Аллаһ бизи чох севир

Аллаһ бизи чох севир

 

Балаҹа Сәид 5 јашында иди вә өзүнү артыг чох бөјүк бир оғлан һесаб едирди. Сәид ән чох һәјәтдә ҝәзмәји вә достлары Мухтар вә Һәбиблә орада ојнамағы севирди. Вә бу ҝүн дә анасындан ону һәјәтдә ојнамаға бурахмасыны јалварыб истәди.

 

Сәидик чох ҹанлы вә чевик бир оғлан иди, һәр заман гачыр вә ја бир јердән тулланырды, вә анасы һәмишә ондан өтрү горхурду. Анҹаг Сәид бундан јалныз әјләнирди.

Будур, бу ҝүн дә о, достлары илә һәјәтдә јүјүрүр вә тәсадүфән бир даша тохунараг бүдрәјиб јыхылды. Сәс-күјү ешидән ана һәјәтә чыхды.

Вә оғлунун ајаға галхмасына көмәк етмәк истәди, амма Сәидик өзү ајаға галхды вә анасына бахараг ҝүлүмсәди. Оғланын овуҹлары палчыг ичиндә иди вә ҹызылмышды, шалварында исә лап дизиндә бир дешик ҝөрүнүрдү. Сәид уҹадан деди:

- Ана, ҝөрүрсән, мән неҹәјәм, - һәтта һеч ағламырды, дөзүрдү!

Ана оғлунун палтарыны дәјишдирмәк вә сыјрынтылары тәмизләмәк үчүн онуевә апарды. Лакин Сәид сакитләшмирди:

- Дүздүр, мән јахшыјам? Мән ағрыдан горхмурам, мән дөзә билирәм. Бах, -деди о, вә бүтүн ҝүҹү илә ајағына јумруг вурду. - Ҝөрүрсән?

Анҹаг ана ҹидди һалда деди:

- Өзүнү инҹитмәјә еһтијаҹ јохдур. Өзүмүзү инҹидәндә вә өзүмүзә вә бәдәнимизә ишҝәнҹә вердијимиз заман Аллаһ ﷻ бизи севмир.

Сәид тәәҹҹүблә ҝөзләрини бәрәлдиб анасына бахды:

- Ахы нә үчүн?

Ана ҝүлүмсәди, оғлунун бүтүн јараларыны тәмизләјиб јанында отуртду вә ҹаваб верди:

- Аллаһ ﷻ бизи чох севир, Сәид. Анҹаг биздә олан һәр шеј бизә мүвәггәти истифадә үчүн верилиб вә сахламаг үчүн етибар олунуб. Вә бизә етибар олунанлара ҝөрә Аллаһ гаршысында ҹаваб верәҹәјик.

Сәид анлаја билмирди.

- Мәним ајағым да? - тәәҹҹүблә сорушду о.

Анасы ҹаваб верди:

- Бәли, әзизим, сәнин ајағын да, голларын да, ҝөзләрин дә, бурнун да, гулагларын да, бүтүн бәдәнимиз вә сағламлығымыз - бунларын һамысы Аллаһ ﷻ тәрәфиндән бизә әманәт верилмишдир. Биз Уҹа Аллаһын бүтүн бу һәдијјәләриндән истифадә едә биләрик, амма һәр шејдә диггәтли олмалы, корламамалы, зәрәр вермәмәли, өзүмүзү, әлләримизи, ајагларымызы вә сағламлығымызы горумалыјыг. Бах, беләдир, әзизим мәним.

Сәидик анасыны диггәтлә динләјирди. Анасы она бахды, ҝүлүмсәди вә сөзүнә давам етди:

- Ҝөзләр бизә верилиб ки, бизи әһатә едән һәр шеји ҝөрә биләк: ағаҹлары, гушлары, чичәкләри; һара ҝетдијимизи ҝөрәк; охумаг, јазмаг вә с. үчүн. Ағыз верилиб ки, даныша биләк, ҝүлүмсәјәк, јејәк. Гулаглар – ешитмәк үчүн. Ајаглар бизә верилиб ки, ҝәзәк, гачаг, тулланаг, сәнин севдијин кими, Сәидик. Әлләр - јазмаг, јемәк, ҝејинмәк вә бир дә сәни гуҹагламаг үчүн, - дејиб ана оғлуну гуҹаглады. - Вә бу минвалла чох садаламаг олар. Бөјүк Аллаһ-Тәала бизә чох әнамлар вериб ки, бунлар үчүн биз Она тәшәккүр етмәлијик. Вә Аллаһын бәхшишләринә диггәтлә јанашмалыјыг, оғлум.

