Миннәтдарлыг

Миннәтдарлыг

Бу ҝүн Әли гәмҝин иди. Вә тәкҹә бу ҝүн јох. О, артыг бүтөв ики һәфтә кәдәрли иди – бабасы өләндән вә онлар анасы илә тәк галандан сонра. Атасыны Әли әсла јадда сахламамышды, анҹаг бабасыны, будур, инди о да јохдур. Бабасы ҝүмүш ишләр устасы иди вә чох ҝөзәл шејләр дүзәлдәрди. Әли онун неҹә ишләдијинә бахмағы севәрди, вә баба үмид бәсләјирди ки, нә вахтса нәвәси онун јолујла ҝедәҹәк вә о да уста олаҹагдыр.

 

Инди Әлини өјрәтмәјә адам јох иди. Она бабасы чатышмырды. Емалатхана бош вә тәмиз иди, аләтләр ишсиз галмышдылар.

-Инди нә олаҹаг, ана?

Онларын аиләсиндә тәкҹә бабасы ишләјәрди. Инди онлар онсуз неҹә јашајаҹаглар?

-Аллаһ ﷻ бизи гојмаз, - деди ана. – Сәнин атан ајәни тәкрарламағы севәрди: “Әҝәр сиз миннәтдар олсаныз, Мән сизә даһа да чох верәрәм”. Демәли, Онун бизә бәхш етдији мәрһәмәтләрә ҝөрә биз Она миннәтдарлығымызы билдирмәлијик (тәшәккүр етмәлијик), вә онда О, бизә даһа да сәхавәтлә верәҹәкдир, иншаАллаһ.

Инди емалатханада отуруб Әли анасынын сөзләри һаггында фикирләширди. Белә чыхыр ки, дүшүнүрдү о, Аллаһа миннәтдарлыг етмәк садәҹә олараг ваҹиб дејил, чох, чох ваҹибдир. Бәс О, һансы мәрһәмәтләри (лүтфләри, немәтләри) верир? Онлар чохдур, о гәдәр чохдур ки, һеч вахт һесаблаја билмәзсән...

Габаглар о фикирләширди ки, Аллаһын мәрһәмәтләри – бу, онун аиләсинә Онун ҝөндәрдији јемәк, пуллар вә нәсә белә шејләрдир. Лакин сонра бабасы ону баша салды ки, әслиндә Аллаһын мәрһәмәтләри даһа да чохдур вә онлар инсанлара онларын һәјатынын һәр анында ҝәлир.

- Сән ки мәни инди ҝөрүрсән? – сорушду онда баба.

- Ҝөрүрәм, - башыны тәрпәтди Әли.

- Бах будур, ҝөрмәк габилијјәти дә – Аллаһын мәрһәмәти, шәфгәтидир. Вә сән мәним сөзләрими вә гушларын охумасыны вә диҝәр башга сәсләри дә ешидирсән. Ешитмәк исә – бу да Аллаһын мәрһәмәтидир. Сәндә дә сәс вар, онун көмәји илә сән данышыр вә Гураны охујурсан. Бу да мәрһәмәтдир. Вә сәндә ајаглар да вар ки, онларын көмәји илә сән ҝәзирсән, вә әлләр дә вар, онларын көмәји илә сән јүзләрлә мүхтәлиф ишләр ҝөрә билирсән. Бунларын һамысы Аллаһын мәрһәмәти, шәфгәти, немәти, лүтфүдүр. Вә сағламлыг да, вә асудә вахт да, вә хејир ишләр еләмәк имканы да – бунларын һамысы Бөјүк Аллаһ-тәаланын мәрһәмәтләридир.

Бабасы илә о сөһбәти хатырлајараг Әли Аллаһын бүтүн јадына сала билдији мәрһәмәтләрини јада салмаға башлады, вә онлара ҝөрә Аллаһа миннәтдарлығыны билдирмәјә башлады, буну мүмкүн гәдәр сәмими етмәјә чалышараг. Сонра о, бабасынын столу архасында әјләшди, аләтләри алды вә бабасы ону нәјә өјрәдирдисә, һамысыны јадына салмаға башлады.

О, бүтүн ҝүнү емалатханада кечирди. О, евә һансыса адамларын ҝәлиб-ҝетдијини ешидирди, анҹаг бабасынын емалатханасыны тәрк етмәк истәмирди. О, сәһәриси ҝүн дә емалатханаја дүшдү вә јенә дә аләтләри алды.

- Сән орада нә едирсән? – сорушду анасы.

- Бабамы јада салырам, - ҹаваб верди Әли башыны ашағы салараг.

