Оруҹун беш мүкафаты

Оруҹун беш мүкафаты

Оруҹун беш мүкафаты

Рәҹәб ајы ҝәлди – Мәрһәмәтли Аллаһдан ﷻ  бәрәкәт ајы. Дөрд һарам ајдан бири олан Рәҹәбдә хејирхаһ ишләр үчүн бөјүк мүкафат вәд едилмишдир. Оруҹлуг (оруҹ тутмаг) – Аллаһын ﷻ  ризасы наминә диндарын ҝөрдүјү гијмәтли әмәлләрдән биридир. Оруҹ тутан Сүннәтә әсасән һансы немәтләри әлдә едир?

 

Ҹәннәтә наил олма

Сәһиһ зәнҹирлә (иснад) имам Әһмәд вә Исфаһани Әбу Һүрејрәдән һәдис нәгл едирләр: “Аллаһын ризасына наил олмаг нијјәти илә оруҹ тутуб һәмин ҝүн вәфат едән кәс Ҹәннәтә дүшәҹәкдир”.

 

Ҹәһәннәм одундан мүдафиә

Имам Әһмәд әл-Бејһәкидән һәдис нәгл едир ки, орада дејилир: “Оруҹ тутмаг – Ҹәһәннәм одундан горујан сипәр (галхан) вә алынмаз галадыр”.

Пејғәмбәрин ﷺ диҝәр кәламында дејилир: “Аллаһын ризасына наил олмаг мәгсәди илә бир ҝүн оруҹ тутаны О, Ҹәһәннәмдән елә мәсафәјә узаглашдыраҹагдыр ки, гузғун ону доғулушундан гоҹалыб өләнә гәдәр учуб гуртара билмәз” (имамлар Әһмәд, әл-Бејһәки, әт-Тәбәрани).

 

Гијамәт ҝүнүндә шәфаәт

Һәдис дејир: “Оруҹ вә Гуран Мәһшәр ҝүнүндә Аллаһ бәндәсинә шәфаәт едир (мүдафиә едир). Оруҹ дејир: “Рәббим! Мән ону ишыглы һиссәдә јемәк вә ичмәкдән мәһрум етдим, иҹазә вер она шәфаәт едим!”.

Гуран исә бујурур: “Рәббим мәним! Мән ону ҝеҹә јухудан мәһрум етдим, иҹазә вер ону мүдафиә едим!” – вә онларын һавадарлығы тәмин олунур” (имам Әһмәд).

 

Рәббидән әвәз (мүкафат)

Рәсулүллаһ ﷺ демишдир: “Адәм оғлунун һәр бир хејирхаһ иши чохалаҹаг, јахшы әмәл үчүн ән кичик әвәз исә он гат олаҹагдыр, једди јүз дәфә арта да биләр. Мүтәал Аллаһ ﷻ  бујурур: “Оруҹ мүстәсна олмаг шәрти илә, чүнки һәгигәтән, оруҹ мәним хатиримә тутулур, вә Мән онун әвәзини верәҹәјәм, чүнки инсан Мәним хатиримә өз истәкләрини тәмин етмәкдән вә өз јемәјиндән имтина едир!”...” (имам Мүслим).

 

Дуа гәбул олунур

Һәдисдә дејилир: “Дуасы рәдд олунмајан үч инсан катеҝоријасы вар: 1. оруҹ тутанын, оруҹуну ачана гәдәр; 2. әдаләтли һөкмдарын; 3. мәзлум инсанын” (имамлар Әһмәд вә әт-Тәбәрани).

 

Ибраһим Әсәдов

 

2026-04-01 (Шаввал 1447 г.) №4.


СИЗ БИР-БИРИНИЗӘ АРХАСЫНЫЗ

Евлилик (әрәбҹә “никаһ”) Исламда илк нөвбәдә сәдагәт вә мәсулијјәт акты, руһу вә гәлби сакитләшдирмәк васитәси кими гәбул едилир.   О, инсанын Уҹа Аллаһ, ҹәмијјәт вә өзү гаршысында өһдәлијини тәмсил едир. Ҹәмијјәтин рифаһына көмәк едир. Буна ҝөрә әр-арвадын евлиликләрини горумалары ваҹибдир. Аилә...


SUALLARINIZ

Qürbətdə vəfat etmiş şəxsin cənazəsini başqa yerə aparmaq icazəlidirmi və onun vətəninə daşınması (nəqli) üçün vəsait toplayıb yardım etmək olarımı? İbn Həcər əl-Heytəmi özünün "Tuhfət əl-Muhtac" kitabında buyurmuşdur: "Cənazəni (vəfat etdiyi yerdən) başqa bir...


МАЈАК

Бу ҝүн Мараты ушаг бағчасындан бабасы ҝөтүрдү. Демәли, евә тәләсмәјә еһтијаҹ јох иди: ҝөлҹүк бојунҹа ҝәзмәк вә чичәк кәрдиләри (ләкләри) илә бәзәдилмиш узун бир јолла ҝетмәк олар.   Ҝөлҹүјүн јанында бабанын севимли скамјасы вар. О, тез-тез тарихи китабларыны өзү илә ҝөтүрәр вә узун мүддәт...


ТƏЈƏММҮМҮН РҮКУНЛAРЫ (ФƏРЗЛƏРИ)

(Давамы. Башланғыҹы әввәлки нөмрәмиздә).   Тəјəммүмүн бeш рүкнү (тəркиб һиссəси) вaрдыр:   Тoрпaғын сeчилмəси (вə јa һaзырлaнмaсы): Тəјəммүм үзə вə дирсəклəр дə дaxил oлмaглa гoллaрa, јујулмaсы вaҹиб oлaн јeрлəри тaм əһaтə eтмəк шəртилə eдилир. Гүсл aлмaг зəрурəти јaрaндыгдa дa...


UŞAQDAN ÜZR İSTƏMƏK LAZIMDIRMI?

Әgәr uşаq nаdinclik, dәcәllik еdibsә, özünü düzgün аpаrmаyıbsа о, mütlәq аnа vә аtаsındаn üzr istәmәlidir.   Bunu, bir qаydа оlаrаq, hеç kim şübhәyә аlmır. Аncаq vаlidеynlәrin hаqsız оlduqlаrı vәziyyәtlәr оlur. Хüsusilә uşаqlаrlа dаhа...