Сәидик анасыны динләјир вә ону анламаға башлајырды. Бир аз сусандан сонра о, деди:

- Сәнә сөз верирәм ки, бир даһа белә етмәрәм, Аллаһын ﷻ бәхшишләринә диггәтлә јанашар вә мәнә вердији бүтүн һәдијјәләрә ҝөрә һәмишә она тәшәккүр едәрәм.

Сәидик анасыны гуҹаглады, ҝүлүмсәди вә сорушду:

- Билирсәнми, Аллаһа ﷻ ән чох нәјә ҝөрә тәшәккүр едәҹәјәм?

- Нәјә ҝөрә?

Сәидик анасыны даһа да бәркгуҹаглады вә деди:

- Сәни мәнә вердијинә ҝөрә!

Өзүнүзү горујун вә Јараданын сизә бәхш етдији әвәзсиз һәдијјәләрә ҝөрә Уҹа Аллаһа шүкүр един.

 

 

Ајшат Абдурәһманова

 

2026-05-01 (Зул къагIида 1447 г.) №5.


Чөрәк гырынтылары

Зарина мағазадан чыхыб халасынын јанына јолланды. Халасы хәстәләнмишди, Зарина она гуллуг етмәк вә ев ишләриндә көмәклик ҝөстәрмәк үчүн ҝетмишди. Хала илә бирликдә онлар наһар һазырлајыб једиләр вә Зарина мәнзилдә сәлигә-сәһман јаратмаг истәди. О, мәтбәхдән башламаг гәрарына ҝәлди. Тез габ-гаҹағы...


Əgər Allah ﷻ məni sevirsə, niyə imtahanlara çəkir?

Bu, əslində İslamda ədalət anlayışının nə dərəcədə olması ilə bağlı bir sualdır. Mənə bu sualla üç fərqli insan, fərqli şəraitlərdə müraciət etmişdi. Onların yeganə ortaq cəhəti o idi ki, sorğu qoyanların hər biri ciddi mənəvi çətinliklərlə üzləşən gənc müsəlmanlar...


Qurbanın (qurban kəsmənin) mənşəyi haqqında

Hər il hicri-qəməri təqvimin Zül-hiccə ayının 10-cu günü dünya müsəlmanları ilin ən mühüm dini hadisəsini – Qurban bayramını (İd əl-Ədha) qeyd edirlər. Bu bayram Rusiyada yaşayan bir çox müsəlman xalqlarının dillərində adətən Qurban bayramı...


Имaм, һaфиз, ҝөркəмли aлим Ҹəлaлəддин əс-Сүјути

(Давамы. Башланғыҹы әввәлки нөмрәмиздә).   Əн-Нəҹм əл-Ғaзи (Aллaһ oнa рəһмəт eтсин) “əл-Кəвaкиб əс-Сaирə” китaбындa гeјд eдир ки, бир нəфəр јуxудa Peјғəмбəри ﷺ вə oндaн бəзи һəдислəр һaггындa сoрушaн шeјx əс-Сүјутини ҝөрмүшдүр. Peјғəмбəр ﷺ исə oнa бeлə ҹaвaб вeрмишдир:...


Исламда гурбан кәсмә ајини

Гурбан кәсмә анлајышы   Гурбан кәсмә – Шәриәт тәрәфиндән нәзәрдә тутулмуш, мүсәлманын Аллаһ-Тәалаја јахынлашмаг вә Онун ризасына наил олмаг нијјәти илә мүәјјән вахтда кечирдији ајиндир. Бу мәрасимдә дәвә, ири вә хырда бујнузлу һејван кәсирләр.   Гурбан кәсмәнин ганунилији...