Маашла нә етмәли?

Маашла нә етмәли?

Маашла нә етмәли?

Сиз нә вахтса фикир-ләшмисиниз ки, әмәк һаггы, мааш аланда илк нөвбәдә нә едирсиниз, вә нә үчүн пуллар бармаглар арасындан гум кими сүзүлүб ҝедир?

Бу ҝүн биз сизә беш шејдән бәһс едәҹәјик ки, онлар дүшүнмәдән пул хәрҹләмәк еһтирасынын өһдәсиндән ҝәлмәјә вә тез пуллар хүлјасыны арадан галдырмаға көмәк едәҹәкдир.

1.Маашын мәбләғи илә алданмаға дәјмәз

Шүурумузун проблеми ондадыр ки, һәр хәрҹләјәндә биз һәлә дә башымызда алдығымыз әмәк һаггынын илкин мәбләғини тутуруг. Јаддашымызда бир нечә вахт о, дәјишмәдән галыр. Бу, адамы тәзә хәрҹләрә сөвг едән зеһни тәләдир, чүнки о, бу рәгәмдә дөврәләнмишдир.

Амма әслиндә исә пуллар алынан мүхтәлиф шејләрә ҝедир, вә биз нөвбәти дәфә банкомата јахынлашанда ҝөрүрүк ки, мааш артыг јохдур. Јада салмаға башлајырыг, һара вә нәјә хәрҹләмишик, чүнки бүтүн вахт алмаг вә хәрҹләмәклә мәшғул идик.

Биз баша дүшмүрүк, бу неҹә баш верди вә пуллар һара ҝетди, чүнки башымызда һәмишә әввәл алдығымыз мәбләғ иди. Вә һәр дәфә биз хәрҹләјәндә башымызда о әввәлки рәгәм үзә чыхырды.

2.Хәрҹләрин һесабыны апармаг лазымдыр

Бу проблеми биз хәрҹләримизин һесабыны апармаға башлајараг, бүтүн хәрҹләри бајағы сурәтдә јазараг, әлимиздә олан сонунҹу балансы јаддашымызда сахлајараг һәлл едә биләрик. Вә нөвбәти дәфә гызғын сә’јлә бумажники (пул кисәсини) бошалтмаг истәјәндә башымызда дәрһал әввәл хәрҹләдијимиз вәсаитдән галан дәгиг мәбләғ јаранар. Бу бизи ајылдар вә өзүмүзү алдатмаға гојмаз.

3.Тезликлә нәсә алмаг еһтира-сындан чәкинмәк лазымдыр

КИВ (күтләви информасија васитәләри) вә реклам јанлыш мәгсәд верәрәк, ҝөзәл шәкилләрлә, трендләрлә, сүн’и сурәтдә адмы алдадараг мүхтәлиф шејләр алмаға тәһрик едирләр. Биздә дәрһал нәсә алмаг, һамы кими олмамаг, башгаларына охшамамаг, хүсуси (ајрыҹа) олмаг арзусу ојадараг. Сабаһкы ҝүн һаггында дүшүнмәкдән имтина етмәк, јалныз бу ҝүн јашамаг ешги, һагг-һесабы исә сабаһ ҝөрмәк – проблеми јалныз ағырлашдырыр.

Кредитләрдә батараг, дост вә танышлардан борҹ алараг, өзүмүзү зәрбә алтына гојараг биз мүхтәлиф, һәр вахт да лазым олмајан шејләрә пул хәрҹләјирик. Алынан бу шејләр мадди тә’минат һисси версә дә, лакин тә’мир, хидмәт, јенилик тәләб едәрәк өз-өзлүјүндә һәјатымызы ағырлашдырырлар. Нөвбәти маашы алараг биз дәрһал хәрҹләмәкдән чәкинмәлијик.

4.Тез пул алмаг хүлјасына дүшмәмәли

Малијјә савадлығы курслары кечәндән сонра мән өзүмдә һәтта борҹ јығараг мәни габағыалынмаз хәрҹләрә сөвг едән чохлу јаланчы истигамәтләр, јоллар, мәгсәдләр ашкар етдим.

Һәмин вахт өзүмүн сабит ҝәлир мәнбәјим јох иди, үмуми јатагханада јашајырдым, кичик стипендија вә валидејн вә мүәллимләрдән көмәк алырдым, вә борҹларымы неҹә гајтармаг һаггында дүшүнмүрдүм. Башым тез пул газанмаг фикирләри илә мәшғул иди. Мән фикирләшмирдим ки, бизнесдә биликләр әлдә етмәк үчүн вахт вә пул еһтијаты лазымдыр.

