Рамазан ае: балаларны ураза белән таныштырабыз

Рамазан ае: балаларны ураза белән таныштырабыз

Мөселманнарның изге бәйрәме - Рамазан ае якынлаша. Ул бер ай дәвам итә. Ураза тоту – Аллаһ биргән тәмле, татлы ризыкларның, чиста суның кадерен искә төшерә.

 

5-6 яшьләремдә булганмындыр, әни белән дәү әнидән: “Бүген Ураза тотарга торасы була”, – дигән сүзләрен ишетергә туры килә иде.

Мин кечкенә балага кызык: ничек тоталар икән соң аны? Балык тоткан кебек кармак салалармы? Аптырадым инде. Соңыннан: “Минем дә Ураза тотасым”, – килә дигәч, әниләр сәхәргә уятты...

Күзләремне уып, иртәнге сәгать 3ләр тирәсендә көч хәл белән торганым хәтердә. Баксаң, ураза тоту дигәннәре бөтенләй башка нәрсә икән. Башта тәмле сый-нигъмәтләр белән сыйланалар, соңыннан догалар укыйлар, кире йокларга яталар. Ә аннан кичкә кадәр ашамыйча, эчмичә торырга кирәк икән. Билгеле, кечкенә булгач, артык озак ашамыйча йөри алмый идем. Дәү әни дә: “Кызым, авыр булса, “бисмилла”ңны әйт тә, авыз ач”, – дия иде. Озак вакыт ашамыйча-эчмичә торгач, судан да тәмле нәрсә юк кебек тоела иде миңа. Ничектер бу чакларны сагынып искә алам...

Дин буенча бала ничә яшьтә Ураза тота башларга тиеш икән соң? Әлеге сорау белән Казандагы “Туган авылым” мәчете имам-хатыйбы Илнар хәзрәт Зиннәтуллинга мөрәҗәгать иттем.

7 яшьтә баланы Ураза тотарга өйрәтә башласаң була, – диде ул. – Үзең белән бергә уятып, Сәхәр ашарга чакырырга кирәк. Тотып бетерәме-юкмы, анысы аның эше. Елдан-ел көннәр санын арттырып барырга ярый. 12-13 яшьләрдән соң, тулысы белән Ураза тотарга өндәргә кирәк. Әлбәттә, баланың сәламәтлеге рөхсәт итсә.

Без аларны “көчләп” мәктәпкә дә алып барабыз, дару да эчерәбез. Ә нигә намаз укырга, ураза тотарга өйрәтмәскә? Беркатлы, самими вакытларында сабый күңеленә иман орлыгы салу – ата-ананың бурычы булып тора. Дин начарлыкка өйрәтми. Андый бала иманлы, яхшы күңелле, игелекле булып үсә.

- Илнар хәзрәт, Рамазан ае ашаудан гына тыелу дигән сүз түгел бит әле ул...

- Әйе. Моны балага да аңлатырга кирәк. Ураза – матур гамәлләр кылу өчен дә яхшы ай. Мисал өчен, өй эшләрендә әти-әнигә булышу, әби-бабайларның, күршеләрнең хәлләрен белү, берәр мохтаҗ кешегә булышу. Әгәр бала энеләре-сеңелләре, абый-апалары белән сүзгә килергә ярата икән: “Рамазан аенда болай эшләргә ярамый”, – дип кисәтү ясарга кирәк. Шулай иткәндә, ул мондый начар гадәтләрдән әкренләп бизәчәк.

 

Нәзилә Җәләлиева

2026-05-01 (Зөлхиҗҗә 1447 ел.) №5.


Габдулла Тукай иҗатында дога мотивы

Шагыйрьнең тормышы һәм иҗатының илаһият кануннары белән тыгыз үрелгәнлеге, бу бергәлекнең иҗтимагый-тарихи шартлар, мәдәни багланышлар белән бәйлелеге турында инде шактый күп язылды. Әмма Тукайның җан халәте, Ходайның кодрәтенең чикләнмәгәнлеген кабул итүе, Аңа ышануы шагыйрь иҗатын күңел нечкәлеге...


Ислам мәдәнияте музее “Татар намазлыгы” күргәзмәсе өчен экспонатлар җыя

“Казан Кремле” музей-тыюлыгы татар намазлыгына багышланган уникаль күргәзмә әзерли. Экспозиция 2026нчы елның октябренә планлаштырылган һәм ул 2027нче елның февраленә кадәр “Кол Шәриф” мәчетендә урнашкан Ислам мәдәнияте музеенда эшләячәк. Әлеге чара Россия халыклары...


Себер мөфтие Мәскәүнең «Ярдәм» мәчетендә булды

Себер мөселманнары Диния нәзарәте рәисе Зөлкарнәй хәзрәт Шакирҗанов Мәскәүгә эш сәфәре барышында Россия мөселманнары Диния нәзарәте башлыгы, Мәскәү мөфтие Әлбир хәзрәт Крганов белән очрашты. Очрашуда Россия халыклары бердәмлеге елында планлаштырылган чаралар кысаларында уртак эш юнәлешләре...


Сугыш чоры балалары

22 июнь – илебез тарихында иң коточкыч көннәрнең берсе, ул кара хәрефләр белән язылган хәтер һәм кайгы көне. Нәкъ шул иң озын көндә, дөресрәге – 1941 елның 22 июнь таңында фашистик Германия илебезгә бәреп керә. 1418 көн һәм төн дәвам иткән бу канкойгыч сугышта безнең илебез 27...


СОРАУ-ҖАВАП

Аллаһны ничек яратырга? Бервакыт бөек шәех янына килеп: “Аллаһны ничек яратырга?” - дип сораганнар. Моңа каршы галим: “Синең хатыныңны, балаларыңны яратканың булдымы? Кемне булса да яраттыңмы?” - дип сораган. Бу кеше: “Юк”, - дигәч, “Әгәр синең бөтенләй дә...