Ҳамеша қадрдон бошед!

Ҳамеша қадрдон бошед!

Чаҳ-чаҳи паранда, ҳавойи тоза, хоби ширин, оби тозаи нӯшокӣ, хӯроки бомазза, дӯстони азиз ва ғайраҳо оромиши кӯдаконанд. Бисёр вақт фаромӯш мекунем, ки Офарандаи ҳастӣ кист. Кӣ моро неъмати бепоён бахшидааст. Кӣ ин зебозаминро барои мо офаридааст.

Мумкин аст, чунин шавад, ки дар 1 рӯзи махсус лаҳзае омада, дили мо равшан шуда, аз қудрату тавоноии Бузургвор сипосгузорӣ кунем. Ҳаёту ҷаҳонро мо наофаридаем. Асри XXI дар кори пешрафти технологияи нав он қадар пешравӣ карда бошем ҳам, касе қудрати офаридани 1 пашаро надорад. Ҳар он чӣ ки мо дорем, меҳрубонии Ҷонофаринест, ки моликияти хешро ҳастӣ дорад. Вазифаи мо аз он иборат аст, ки офаридаи Бузургворро имрӯз, ҳоли ҳозир қадрдонӣ кунем. Интизори замони дигар нашавем, ки ҳолате моро маҷбур созад. Барои мисол, замони паҳншавии пандемия беморони зарардида гуфтанд, ки акнун ба қадри ҳавову нафаси тоза расидем. Ҳар 1 нафаси мо ҳадя аз Офаридгор аст. Ҳамаи ҳастии мо низ чунин буда. Дар Ислом 3 сатҳи қадрдонӣ вуҷуд дорад:

1. Аз таҳти дил эътироф ва қадрдонӣ кардани ҳама гуна ҳадияи Худованд.

2. Ба забон овардани сипосгузорӣ.

3. Қадрдонӣ аз амалҳои солеҳ. Ба ибораи дигар, сатҳи аввали қадрдонӣ, ин эътироф кардани он чӣ, ки дили мо эҳсос мекунад. Баъдан онро ба забон оварда, сидқан такрор кунем. Дар сатҳи 3-юм бо кори хеш исбот созем, ки дар ҳақиқат аз Офаридгор сипосгузор ҳастем. Маъмулан, ҳар рӯзи мо аз сипосгузорӣ оғоз мешавад. Баъди кушодани чашмон, бедор шуда, бояд гуфт, ки: “Алҳамдулиллоҳ”, яъне сипоси ба ту Офаридгор”. Баъдан, дар давоми рӯз ин суханро пас аз ғизо хӯрдан бояд гуфт. Бо ҳамин, умри инсон атрофи меҳрубонии Ҷонофарин давр мезанад. Мо аз он баҳра мегирем, ки Офтоб, Моҳтоб, абр, борон, ҳаво, ҷонвар, растанӣ, баҳру дарёҳои беҳисоби офаридаи Худованд мавҷуд карда.

Ин миқдор неъмати бузургро одами солим метавонад, ки сипосгузорӣ аз Офаридгор накунад. Биёед аз таҳти дил сипосгузори Худованд бошем, ба забон орем, бо кирдори нек нагузорем, то хатое аз мо гузарад. Баръакс, пеши қудрати Ӯ саҷдагузорӣ кунем. Аз эшон ва аҳли мусалмон хоҳиш дорам, ки аз бандагони содиқаш бошем. Омин!

САИДА ИБРОҲИМОВА

Тарҷумаи Шамсиддини Муқим

2026-05-01 (Зулқаъдаи соли 1447) №5.


Хатсайри Душанбе-Москва дубора фаъол мешавад?

Масъалаи барқарор кардани ҳаракати қатораи мусофирбари мустақим дар масири Душанбе - Маскав миёни намояндагони вазоратҳои нақлиёти Тоҷикистон ва Русия мавриди баррасӣ қарор гирифт. Ин мавзӯъ дар мулоқоти муовини вазири нақлиёти Тоҷикистон Шоиста Саидмуродзода бо муовини вазири нақлиёти Федератсияи...


Чаро кӯдак дар хобаш гап мезанад?

Дар хобаш гап задани шахсро дар тиб «сомнилоквия» меноманд ва он аз насл ба насл мегузарад. Олимон бар он назаранд, ки сомнилоквия асосан бар асари стрессе, ки шахс дар давоми рӯз аз сар мегузаронад, пайдо шуда, дар натиҷа одам дар хоб худ ба худ гап мезанад.   Бояд гуфт, ки ин...


Хосиятҳои шифобах-шии чукрӣ

Бо фаро расидани баҳор дар кӯҳистони Тоҷикистон яке аз гиёҳҳои серистеъмол ва шифобахш – ревоҷ, ки миёни мардум бо номи чукрӣ машҳур аст, мерӯяд. Ин гиёҳи хӯрданбоб на танҳо маззаи хос дорад, балки дорои хислатҳои зиёди табобатӣ низ мебошад.   Тибқи маълумоти «Энсиклопедияи...


Муҳоҷирони меҳнатӣ ҳуҷҷатҳояшонро дар Тоҷикистон тахт карда, баъд ба Русия мераванд

Муҳоҷирони тоҷик ҳуқуқ пайдо карданд, ки тамоми ҳуҷҷатҳояшонро дар Тоҷикистон тахт намуда, баъдан ба Русия ба муҳоҷирати меҳнатӣ раванд.   Байни Ҳукумати Тоҷикистон ва Федератсияи Русия “Созишнома дар бораи ҷалби муташаккилонаи шаҳрвандони Тоҷикистон барои кор дар ҳудуди Русия”...


Фазилати Иди Курбон

Иди Қурбон таҷассумгари садоқату фидокории муъминон дар назди Худованд буда, ҳамзамон саршор аз меҳру саховат ва ҳимматбаландии мардуми мусулмон (чи марду чи зан) мебошад. Пинҳон нест, ки маънӣ ва фалсафаи бузурги иди Қурбон ба қадри якдигар расидан ва боҳамдигар наздик шудан маҳсуб гардида, ин рўз...