Лакин тез пуллар һаггыда нахош истәк мәни франшиза ачмаг үчүн партнјор ахтарышына сөвг еләди ки, бу, уғурсузлугла нәтиҹәләнди. Тәрәфдашларым мәнә фикримә ҝәлмәјән шејләр һаггында суаллар вермәјә башладылар, бејнимдә јалныз о хүлја иди ки, тез пул газанмаг олар, мән ајдынҹа дүшүнмүрдүм. Газанҹ әлдә етмәк үчүн бир нечә бизнес-истигамәти ишә салмагдан төрәнмиш ҹошғун хәјал иди. Бу, тәбии ки, пулларын дағылыб јајылмасына вә гијмәтли вахтын сәрф едилмәсинә ҝәтириб чыхарды. Тәәссүф ки, буну мән чох ҝеҹ, вәсаит галмајанда вә мән бир истигамәтдә һәрәкәт едә билмәјәндә баша дүшдүм, чүнки һәр бир лајиһә чохлу вахт, диггәт вә гүввә тәләб едирди.

Суткада анҹаг 24 саат вар, вә онлар истәдијин һәр шејә чатмыр. Сонра стресс, баш ағрылары, үмидсизлик, јухусузлуг вә әлавә хәрҹләрә сәбәб олан вәзијјәтләр јаранды. Онлар борҹ гујусуну јалныз дәринләшдирирди. Она бахмајараг ки, һәр ҝүн һәр лајиһә үзрә ишләрими планлашдырырдым, бунунла белә бүтүн ортаја чыхан проблемләри һәлл етмәк олмурду.

Ҝеријә гајыдыб өз сәһвләрими јада салараг тәәссүф һиссиндән әзаб чәкирәм. Нијә мән әввәлләр тез газанмаг арзусу кими хәстәлик һаггында билмәмишәм?

Танышларымын ичәрисиндә мәнә фајдалы мәсләһәт верән адамлар јох иди, онлар өзләри мәним сәвијјәмдә иди вә мүмкүн ола билән поблемләрдән сагындыра билмәздиләр. Е’тираф едим ки, мән өзүм дә тәҹрүбәли адамлардан мәсләһәт ахтармырдым.

Мән өзүмә дејирдим: “Өзүм билирәм нә етмәк лазымдыр, вә мәнә мәсләһәтләр лазым дејил”. Бунунла мән тез пул газанмаг арзусу вә тезликлә варланмаг хүлјасына ујараг өзүмү алдадырдым. Сонра бир-биринин ардынҹа лајиһәләр дајандырылды, борҹлар верилди, лакин билик вә тәҹрүбә галды. Онларсыз мән чыхылмаз вәзијјәтдә чабалајараг мүхтәлиф истигамәтләрдә пуллары хәрҹләмәјә давам едәрдим.

Јадымдадыр, малијјә курслары апаран мүәллим дејәрди ки, өзүнүн малијјә карјерасына башлајанда о өзү дә белә иди, борҹлара ҝирәрәк, мүфлис олараг, јығдығы пуллары вә вахты сәрф едәрәк чохлу лајиһәләр ачырды. Баша дүшмәјәрәк ки – бунлар хәстәликдир. Партнјорлары, әтрафдакылары, јахын вә гоһумлары тагсырландырырды. Һәтта өз бәлаларында јашадығы өлкәни, һакимијјәт органларыны вә верҝи системини ҝүнаһкар сајырды.

5.Бир һиссәсини хејријјәчилијә верин

Биринҹи, әмәк һаггыны нәјә хәрҹләмәк лазымдыр – бу, хејир ишдир. Уғурлу адамлар белә едирләр. Онлар мүнтәзәм олараг өз ҝәлириндән вәсаитин бир һиссәсини хејријјәчилијә ајырырлар. О ки галды башга адамлара, онлар әввәлҹә хәрҹләјир, сонра исә галаны хејријјәчилијә верирләр. Доғрудур, чох һалларда һеч нә галмыр. Вар-дөвләтин сирри – хејријјәчиликдир. Лакин шәхс әввәлҹә һамысыны хәрҹләјиб сонра нә етмәји фикирләширсә, сәдәгәјә о, неҹә вәсаит ајыра биләр?

