Тарбияи фарзанд – вазифаи муҳими волидайн

Тарбияи фарзанд – вазифаи муҳими волидайн

Ба ҳамагон маълум аст, ки тарбияи фарзанд сараввал аз оила оғоз меёбад. Ҳар як падару модаре, ки фарзандро ба дунёи ҳастӣ меоваранд, бояд вазифаи худро танҳо аз ғизо додан ба фарзанд ва ба воя расонидани вай иборат надонанд, онҳо инчунин дар тарбияи хуби ахлоқӣ ва таълими замонавӣ гирифтани фарзанд бояд масъулияти ҷиддӣ ҳис намоянд. Оила аввалин мактаби такомули ахлоқ ва одобу интизом аст.

 

Одоби салом додан, эҳтироми калонсолон, дурӯғ нагуфтан, иҷрои супоришҳои падару модар ва калонсолон, худдорӣ намудан аз суханони қабеҳ, хушмуомила ва меҳрубон будан, дуруст ғизо хӯрдану либос пӯшидан ва риояи ҳатмии меъёрҳои рафтору муносибати иҷтимоӣ ва дигар унсуру падидаҳои одобу тартиби интизомро инсон бори нахуст дар муҳити оила, маҳз аз падару модар меомӯзад. Ҳакимону адибони бузурги миллати мутамаддину бостонии тоҷик дар осори безаволи ахлоқӣ ва тарбиявии худ нақши бузурги оила ва масъулияти волидайн дар таълиму тарбияи фарзандонро пайваста таъкид намуда, зимнан зикр кардаанд, ки волидайн бояд фарзандони худро дар хурдӣ адаб омӯзонанд, онҳоро аз илму дониш, касбу ҳунарҳои муфид бархурдор кунанд, то ба ин васила фарзандони онҳо ҳамчун инсони комилу хоксор, бо донишу маърифат ва соҳибкасбу ҳунар ба камол расида, ҳам ба оилаи худ ва ҳам ба ҷомеа манфиат расонанд. Волидайн зимни ба фарзанд омӯзонидани одобу ахлоқи нек, рафтору кирдори дуруст дар ҳамаи соҳаҳои ҳаёти оилавӣ ва иҷтимоӣ бояд бо онҳо бо забони соддаю ширин муроҷиат кунанд. Ба қавли Мавлоно Ҷалолиддини Румӣ, вақте ки падар машғули тарбияи хуби фарзанд мешавад, бояд ба фаҳму дарки кӯдак наздиктар бошад, то фарзанд хоҳиши падарро хуб бифаҳмад ва омухтанаш осон гардад:

Чун сару кори ту бо кӯдак фитод,

Ҳам забони кӯдакӣ бояд кушод.

Баҳри тифли нав падар тӣ-тӣ кунад,

Гарчи илмат ҳандасай гетӣ кунад.

Аз пайи таълими ин баста даҳан,

Аз забони худ бурун бояд шудан.

Тифли ҷон аз шири шайтон боз кун,

В-он гаҳ онаш бо малак анбоз кун.

Луқмае, к-он нур афзуду камол,

Он бувад оварда аз касби ҳалол.

Муҳаббати самимии байни падару модар барои рушди маънавию ҷисмонии фарзанд омили муҳимми тарбия гирифтани ӯ ба шумор меравад. Омӯзишҳои психологӣ нишон медиҳад, ки яке аз сабабҳои ба майзадагӣ ва нашъамандӣ гирифтор шудани наврасон ин аз бемеҳрии волидайн ва барҳамхӯрии оилаҳо мебошад. Зеро, танҳо дар асоси муҳаббати самимии байни ҳамдигарӣ ва дастгирии якдигар волидайн метавонанд дар ниҳоди фарзандони худ одобу рафтори нек ва ахлоқу фазилатҳои инсониро ташаккул диҳанд. Муноқишаи байни волидайн, носозгории онҳо боиси вайрон шудани тартибу интизоми ҳаёти оилавӣ ва бӯҳрони маънавию ахлоқӣ шуда, ба рӯҳияи фарзандон таъсири манфӣ мерасонад. Дар ин маврид, шоире гуфтааст:

Пойи луч бошӣ ту, беҳ аз кафши танг,

Дар ғазо бошӣ ту, беҳ аз хонаҷанг.

Падару модар барои фарзанд инсонҳои аз ҳама азизу мӯҳтараманд. Унсурулмаолии Кайковус мегӯяд, ки фарзанд мисли мева асту падару модар мисли дарахт. Чӣ гунае, ки дарахтро парвариш кунӣ, аз он ҳамон гуна ҳосили дилхоҳ ба даст меояд ва ҳар гуна, ки падару модарро иззату эҳтиром кунӣ, дуову офариниши эшон ҳамон гуна мададгори фарзанд мегардад: “Ҳарчанд дарахтро хуб парвариш кунӣ, мева аз вай накӯтару беҳтар ёбӣ. Ва чун падару модарро ҳурмат кунӣ, дуову офарини эшон дар ту асари бештар кунад ва мустаҷобтар бувад ва ба хушнудии эшон наздиктар бошӣ”.

Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи масъулияти падару модар дар таълиму тарбияи фарзанд», ки соли 2011 қабул карда шуд, гувоҳӣ аз он аст, ки Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳиммияти тарбияи оилавиро дар марҳилаи ҷаҳонишавии тамаддунҳо дарк ва эҳсос намуда, мақоми оиларо яке аз рукнҳои асосии институтҳои иҷтимоӣ баланд арзёбӣ менамояд. Ҳарчанд қонуни мазкур масъулияти волидайнро нисбат ба таълиму тарбияи фарзанд ба танзим дарорад ҳам, мутаассифона, бархе аз волидайн аз ин масъулият фориғболанд ва санҷишҳо нишон медиҳанд, ки имрӯзҳо падару модароне, ки сари вақт ба муассисаҳои таълимӣ ташриф оварда, аз рафтору кирдор ва хониши фарзандонашон бохабар мешаванд, хеле каманд.

Барои баланд бардоштани ҳисси масъулиятшиносии волидайн дар таълиму тарбияи фарзандон раванди татбиқи амалии Қонуни ҶТ «Дар бораи масъулияти падару модар дар таълиму тарбияи фарзанд» зери назорати доимии давлатию ҷамъиятӣ қарор гирифтааст. Татбиқи амалии Қонуни мазкур, аз тарафи волидайн ва умуман аҳли ҷомеа софдилона иҷро шудани талаботҳои он барои ҳамчун шахсиятҳои масъулиятшинос, дорои ахлоқу сифатҳои неки инсонӣ, бофазлу ҳунар ба камол расидани ҷавонону наврасон мусоидат намуда, кафолат медиҳад, ки онҳо минбаъд дар пешрафту шукуфоии Ватани азизамон саҳми арзандаи хешро мегузоранд.

 

Аҳмадҷон Садуллоев

2026-07-01 (Муҳаррами соли 1448.) №7.


Раҳимов муаллифи голи 1100-уми “Истиқлол” дар Лигаи олӣ шуд

Нимҳимоятгари дастаи «Истиқлол”-и Душанбе Муҳаммадҷон Раҳимов номи худро дар таърихи бошгоҳ бо ҳарфҳои заррин сабт намуд.   Бино ба иттилои ТВ “Варзиш”, голе, ки Раҳимов дар дақиқаи аввали вақти иловагии қисми якуми бозӣ муқобили дастаи “Истаравшан” ба...


Русия хариди ангур ва сабзавоти Тоҷикистонро афзоиш медиҳад

Русия ният дорад хариди ангур, мева ва сабзавоти Тоҷикистонро афзоиш диҳад. Ин масъала дар мулоқоти вазири рушди иқтисоди Русия Максим Решетников бо вазири рушди иқтисод ва савдои Тоҷикистон Абдураҳмон Абдураҳмонзода дар ҳошияи Форуми байналмилалии иқтисодии Петербург баррасӣ шудааст.   Ба...


Хушуъ дар намоз

Намоз робитаи Худованд бо бандагон аст. Қуръони карим ба се чизи бисёр муҳим ва қобили тааммул дар намоз, яъне хушӯъ, пойбандӣ ва давомнокӣ ишора фармудааст: «Мӯъминон растагор шуданд, онҳое, ки дар намозашон хушӯъ доранд» (сураи «Мӯъминун» оятҳои1-2).   «Ва...


Кумаки Русия ба мактабҳои Тоҷикистон

Русия дар доираи барномаи Созмони Милали Муттаҳид ба мактабҳои Тоҷикистон наздики 260 тонна маҳсулоти ғизоӣ кумак намуд. Кумаки башардӯстона равғани офтобпараст ва нахӯди зардро дар бар мегирад. Ин маҳсулот барои дастгирии барномаҳои ғизодиҳии мактабӣ ва беҳтар намудани вазъи таъминоти ғизоии...


Масъала танҳо доштани телефон нест!

Солҳои охир масъалаи танзими рафтори ҷавонон дар муассисаҳои таълимӣ ба яке аз мавзуҳои баҳсталаби ҷомеа табдил ёфтааст. Бо рушди технология ва густариши истифодаи интернет, тарзи муносибат ба воситаҳои техникӣ низ дигаргун шудааст. Аммо баъзе маҳдудиятҳо ва иҷозатҳое, ки имрӯз амал мекунанд,...