Даһа ана сорушмады, Әли исә һәр ҝүн емалатханаја дүшмәјә башлады. Вә орада, емалатханада әјләшәрәк о, Аллаһа Онун мәрһәмәтләринә ҝөрә тәшәккүр едирди. Јахын вә узаг гоншулар онлара ҝаһ әт, ҝаһ сүд, ҝаһ пироглар ҝәтирир, вә һәр дәфә онлар анасы илә Аллаһа шүкр едир, адамлар исә даһа да чох ҝәтирирдиләр

Бир дәфә Әли емалатханадан чыхаркән анасына деди:

- Бујур, бу биләрзији (голбағы) ҝөтүр вә соруш ҝөр ону алмаг истәјән олармы.

- Бәс о һардандыр? – анасы Әлијә шүбһәли бахараг сорушду.

- Мән бабамын емалатханасында аләтләри бир-бир ҝөздән кечирирдим – орада чох шеј атылыб галыбдыр, - ҹаваб верди Әли.

Әли үмид етмәзди ки, бу садә голбаг киминсә хошуна ҝәләр, амма ону һәмин ҝүн сатын алдылар. Оғлан шад олуб Аллаһа шүкр етди.

Ахшам о, анасы илә чај ичән заман, анасы диггәтлә она бахыб деди:

-Сән бабанын емалатханасында голбаг дејил, материал вә аләтләр тапмысан. Голбағы исә өзүн еләмисән. Беләдирми?

Әли башыны ашағы салыб сусурду. Ана ҝүлүмсүндү вә даһа һеч нә сорушмады. Әли дә ҝүлүмсүндү вә ләззәтлә анасынын исти пирогуну јемәјә башлады.

 

Кәримә Сорокоумова

2026-11-01 (Джумадул авваль 1448 г) №11.


Јoрғунлуг — aилə xoшбəxтлијинин əсaс дүшмəни

Һaмымыз билирик ки, əр-aрвaд aрaсындa aһəнҝдaр мүнaсибəтлəр тəсaдүфəн јaрaнмыр. Сəмими сөһбəтлəрин, мeһрибaн тəбəссүмлəрин вə исти aилə axшaмлaрынын aрxaсындa бир-бирини aнлaмaг, бaғышлaмaг вə руһлaндырмaг бaҹaрығы дaјaныр.   Eвлилик дaим өз үзəриндə чaлышмaғы тəлəб eдир. Лaкин бəзəн прoблeм...


Кулинaријaнын сирлəри

Јaј јaғышлы кeчирди. Бу дəфə дə Мaрaт бaбaсы илə ҝəзинтијə чыxa билмəди.   Oјундaн сoнрa бүтүн oјунҹaглaр aртыг өз јeрлəринə јығылмышды. Мaрaт бaбaсы илə бирликдə мaрaглы һeкaјəлəр oxумуш, eвин һəр күнҹүнү aрaшдырмышды. Aртыг дaрыxмaғa бaшлaмышды. Бунa ҝөрə дə мəтбəxə, aнaсынын јaнынa ҝeтди....


Müsəlman qadınlarını niyə «əzilmiş qadınlar» hesab edirlər?

Mərhəmət, şəfqət və başqasının halına acımaq insanın, o cümlədən müsəlmanın əsas xüsusiyyətlərindəndir. Lakin müasir dünyada «zəhərli mərhəmət» adlandırılan bir anlayış meydana çıxıb. Bu zaman insanlara qeyri-adi və anlaşılmaz görünən həyat...


Tövbə edir, sonra yenə günahlar edirik…

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə).   İnsanların haqları ilə bağlı günahlar   Maddi zərər Maddi zərər oğurluq, başqasının malını zorla ələ keçirmək, dələduzluq, saxta və keyfiyyətsiz məhsulların, o cümlədən saxta pulun hazırlanması və yayılması, başqasının...


Ислaмдa гoншулaрын һүгуг вə вəзифəлəри: Ҝөзəл гoншулуг вə əxлaг

Ислaмдa гoншулaрлa ҝөзəл мүнaсибəт сaxлaмaг мүһүм əxлaги вə дини вəзифəлəрдəндир. Гoншујa һөрмəт eтмəк, eһтијaҹындa көмəк ҝөстəрмəк, oнун һүгуглaрыны гoрумaг мүсəлмaнын ҝөзəл əxлaгынын ҝөстəриҹисидир. Гoншулугдa лaгeјдлик, пaxыллыг вə мүбaһисəлəр исə ҹəмијјəтин əмин-aмaнлығыны пoзур.   1....