Гәбшә бинт Рәфи

Гәбшә бинт Рәфи

Гәбшә бинт Рәфи

Гәһрәманлар анасы

Гәбшә бинт Рәфи – Мәдинә Мүһәммәд мүраҹиәтинин ишығы илә нурлананда әсл сәбир, дөзүм вә сәј мөҹүзәләри ҝөстәрмиш, сәмим-үрәкдән иман ҝәтирән гадынлардан биридир.

Бу бөјүк гадын сәһабә Ислама чох бөјүк фајда ҝәтирмишдир: онун евиндә Ислам дәни, тохуму чичәкләнмиш, онун евиндән бу динин әтри, рајиһәси Исламын јајылдығы вә бүтүн дүнја үчүн бәрәкәт вә хејир олмуш Мәдинәнин һәр јеринә јајылмышдыр. Бу нәҹиб, мәрд сәһабә – Сәәдд ибн Мүәзин анасыдыр ки, онун өлүмүндән Мәрһәмәтлинин I әрши, сәлтәнәти сарсылмышдыр. Бәли, о, Аллаһын гәрарына ујғун, мүвафиг гәрар чыхаранын анасыдыр. Гәбшә бану абдул ашһәл тајфасындан олан Мүәз ибн әнНүманын зөвҹәси иди. Она Сәәд, Амр, Ијәс, Авсә, Агрәб вә Үмм Хизамы доғмушдур.

Гәбшә Исламы гәбул етмиш, Аллаһ Рәсулуна ﷺ бејәт етмиш вә хејирхаһ ишләрдә габаглајанларын сајына ҝирмишдир: о, Үмм Амир бинт Јәзид ибн әс-Сәгән вә Һәүвә бинт Јәзид ибн әс-Сәгән илиә бирликдә Пејғәмбәрә ﷺ бејәт едәнләрдән биринҹиси иди. Онун әсҝәр оғулларындан бири – Амр ибн Мүәздир . Үһүд мүһарибәсиндә о заман һәлә бүтпәрәст олан Зирар ибн әл-Хәттаб она раст ҝәлиб өлдүрмәјинҹә о, бүтпәрәстләрин ҹәрҝәләри ичиндә вурушурду. Бу шанлы сәһабә гадынын чох ҝөзәл сәбир вә сәј нүмунәләриндән бири – хәндәк (чухур) јанында дөјүшдә онунла баш верән һадисәдир. О вахт о, мөминләрин анасы Аишә илә бирликдә бануһарисин галасында иди. Рәсулүллаһ ﷺ өз сәһабәләри илә хәндәк јанындакы саваша чыханда онлар ушаглары вә гадынлары галаларда гојдулар ки, дүшмән онлара тохуна билмәсин. Аишә данышарды: “Сәәд ибн Мүәз ҝедирди.

Онун әјниндә гыса зиреһ (дәмир ҝејим) варды, белә ки, онун бүтүн әли дирсәјә гәдәр ачылды. Әлиндә о, вүгарла низә тутмуш вә Һәмәл ибн Садәнин шериндән мисраны охујурду: Мән, Һәмәл, чох олмадым дөјүш шаһиди, Өлүмдә фәлакәт јох, әҝәр вахты ҝәлибсә. Сәәдин анасы деди: “Доғрудур, оғлум, сән дә, Аллаһа анд олсун, ҝери галырсан”. Бу сөзләрдә биз Сәәдин анасынын ҹәсарәтини вә вә онун сәјини ҝөрүрүк ки, онун оғлу Аллаһ Елчиси ﷺ илә бирликдә олмаг шәрәфини вә онунла мүгәддәс мүһарибәдә иштирак етмәк имканыны әлдән вермәсин. Гој Бөјүк Аллаһ-тәала Гәбшә бинт Рәфијә, сәмими, сәбирли вә гејрәтли анаја рәһм еләсин, Гој Аллаһ I ондан разы олсун вә ону да разы етсин.

Материал “пејғәмбәрин гадын сәһабәләри” адлы китабдан ҝөтүрүлмүшдүр

2026-10-01 (Рабиул ахир 1448 г) №10.


Һəр ҝүн дишлəрини тəмизлə

Мəрaт дoстунун aд ҝүнүндəн гaјытды. Ҝүн чox шəн кeчмишди. Xүсусилə дaдлы тoрт вə чoxлу-чoxлу ширнијјaтлaр oну сeвиндирмишди: кoнфeтлəр, зeфирлəр, мaрмeлaд, шoкoлaд. Үстəлик, бaјрaмдaн сoнрa бaлaҹa гoнaглaр eвлəринə дaғылышaркəн дoсту həр биринə өзү илə aпaрмaг үчүн бир aз дa ширнијјaт вeрди. Мəрaт...


Nəcib Peyğəmbərimiz Muhəmmədin ﷺ bəzi üstünlükləri

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə).   110. Əmmara demişdi ki, onu yolunu azmış insanlar öldürəcəklər. Bu xəbərdarlıq gerçəkləşdi.   Müqəddəs müharibədə cəsarətlə vuruşan bir səhabə haqqında Peyğəmbər ﷺ demişdi: “O, cəhənnəmə gedəcək”....


Günah edirik və yenidən günaha qayıdırıq…

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə).   Tövbə haqqında   İnsan hansısa evdə günah işlədikdə, həmin evin damının Yaradanından onu uçurub həmin insanın üzərinə düşməsinə icazə verməsini istədiyi bildirilir. Əgər insan açıq səma altında...


Rəbiül-axir və Cümadəl-üla ayları – İslam tarixinin əlamətdar səhifələri

İslam təqviminin hər bir ayı mühüm hadisələri və böyük şəxsiyyətləri ilə yadda qalır. Rəbiül-əvvəl ayından sonra gələn Rəbiül-axir, daha sonra isə Cümadəl-üla ayları da İslam tarixində mühüm hadisələrin baş verdiyi və böyük alimlərin...


Atalar, övladlar və daha çoxu: eyni evdə necə yola getmək olar?

Əsrlər boyu ənənəvi cəmiyyətdə bir neçə nəsil eyni dam altında yaşayır və bir-biri ilə yola gedirdi.   Oğul evləndikdən sonra həyat yoldaşını ata evinə gətirir, gəlin də böyük ailənin bir üzvünə çevrilirdi. Ərin valideynləri, nənə-babaları, kiçik...