Нәтиҹәләр

Бизи истеһлакчы олмаға, һәмишә тәзә шејләр алмаға өјрәдирләр, дәрк етмәјә имкан вермәјәрәк ки, бу, вәсаитин әбәс јерә хәрҹләнмәсидир. Мүвәффәгијјәтли адамлар башга ҹүр дүшүнүрләр. Өмрүнүн биринҹи һиссәсини онлар арасы кәсилмәјән мәдахил (ҝәлир) ҝәтирән активләр әлдә етмәјә сәрф едир, сонра исә бу ҝәлирә лазыми шејләри алырлар. Әввәлҹә онлар пуллары өзләринә ишләмәјә мәҹбур едир, сонра исә хошуна ҝәлән ишлә мәшғул олурлар. Онларын ҝәлири даимидир, чүнки онлар систем јарадыр вә вахты сатын алырлар. Онлар тез ҝәлән пулларла алданмырлар, онларын ајдын мәгсәди вар, бир истигамәтдә һәрәкәт едир, хырдаланмырлар. Фокусу гүввә, вахт вә вәсаит гојдуглары лајиһәдә тутурлар. Бунунла онлар бир аддым ирәлидәдирләр, вәзијјәти ајыг гијмәтләндирирләр, вә, ән башлыҹасы, онларын малијјә мәсләһәтчиләри, консултантлары, мүәллими вә ја өјүд-нәсиһәт верәни вар ки, бу вә ја диҝәр вәзијјәтдә өзүнү неҹә апармаг лазым олдуғуну ҝөстәрир вә көмәк едир. Онлар даима тәкмилләширләр, өз горхуларына үстүн ҝәлирләр, дахили мәгсәдлә әсасланмышлар, өзләринин вә өзҝәләринин сәһвләриндә өјрәнирләр. Онлар үчүн пул – енержи, арзу, һәр һансы бир шејә мүбадилә дејил, онлар үчүн пул – бу, тәшбиһлә десәк, һансы өлкәдә олур-олсун, онлара ишләјән 24/7 вә пассив мәдахил ҝәтирән идеал, чох јахшы ишчидир. Онлар шәраитә бағлы дејил, мүвәффәгијјәтли олмаг үчүн өзләри лазыми шәраит јарадырлар. Онда да фәрг вар ки, мүвәффәгијјәтли адамлар өз өвладларына неҹә тәрбијә верирләр. Онлар ҝәнҹ јашларындан ушаға суткаларла башга адама ишләјән фәһләнин (мәсәлән, малјүкләјән) вә мүәссисә саһибинин рәфтар моделиндәки фәрги ҝөстәрирләр. Бу она ҝөрәдир ки, ушаг өзү үчүн анласын ки, гојулмуш мәгсәдләрә тәкҹә физики зәһмәтлә чатмаг мүмкүн дејил. Әгли, зеһни иш дә ҝәрәкдир.

Әржан Јандыгов

2026-05-01 (Зул къагIида 1447 г.) №5.


SUALLARINIZ

Əҝəр ит бир инсaны вə јa əти јeјилəн һeјвaны јaрaлaјыбсa, дишлəнилмиш јeр јeдди дəфə јујулмaлыдырмы? Шeјxүлислaм Зəкəријјə əл-Əнсaри өзүнүн "Шəрһ əл-Мəнһəҹ əт-Туллaб" китaбындa aшaғыдaкылaры гeјд eдир: "Инсaнын бəдəниндə, oв һeјвaнындa вə јa бaшгa бир шeјдə итин вə јa дoнузун дишлəмəси нəтиҹəсиндə...


Qurban kəsməyi necə düzgün yerinə yetirmək olar (qurban)

Qurban üçün yararlı olan ev heyvanları   Ev heyvanları içərisində qurban üçün dəvə, iri buynuzlu heyvanlar (mal-qara) və xırda buynuzlu heyvanlar (qoyun-keçi) kəsilir. Yəni, dörd məzhəbin rəyinə görə, ev heyvanları arasında yalnız bu...


Имaм, һaфиз, ҝөркəмли aлим Ҹəлaлəддин əс-Сүјути

(Давамы. Башланғыҹы әввәлки нөмрәмиздә).   Əн-Нəҹм əл-Ғaзи (Aллaһ oнa рəһмəт eтсин) “əл-Кəвaкиб əс-Сaирə” китaбындa гeјд eдир ки, бир нəфəр јуxудa Peјғəмбəри ﷺ вə oндaн бəзи һəдислəр һaггындa сoрушaн шeјx əс-Сүјутини ҝөрмүшдүр. Peјғəмбəр ﷺ исə oнa бeлə ҹaвaб вeрмишдир:...


Ислaмдa һиссə-һиссə өдəнишлə aлыш-вeриш eтмəјə иҹaзə вeрилирми?

Һиссə-һиссə сaтыш (тəгситлə тиҹaрəт) — eлə бир тиҹaрəт нөвүдүр ки, бу зaмaн мүгaвилə бaғлaндығы aндa мaл aлыҹынын мүлкијјəтинə вə истифaдəсинə кeчир, мaлын дəјəринин өдəнилмəси исə јa тaм шəкилдə, јa дa һиссə-һиссə oлмaглa, əввəлҹəдəн рaзылaшдырылмыш вaxт интeрвaллaры илə тəxирə...


Исламда гурбан кәсмә ајини

Гурбан кәсмә анлајышы   Гурбан кәсмә – Шәриәт тәрәфиндән нәзәрдә тутулмуш, мүсәлманын Аллаһ-Тәалаја јахынлашмаг вә Онун ризасына наил олмаг нијјәти илә мүәјјән вахтда кечирдији ајиндир. Бу мәрасимдә дәвә, ири вә хырда бујнузлу һејван кәсирләр.   Гурбан кәсмәнин ганунилији...