Yasir ailəsi

Yasir ailəsi

Yasir ailəsi

əvvəli qəzetin ötən sayında

Yasir, Sumeyya və Ammar

Ata-ananın ölümündən sonra bütün işgəncələr Ammarın üzərində cəmləndi. Cəlladlarının ona verdikləri işgəncələrin həddihüdudu yox idi. Bir gün Ammar kədərli, üzgün və eyni zamanda utanc içində Peyğəmbərin ﷺ yanına gəldi. Utancından başını qaldırıb Peyğəmbərə ﷺ baxa bilmədi. Allahın elçisi ﷺ ondan soruşdu:

«Ey Ammar, nə olub?»

Ammar dedi:

«Şərr üz verib, ey Allahın elçisi!»

Peyğəmbər ﷺ soruşdu:

«Nə baş verib?»

Ammar cavab verdi:

«Dünən çox işgəncə gördüm. Elə işgəncələr yaşadım ki, bir dağ onu yaşasaydı, parça-parça olardı. Məni qızmar günəşin altında yandırmaqla kifayətlənməyən Allahın düşmənləri bu dəfə bütün bədənimi odda yandırdılar. Bütün bunları səndən üz döndərməyim və tanrılarının adını zikr etməyim üçün edirdilər. Sonda mən də bunu etdim».

Ammar bu sözləri dedikdən sonra hönkür-hönkür ağlamağa başladı. Peyğəmbər ﷺ soruşdu:

«Bəs qəlbin nə deyir, ey Ammar?»

Ammar cavab verdi:

«Qəlbim imanla doludur, ey Allahın rəsulu!»

Peyğəmbər ﷺ buyurdu:

«Sənin üçün günah yazılmaz. Əgər bunları sənə qarşı yenə etsələr, sən də əvvəl etdiyin kimi edərsən!»

Bundan izzət və cəlal sahibi Allah ﷻ Ammara lütf edib, onun barəsində bu ayəni nazil etdi: «Qəlbi imanla sabit olduğu halda (küfr sözünü deməyə) məcbur edilən (dil ilə deyib ürəyində onu təsdiq etməyən) şəxs istisna olmaqla, hər kəs iman gətirdikdən sonra küfr etsə (onu ağır təhlükə gözləyir). Lakin qəlbən küfrə razı olanlara (qəlbində könüllü surətdə küfrə yer verənlərə) Allahın qəzəbi tutar və onlar şiddətli bir əzaba düçar olarlar!» (ən-Nəhl, 106)

Peyğəmbər səhabələrinə Mədinəyə hicrət etməyə icazə verdiyi zaman hicrət edənlər arasında Ammar ibn Yasir də var idi. Mühacirlər Quba adlanan yerə çatdıqları zaman Ammar mühacirlərə səslənərək orada namaz qılmaları üçün bir məscid inşa edilməsi fikrini söylədi. Hamı onun bu fikri ilə razılaşdı. Ammar ibn Yasir inşa etdirdiyi bu məscid İslam tarixində ilk məscid oldu. Təkcə elə bu, onun fəzilətinin nümunəsidir.

Peyğəmbər ﷺ Mədinəyə hicrət etdiyi zaman Ammarın sanki gözləri nurlandı, sevinci birə-beş artdı. Ammar əziz dostu üçün yaman darıxmışdı. Demək olar ki, gecə və gündüz yanından ayrılmırdı. Peyğəmbər ﷺ də ona qarşı öz şəfqət və məhəbbətini əsirgəmirdi. Ammar onun yanına gəldiyi zaman belə deyərdi: «Təmiz olan insan gəldi».

Bədr günü Ammar Peyğəmbərin ﷺ bayrağı altında böyük şücaətlə vuruşdu. O, bu döyüşə qatılan yeganə müsəlman idi ki, ata-anası mömincəsinə şəhid olmuşdu.

Allahın rəsulu ﷺ öz Rəbbinin dərgahına köçdüyü zaman ərəblərin çoxu İslamdan üz döndərmişdilər. O Yəmamə günü böyük və təqdirəlayiq bir mövqe nümayiş etdirmişdir. Peyğəmbərin ﷺ səhabələrinin getdikcə şəhid olduğu və bununla da Quran hafizlərinin azaldığı bir vaxtda Yer üzü yenidən müsəlmanların ayaqları altında sirkələnməyə başladı. Bu zaman Ammar ibn Yasir qulağı qopmuş və sifətində sallanmış halda mübarək bir qayanın üzərində dayanıb səsləndi:

«Ey müsəlman camaatı! Cənnətdənmi qaçırsınız?! Mənə tərəf! Mənə tərəf gəlin ey müsəlmanlar!»

