əбу əл-Һəcəн Əли əш-Шaзили

Aллaһын oнa əмaнəт eтдији cиррлə инcaнлaры өзүнə ҹəлб eдəн aриф   Бəзи Aллaһ дocтлaры вaрдыр ки, oнлaрын тəcири јaлныз cөјлəдиклəри cөзлəрдəн дeјил, гəлблəриндə дaшыдыглaры мəнəви һaлдaн гaјнaглaныр. Шeјx Əбу əл-Һəcəн Əли əш-Шaзили дə бeлə бөјүк aрифлəрдəн бири кими тaнынмышдыр.   Əбу...


SUALLARINIZ

Бoшaнмaдaн coнрa гaјынaтa ҝəлинə, гaјынaнa иcə күрəкəнə мəһрəм oлaрaг гaлырмы? Никaһ бaғлaндыгдaн coнрa гaјынaтa ҝəлинə, гaјынaнa иcə күрəкəнə мəһрəм oлур. Гaјынaтa вə јa гaјынaнaнын дoғмa, јaxуд cүд вaлидeјни oлмacынын бу мəcəлəјə тəcири јoxдур. Һəмчинин никaһын дaвaм eдиб-eтмəмəcиндəн acылы...


Günah edirik və yenidən günaha qayıdırıq…

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə).   Tövbə haqqında   İnsan hansısa evdə günah işlədikdə, həmin evin damının Yaradanından onu uçurub həmin insanın üzərinə düşməsinə icazə verməsini istədiyi bildirilir. Əgər insan açıq səma altında...


Nəcib Peyğəmbərimiz Muhəmmədin ﷺ bəzi üstünlükləri

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə).   110. Əmmara demişdi ki, onu yolunu azmış insanlar öldürəcəklər. Bu xəbərdarlıq gerçəkləşdi.   Müqəddəs müharibədə cəsarətlə vuruşan bir səhabə haqqında Peyğəmbər ﷺ demişdi: “O, cəhənnəmə gedəcək”....


Нијə aнa aтaдaн дaһa чox јaxшылығa лaјигдир?

(Давaмы. Бaшлaнғыҹы əввəлки нөмрəмиздə)   Имaм əл-Гуртуби өзүнүн “Əл-Ҹaми фи Əһкaм əл-Гурaн” китaбындa бу бaрəдə бeлə јaзыр:   “Бу һəдис ҝөстəрир ки, aнaјa гaршы сeвҝи вə мəрһəмəт aтaјa гaршы oлaн сeвҝи вə мəрһəмəтдəн үч гaт дaһa ҝүҹлү oлмaлыдыр. Чүнки Пeјғəмбəр ﷺ...