Киши рәји: ән ҹәлбедиҹи гадын кејфијјәтләри һансылардыр?

Киши рәји: ән ҹәлбедиҹи гадын кејфијјәтләри һансылардыр?

Һәр бир гадын һәјат јолдашы үчүн белә олмаг истәјир: јеҝанә, бәнзәрсиз, севимли, арзуолунан.

 

Кишиләрә һансы кејфијјәтләр ән ҹәлбедиҹи ҝөрүнүр? Сүни интеллектдән сорушсаныз, бунун гадынлыг, сәмимијјәт, јүнҝүллүк, сирр олдуғуну ҹавабландыраҹаг. Бу доғрудурму? Бәшәријјәтин ҝүҹлү јарысындан өјрәнәк.

 

1.Емосионаллыг вә ачыглыг

Абдулла, 30 јаш: “Мүасир медиа мәканы бизә уғурлу гызын тәкәббүрлү, тәләбкар, гејзли олдуғу стереотипини тәтбиг едир. Милјонерләр белә ханым ардынҹа гачыр вә кимсә бүтүн дүнјаны онун ајагларына гојмаға һазырдыр. Анҹаг һәјатда һәр шеј белә дејил. Һәр бир киши һәјат јолдашында ҹанлы, сәмими дујғулар ҝөрмәк истәјир. Үнсијјәтдә садәлик, бирликдә бир шејә ҝүлмәк баҹарығы, һәјатын чәтин анларында белә мүсбәтлик тапмаг баҹарығы – бу, әвәзсиздир. Биз кишиләр үчүн емосија ҝөстәрмәк һәмишә асан олмур. Вә үрәји јумшалдан вә өзүмүз олмағымыза имкан верән инсан олан мәһз арваддыр”.

 

Әминә Һәбијева, психолог:

“Мәним тәҹрүбәм ҝөстәрир ки, гадынлар һәмишә ҹүтлүкдәки дујғулара ҹавабдеһдирләр. Арвадын емосионал ачыглығы нә гәдәр јүксәкдирсә, онун һәјат јолдашы ҹаваб олараг о гәдәр чох һисс вә дујғу бәхш едә биләр. Бу кејфијјәт чәтин анлары ашмаға, бирликдә кечирдијиниз вахты даһа ҹанлы вә јаддагалан етмәјә көмәк едир.

 

2. Динләмәк һазырлығы

Алексеј, 37 јаш: “Һәр кәс истәјир ки, ону ешитсинләр. Динләмәк – садәҹә олараг һә-һә демәк, тәсдигләмәк вә бунунла белә өз дүшүнҹәләриндә олмаг дејил. Бу, зарафата үрәкдән ҝүлмәк вә ја бир шеј һаггында сәнин јашантыларыны динләмәк габилијјәтидир. Севдијин гадын гаршысында өзүндән мачо вә ја супер гәһрәман гурмаға еһтијаҹ јохдур. Онсуз да о сәндә ҝүҹлү киши ҝөрүр, ејни заманда һәр кәсин проблемләринин олдуғуну вә онлары һәлл етмәкдә ән јахшы көмәјин садәҹә динләмәк олдуғуну билир: мүһакимә етмәдән, мүдахилә етмәдән, тәләсик нәтиҹә чыхармадан.

 

Психологун шәрһи

Һәмсөһбәтинизи динләмәкдән даһа асан бир шеј олмадығы ҝөрүнә биләр. Әслиндә, демәк олар ки, һәр бир инсанын һәмсөһбәтин һекајәсинә емосионал гошулмаг үчүн тәбии габилијјәти вар. Анҹаг демәк олар ки, һеч ким бундан истифадә етмир. Аилә психологларынын севҝи һесабы илә бағлы мараглы бир ифадәси вар: “Бөлүнмүш севинҹ ики дәфә чох, бөлүнмүш кәдәр исә ики дәфә аз олур”. Динләмәк баҹарығы сизи икинҹи јарыныз үчүн әвәзолунмаз едир. Ҝизләтмәдән вә мүһакимә олунмагдан горхмадан бир шеј сөјләмәк мүмкүн олдугда, һәр һансы бир сынаг ашылан ҝөрүнүр.

 

3. Дијеталар - һәјатын мәнасы дејил

Ибраһим, 28 јаш: “Јалан данышмајаҹағам: ҝөзәл бој-бухун - ҹәлбедиҹидир. Анҹаг гадынлар һәр шејдә өзләрини мәһдудлашдырмаға башладыгда әсәби, гәзәбли олдугда пәһризин горхулу олдуғуну анламаға башлајырсан. Һәјат јолдашымын вә мәним јалныз су вә гарабашаг једијимиз вә мәни белә бир јемәјә гојмаға чалышдығы дөврү биз јашамышыг. Севдијин јемәкләри биширән, иштаһла јејән, сонсуз дијеталардан дәли олмајан, чәкисинин һәр грамы үчүн нараһат олмајан, мин дәфә суал вермәјән гыз: “Мән көкәлмәмишәмми?” - мәнә елә ҝәлир ки, о, ән ҹәлбедиҹидир.

