Хәдисләр белгече, фикыһ галимәсе Фатыйма әс-Сәмәрканди

Хәдисләр белгече, фикыһ галимәсе Фатыйма әс-Сәмәрканди

Фәкыйһә Фатыйма үз заманында иң зур галимәләрнең берсе булган. Фикыһ мәсьәләләре буенча аның белән хәтта әмирләр дә киңәшләшкәннәр.

Ул мәшһүр галим, фәкыйһ “Тухфәтүл-фукаһа” китабы авторы Галәведдин әс-Сәмәркандинең кызы. Әтисе аңа үзе гыйлем биргән һәм шуңа күрә дә ул фикыһ өлкәсендә мәшһүр галимнәрнең берсе булган һәм нәкъ менә шул сәбәпле аны фәкыйһә Фатыйма дип йөрткәннәр. Ул вакытта мөфти вазыйфаларын үтәүче әтисе Галәведдин әс-Сәмәрканди, фәтвәләр буенча кызы Фатыйма белән киңәшләшә торган булган.

Әтисе аны үзенең укучыларыннан булган Хәнәфи мәзһәбе буенча галим Имам әл-Касанигә кияүгә биргән. Бу галим фикыһ өлкәсендә зур дәрәҗәләргә күтәрелгән. Ул остазы Галәведдин әс-Сәмәркандинең “Тухфатулфукаһа” исемле китабына шәрех “Бәдәи-сәнәи”не язган. Галәведдин Сәмәркандигә бу язма бик ошаган һәм аны кызы өчен мәһәр итеп кабул иткән. Фатима әтисенең карарын кабул иткән. Мәһәр өчен башка бернәрсә дә таләп итмәгән. Яшь гаилә Галәведдин әсСәмәрканди йортында торганга, аларның өендә үзенә күрә галимнәр шурасы җыелган. Дәмәшыкъ әмире Нуреддин Зәнги яшь гаиләне үз яклауы астына алган. Фатыймага карата бик хөрмәтле карашта булган, фикыһ буенча мәсьәләләрдә аның фикерен сорый торган булган. Фатыйм әс-Сәмәрканди кайвакытта иренең хаталарын да төзәткән, билгеле бер карар кабул итә алмаганда, аңа ярдәм иткән.

Имам әл-Касанинең укучыларыннан берсе болай дигән: “Без остазыбызга авыр сораулар бирә идек, андый вакытта ул рөхсәт алып өенә китә иде. Өенә кайтып килгәч, бирелгән сорауга тәфсилләп җавап бирә иде. Бу еш була торган иде. Аннан соң без аңладык, Имам әл-Касани хатыны Фатыйма белән киңәшкәннән соң гына безгә җавап биргән”. Фикыһтан тыш, Фатыйма хәдис гыйлемендә дә тирән гыйлемле һәм каллиграфия гыйлеменә дә ия булган. Шулай ук ул үзенең юмартлыгы һәм мәрхәмәтлеге белән дә мәшһүрлек алган. Хәләвия мәдрәсәсендәге фәкыйһләрнең берсе Давыд ибне Гали әйтүенчә: “Фәкыйһә Фатыйма Рамазан аенда фәкыйһләрне ифтар белән сыйлау гадәтен кертүчеләрнең берсе. Моның өчен ул үзенең ике беләзеген сатканын белдек. Шул акчага ризыклар алып галимнәр өчен һәр кичен ифтар мәҗлесләре үткәрде”.

Фатыйма әс-Сәмәрканди Сүриядәге Хәлиб җирлегендә 1185 елда вафат була. Имам әл-Касани соңгы көннәренә кадәр һәркөнне аның каберен зиярәт иткән һәм Коръән укыган. Рәҗәб аенда бер зиярат итүендә ул Ибраһим сүрәсенең 27 аятен укыган вакытта ул үзе дә бу бакыйлыкка күчә. Аны хатыны янәшәсенә күмәләр, ә халык исә аларның каберлеген “кабрул-мәра-ти үә зәүҗиһә” (хатынның һәм аның иренең кабере) дип атыйлар.

2026-09-01 (Рабигыл-әхир 1448 ел.) №9.


«Аятел-Көрси “ аятенең өстенлеге

“Аятел-Көрси» — Коръән аятьләренең сәйиде. Әбү Һөрәйрәдән (Аллаһ аңардан разый булсын) риваять ителгән хәдистә әйтелгән: «Чыннан да, һәрнәрсәнең түбәсе бар, әл-Бәкара сүрәсе – ул Коръәннең түбәсе, һәм бу сүрәдә Коръәннең барлык аятьләренең хуҗасы булган аять бар. Бу -...


Әбү Ләйс әс-Сәмәрканди сүзе буенча, наданлыкның алты билгесе

Классик ислам галимнәре арасында Әбү Ләйс әс-Сәмәрканди аерым урын алып тора. Бер яктан ул ислам хокукын тирәнтен белүе белән дан казанса, аның әхлакый камилләшүгә һәм рухи үсешкә багышланган хезмәтләре дә танылу ала. Аның «Тәнбиһүл-гафилин» («гамьсезләргә үгет-нәсыйхәт») китабы гасырлар буе...


Ислам динендә ашау-эчү әдәбе

Мөселман кешесе үзенең барлык эш-гамәлләрен дә билгеләнгән нормалар буенча башкарырга тиеш. Әлеге нормалар Аллаһының Рәсүле галәйһиссәлам тарафыннан камил рәвештә күрсәтелгән, ә ул бернәрсәне дә сәбәпсез генә эшләмәгән.   Без теге яки бу гамәлнең хикмәтен төгәл генә белмәсәк, аңламасак та,...


Пәйгамбәрне (галәйһиссәләм) яратуның әһәмияте

Аллаһ Тәгалә Коръән Кәримдә әйтте: “Әй Мөхәммәд, әйт: “Әгәр Аллаһны яратсагыз, миңа иярегез, миңа иярсәгез Аллаһ сезне яратыр һәм гөнаһларыгызны ярлыкар. Тәүбә итеп Аллаһ юлына керсәгез, Ул әлбәттә, ярлыкаучы һәм рәхимле”. (3:31)   Аллаһ Тәгалә җирдәге һәм күкләрдәге барча...


Ни өчен мөселманнар хәләл ризык ашарга тиеш?

Хәләл ризыкны куллануның мәгънәсе нәрсәдә? Хәләл ризык ашау нинди файда китерә?   Ислам – ул Аллаһы Тәгаләнең теләгенә һәм әмеренә итәгать итү, буйсыну дигәнне аңлата. Мөселман буларак, бу дөнья тормышында безнең бердәнбер максатыбыз – кодрәтле Аллаһка буйсыну һәм Аның ризалыгына...