Шәбан ајында јахшылыг елә

Шәбан ајында јахшылыг елә

“Башга ајларын јанында Шәбан ајынын үстүнлүјү диҝәр пејғәмбәрләрин јанында мәним үстүнлүјүм кимидир” (Мүһәммәд Пејғәмбәр).

 

Бизә мәлумдур ки, Рәсулүллаһ ﷺ  нәинки бүтүн пејғәмбәрләрин ән јахшысыдыр, һәм дә одур ки, бүтүн хилгәти Аллаһ-Тәала ондан өтрү јаратмышдыр. Инди исә ҝәлин бахыб ҝөрәк галан ајларын јанында Шәбан ајынын үстүнлүјү нәдәдир. Мүсәлманлар үчүн мүгәддәс олан бу ајда ҝөрүлән бүтүн хејирхаһ ишләр дәфәләрлә чохалыр вә һеч бир манеәсиз ҝөјләрә галхыр. Аллаһ Елчиси ﷺ  билдирмишдир ки, Шәбан ајынын ады  “тәшәәбә” сөзүндән әмәлә ҝәлир ки, мәнасы “јајылмагдыр” - бу ајда јахшылыг јајылыр. Вә бу ајда әсас әмәл оруҹдур. Буна ҝөрә дә Пејғәмбәр ﷺ  бу ајда оруҹ тутмушдур. Әсәмәт бин Зејд Пејғәмбәрдән ﷺ  Шәбан ајында оруҹа ҝөстәрдији сәјин сәбәбини сорушмушдур. Рәсулүллаһ ﷺ  ҹаваб вермишдир: “Рәҹәб вә Рамазан ајларынын арасында олан бу ајда инсанлар лагејдлик ҝөстәрирләр. Бу ајда бүтүн әмәлләр Аллаһа ﷻ  јүксәлир. Мән истәјирәм ки, әмәлләрим ҝөјә галханда мән оруҹда олум”. Ҝәлин Пејғәмбәрин ﷺ  бу сөзләри үстүндә дүшүнәк: бу үч мүгәддәс ај башлајан кими дәрһал биз бөјүк руһ јүксәклији илә оруҹ тутмаға, хејирхаһ, фајдалы ишләр ҝөрмәјә башлајырыг. Лакин ҝүндән-ҝүнә бу руһ јүксәклији азалыр, белә ки, артыг ајын ахырында... тамам кәсилир. Вә Шәбанда, Пејғәмбәрин ﷺ  дедији кими, адамлар те-тез лагејдлик ҝөстәрирләр. Буна ҝөрә дә бу ајда биз Аллаһ ﷻ јолунда даһа чох ҹидди-ҹәһд ҝөстәрмәлијик. Сағламлығы имкан вермәјән вә ја башга сәбәбләрә ҝөрә бир ај әрзиндә оруҹ тута билмәјәнләр гој һеч олмаса ајын әввәлиндә, ортасында (13-ү, 14-ү вә 15-и) вә ајын ахырында үч-үч ҝүн оруҹ тутсунлар. Хүсусилә 15-ҹи ҝүнүн оруҹу гијмәтлидир. Һәдисдә дејилмишдир: “Шәбан ајынын үч ҝүн әввәлиндә, үч – ортасында вә үч –сонунда оруҹ тутана Аллаһ-Тәала јетмиш пејғәмбәр кими мүкафат јазаҹаг, онун дәрәҹәси исә Уҹа Аллаһ јетмиш ил ибадәт етмиш гулун дәрәҹәси кими олаҹагдыр. Вә әҝәро, бу илдә вәфат едәрсә, шәһид кими өләҹәкдир”. Биринҹи вә сонунҹу ҹүмә ахшамы ҝүнләри дә оруҹ тутмаг јахшыдыр. Һәдисдә дејилмишдир: “Шәбан ајынын биринҹи вә ахырынҹы ҹүмә ахшамы ҝүнү оруҹуну тутаны Аллаһ ﷻ Ҹәннәтә варид етмәји өһдәсинә ҝөтүрүр”. Бу ајда арзуолунан әмәлләрдән бири дә тез-тез “салават” охумагдыр: “Аллаһумма салли әла Мүһәммәдин вә әла али Мүһәммәдин вәсәллим”. Мүбарәк Шәбанда әсас чох һөрмәтли ҝеҹәләрдән бири – Бәраәт – вар – 15-дән 16-на кечән ҝеҹә (башга мәлумата ҝөрә, бу, 14-дән 15-нә кечән ҝеҹәдир).

 

Әнсар Рамазанов 

2026-07-01 (МухIаррам 1448 г.) №7.


Гaфгaздa гызлaрын рoлу

Гəдим зaмaнлaрдaн бəри Гaфгaз гызы һəјaлылығы, лəјaгəти вə јүксəк əxлaгы илə сeчилмишдир. Бунун сəбəби Гaфгaздa гaдынлaрa ушaглыгдaн eтибaрəн һəјaтын дeмəк oлaр ки, бүтүн сaһəлəриндə xүсуси тəлəблəрин гoјулмaсыдыр.   Бир чoxлaры һeсaб eдир ки, Гaфгaздa гaдынлaрa кишилəрлə мүгaјисəдə...


İnsanları sınağa çəkmə!

Biz müxтəlifik. Şən və darıxdırıcı, ağıllı və o qədər də yox... Biz ümumiyyəтlə ailələrdə yan-yana necə yaşayırıq və ya kollekтivlərdə birgə necə işləyirik? Bu, həqiqəтən də mümkünsüz görünərdi, əgər Allah ﷻ bizə yola geтməyi öyrəтməsəydi.   İnsanların...


Дoстлуғун ҝүҹү

Сəһəр Мaрaт бaғчaјa һaзырлaшырды. O, өзү илə кичик бир oјунҹaг — сeвимли xилaскaр гəһрəмaныны ҝөтүрдү.   – Oјунҹaғы бaғчaјa aпaрырсaн? – дeјə aнaсы сoрушду. – Бəли, бу ҝүн бaғчaдa oнунлa oјнaмaг вə дoстлaрымa ҝөстəрмəк истəјирəм. – Дeмəли, бу ҝүн групдaкы...


Евдә сөз саһиби кимдир?

Евиниздә сөз саһиби кимдир? Бәлкә дә бу, евиниздә роллары мүәјјәнләшдирмәк үчүн ән ујғун сөз дејил, анҹаг мәһз о, бәзән реал вәзијјәти вә ҝүҹ балансыны ән јахшы шәкилдә әкс етдирир.   Чох вахт кичик ушаг валидејнләринә әмр верир, онларын јеринә һәр шеји һәлл едир, һалбуки валидејнләр сәһәр...


Автомобил сүканы архасына әјләшәркән сүрүҹү нәји билмәлидир?

(Давамы. Башланғыҹы әввәлки нөмрәмиздә).   Сүрәт, хүсусән гајдаларла гадаған олундуғу јерләрдә ашылмамалыдыр; тәһлү-кәсизлијә там әмин олмајан јердә башга бир нәглијјат васитәсини өтүб кечмәк олмаз, хүсусән дә гаршыдан ҝәлән золагда автомобил јахынлашырса.   Һәдисдә дејилир:...