Sonra qulağı sifətində asılı haldı müsəlmanların önünə keçdi. Onun hücumu ilə müsəlmanlar hərəkətə keçdilər və yalançı peyğəmbər Müseyliməni öldürdülər. Bundan sonra insanlar İslam dinindən toplu-toplu döndükləri kimi, toplu-toplu da İslam dininə qayıtmağa başladılar.

Faruq xilafətin başına keçdikdə Ammarı Kufəyə vali, Abdullah ibn Məsudu isə ona köməkçi göndərdi. Kufə əhalisinə isə bir məktub göndərdi. Məktubunda yazırdı:

«Mən Ammarı sizə vali, Abdullah ibn Məsudu isə müəllim və vəzir olaraq göndərmişəm. Onlar Peyğəmbəriniz Məhəmmədin ﷺ ən nəcib səhabələridir. Onlara qulaq asın, onları özünüzə örnək götürün!» Sonralar Ömər onu əmirlik vəzifəsindən çıxartmış və onunla görüşdükdə isə demişdi:

«Ey Ammar, sənə qarşı etdiyim bu davranış ziyanınamı oldu?» «Ammar cavabında «əmirlik məni o vəzifədən geri çağırdığından daha çox ziyanıma olmuşdu».

Allah Ammar ibn Yasirdən razı olsun! Həqiqətən o, başdan ayağa qədər özünü iman yükü ilə doldurmuşdu. Allah onun atası Yasirdən və anası Sumeyyadan da razı olsun! Onların hər biri iman ailəsinin bir üzvü idi.

Məqalə “Səhabələrin həyati” kitabindan götürülmüşdür

2026-06-01 (Зул къагIида 1447 г.) №6.


Һaмилəлик – сoнсуз севҝинин јолудур

Һaмилəлик гaдын һəјaтынын əн һeјрəтaмиз вə eјни зaмaндa əн чəтин дөврлəриндəн биридир. Тиббин бүтүн нaилијјəтлəринə, мүaсир ҹиһaзлaрa вə рaһaтлығa бaxмaјaрaг, бу јoлу сoнaдəк јүнҝүллəшдирмəк гeјри-мүмкүндүр. Бу, гaдын бəдəнинин, зəкaсынын вə руһунун јeни бир һəјaт јaрaтмaг үчүн вaһид ритмдə...


Sevimli Peyğəmbərimizin ﷺ xarakterinin bəzi cizgiləri

(Dаvаmı. Bаşlаnğıcı әvvәlki nömrәmizdә).   7. Peyğəmbərin ﷺ dünya bər-bəzəyinə qarşı zahidliyi (maraqsızlığı).   Muhəmməd peyğəmbər ﷺ dünyəvi işlərdən ən çox uzaq duran insan idi; o, dünya gözəlliklərinə qapılmaz və onlara qarşı laqeyd olardı. Əgər o,...


Һәҹҹ үчүн пулу неҹә јығмалы?

Чox кeчмəдəн бүтүн дүнјaнын һaвa лимaнлaры минлəрлə xoшбəxт мүсəлмaнлa дoлaҹaг – ҝүнəшдəн гaрaлмыш, ҝөзлəри мисилсиз сeвинҹдəн јaшaрмыш, дoдaглaрындa тəмиз зəмзəм сујунун дaды вə гəлбиндə һeјрəтaмиз бир һүзурлa.   Һəр ил биз һəјaтлaрынын əн мүһүм сəфəринə — Мəккəјə һəҹҹ зијaрəтинə јoлa дүшəн...


Ајаг алтынын јасты олмасы (ајаг нөгсаны): һәр аддымда сағламлығы неҹә горумалы

Һәр бир инсанын доғуланда мүәјјән ајаг нөгсаны олур, лакин јаш кечдикҹә бу вәзијјәт тәдриҹән нормаллашыр. Буна бахмајараг, бәзи адамларда ајаг јастылығы гала вә инкишаф едә биләр.   Ајаг јастылығы – ајаг алтынын јасты вә ја гисмән јасты олмасыны ајаг алты пәнҹәнин деформасија олмасы...


Qurandakı qiraət fərqlərinin tarixinə dair (Qiraətlərin ön tarixçəsi)

(Dаvаmı. Bаşlаnğıcı әvvәlki nömrәmizdә).   Diqqətəlayiq haldır ki, bu on imamın bir çoxu səhabələri şəxsən görən və qiraəti birbaşa onlardan öyrənən tabiinlər nəslinə mənsub idilər.   Aşağıda Quranın on kanonik qiraət imamının adlarını təqdim edirik: Nafi...