 

Психологун шәрһи

Әр вә арвад арасындакы һармонијанын сирри нәдир? Ваҹиб ҹәһәтләрдән бири - севдијиндән зөвгү, сәфаны бөлүшмәк баҹарығыдыр. Киши аилә гураркән веҝетариан, сағлам гадын, дүзҝүн гидаланма тәрәфдары илә евләндијини баша дүшдүјү бир ишдир. Бу вәзијјәтдә гәзәбләр јерсиз олаҹаг. Гыз бирдән-бирә бүтүн јемәк вәрдишләрини дәјишдирдикдә вә бундан әлавә, ортағындан онлара риајәт етмәји тәләб етдикдә тамамилә башга сөһбәтдир.

 

4. Јардымын гәбулу

Артем, 40 јаш: “Феминизм (капиталист өлкәләриндә: гадынлара кишиләрлә бәрабәр һүгуг верилмәсини тәләб едән буржуа гадын һәрәкаты) - аиләләри дағыдан шәрдир. Гадын вә кишинин демәк олар ки, ејни олдуғу фикри мүнасибәтләрдә романтикаја сон гојур. Нәглијјатда гадына јер вермәк, автомобилдә гапыны ачмаг, палто ҝејинмәсинә көмәк етмәк. Бир чох гадын бу нәзакәтли вәрдишләри кечмишин галығы кими гәбул едир. Чохлары һәр һансы бир көмәји рәдд едир, буну ләјагәтини алчалдан бир шеј кими гәбул едир. Мәним һәјат јолдашым көмәк истәмәкдән чәкинмир, о һәр чәтин вәзијјәтдә јанында олаҹағымы билир. Вә бу, мәнә өзүмү ҝүҹлү киши кими һисс етмәјә имкан верир, бизим мүнасибәтләримиз исә ҝетдикҹә даһа да јахынлашыр вә меһрибанлашыр”.

 

Психологун шәрһи

Етираф етмәк лазымдыр ки, киши јанында рәгиб дејил, гадын ҝөрмәк истәјир. Киши ону башчы вә горујуҹу кими гәбул едилмәкдән зөвг алыр. Гадын ону горумаға еһтијаҹ дујдуғуну ачыгладыгда о бу ролу даһа да сәјлә јеринә јетирир. Тез тәсирләнән, мүдафиәсиз, онун “ҝүҹүнү, гүввәтини” гәбул едән вә мүдафиәјә ҝөрә миннәтдарлығыны ҝөстәрән гадын үчүн киши мәсулијјәт һисс едир. Бу етирафы алараг о, һәјат јолдашыны севмәјә, әзизләмәјә, гијмәтләндирмәјә гадирдир.

 

Сафија Фокина

2026-10-01 (Рабиул ахир 1448 г) №10.


Һəр ҝүн дишлəрини тəмизлə

Мəрaт дoстунун aд ҝүнүндəн гaјытды. Ҝүн чox шəн кeчмишди. Xүсусилə дaдлы тoрт вə чoxлу-чoxлу ширнијјaтлaр oну сeвиндирмишди: кoнфeтлəр, зeфирлəр, мaрмeлaд, шoкoлaд. Үстəлик, бaјрaмдaн сoнрa бaлaҹa гoнaглaр eвлəринə дaғылышaркəн дoсту həр биринə өзү илə aпaрмaг үчүн бир aз дa ширнијјaт вeрди. Мəрaт...


Шeјx Əбу əл-Һəcəн Əли əш-Шaзили

Aллaһын oнa əмaнəт eтдији cиррлə инcaнлaры өзүнə ҹəлб eдəн aриф   Бəзи Aллaһ дocтлaры вaрдыр ки, oнлaрын тəcири јaлныз cөјлəдиклəри cөзлəрдəн дeјил, гəлблəриндə дaшыдыглaры мəнəви һaлдaн гaјнaглaныр. Шeјx Əбу əл-Һəcəн Əли əш-Шaзили дə бeлə бөјүк aрифлəрдəн бири кими тaнынмышдыр.   Əбу...


Иcлaмдa вaлјутa мүбaдилəcи

(Давaмы. Бaшлaнғыҹы əввəлки нөмрəмиздə)   3. Мүгaвилəнин бaғлaндығы јeрдə гaршылыглы һecaблaшмa   Тəрəфлəр бир-бириндəн aјрылмaздaн əввəл мүгaвилə јeриндə (мəҹлиcдə) əллəриндəки гaршылығы (eквивaлeнти) тəһвил вeрмəлидирлəр. Мүбaдилə oлунaн əшјaлaрын eјни нөв (гызылын гызыллa, дoллaрын...


Нијə aнa aтaдaн дaһa чox јaxшылығa лaјигдир?

(Давaмы. Бaшлaнғыҹы əввəлки нөмрəмиздə)   Имaм əл-Гуртуби өзүнүн “Əл-Ҹaми фи Əһкaм əл-Гурaн” китaбындa бу бaрəдə бeлə јaзыр:   “Бу һəдис ҝөстəрир ки, aнaјa гaршы сeвҝи вə мəрһəмəт aтaјa гaршы oлaн сeвҝи вə мəрһəмəтдəн үч гaт дaһa ҝүҹлү oлмaлыдыр. Чүнки Пeјғəмбəр ﷺ...


Atalar, övladlar və daha çoxu: eyni evdə necə yola getmək olar?

Əsrlər boyu ənənəvi cəmiyyətdə bir neçə nəsil eyni dam altında yaşayır və bir-biri ilə yola gedirdi.   Oğul evləndikdən sonra həyat yoldaşını ata evinə gətirir, gəlin də böyük ailənin bir üzvünə çevrilirdi. Ərin valideynləri, nənə-babaları, kiçik...