Әсл достлуг

Әсл достлуг

Әсл достлуг

Мән, һәмишә олдуғу кими, бөјүк мәмнунијјәтлә сизи саламлајырам. Һәр биримизин јәгин досту вар, бәлкә дә һәтта бир дејил. Бу саат сизин өзүнүзү һекајәмизин баш гәһрәманы илә мүгајисә едиб вә сиз неҹә һәрәкәт едәрсиниз суалына ҹаваб вермәк имканыныз вар. Һә, нәдир, һазырсынызмы? Ҝетдик!

 

Өмәр вә Сәид – чох јахшы достлардыр. Онлар һеч вахт мүбаһисә етмәмишләр, чүнки бир-биринә ҝүзәштә ҝедә, онлардан киминсә хошуна ҝәлмәјәни демәјә билирдиләр.

Лакин бир дәфә елә олду ки, достлар һәр һалда сөјүшдүләр. Вә мүбаһисә мөвзусуну онлардан һеч ким хүсусилә ваҹиб сајмырды, лакин сөзбәсөз – вә будур, артыг оғланлар ојнамыр вә һәтта бир-бири илә данышмырлар. Нә Сәид, нә Өмәр мүбаһисәдә ҝүзәштә ҝетмәк истәмирди, һәрәси һесаб едири ки, гаршыја илк аддымы о бири атмалыдыр.

Бундан бир аз кечәндән сонра Сәид таныш ушагларын Өмәри мүзакирә едән сөһбәтини ешитди. Сәидин хошуна ҝәлмәди ки, онун узун вахт достлуг етдији адамы неҹә ҝүлүмсәмә вә бәдхаһлыгла мүзакирә едирләр. Оғлан сөһбәтә гарышыб Өмәри мүдафиә етмәк истәди.

- Сән нијә ону мүдафиә едирсән? Сиз ки һәтта достлуг етмирсиниз, - Сәидин һәрәкәтиндән тәәҹҹүбләнмиш бир оғлан сорушду.

- Һәтта мән онунла данышмасам да, о мәним достум галыр, вә өзүнүн јанында олдуғу кими өзү олмајанда да мән ону мүдафиә едәҹәјәм, - ҹаваб верди Сәид.

 Бу вахт Өмәр өзү дә јахындан кечирди. Сәидин ушагларла данышдығыны вә сөһбәтин достҹасына олмадығыны ҝөрән Өмәр јахынлашыб нә баш вердијини өјрәнмәк истәди.

-Һәр шеј гајдасындадыр, Өмәр, фикирләширәм ки, биз артыг бүтүн мәсәләләри һәлл етдик. Ҝетдик, - дејиб достуна Сәид ону кәнара чәкди. Елә һәмин ҝүн оғланларын инҹиклији кечиб ҝетди вә онлар даһа да мөһкәм достлуг етмәјә башладылар. Онларын һәрәкәти, давранышы, рәфтары исә диҝәр ушаглар үчүн әсл достлуг нүмунәси олду. Чүнки бу чох ваҹибдир – достуну мүдафиә етмәк, о ҹүмләдән өзү олмајанда, һәтта мүбаһисәли олсаныз да. Оғланлар буну баша дүшүрдүләр. Бәлкә дә буна ҝөрә онларын достлуғу һәмишә мөһкәм олмушдур.

Достларла белә әһвалат баш верди. Ушаглар, бәс сиз онларын јериндә неҹә һәрәкәт едәрдиниз? Мән сизин һамыныза әсл, һәгиги вә етибарлы достлар арзулајырам!

 

Әлфијә Идрисова

2026-11-01 (Джумадул авваль 1448 г) №11.


Müsəlman qadınlarını niyə «əzilmiş qadınlar» hesab edirlər?

Mərhəmət, şəfqət və başqasının halına acımaq insanın, o cümlədən müsəlmanın əsas xüsusiyyətlərindəndir. Lakin müasir dünyada «zəhərli mərhəmət» adlandırılan bir anlayış meydana çıxıb. Bu zaman insanlara qeyri-adi və anlaşılmaz görünən həyat...


SUALLARINIZ

Сутра гoјмуш нaмaз гылaн шəxсин гaршысындaн кeчмəк oлaрмы? Гaршысынa сəтрə (мaнeə) гoјмуш нaмaз гылaн шəxсин гaршысындaн кeчмəк, əҝəр o, инсaнлaрын һəрəкəт eтдији иҹтимaи јeрдə кeчид јoлуну бaғлaмaјыбсa, гaдaғaндыр. Лaкин нaмaз гылaн шəxс јoлун oртaсындa дaјaнaрaг инсaнлaрын һəрəкəтинə мaнe...


Əҝəр һəдис сəһиһдирсə, дeмəли, мəним мəзһəбим будур

Бəзи мүaсирлəримиз иддиa eдирлəр ки, мəзһəблəрин фoрмaлaшдығы дөврлəрдə инсaнлaр һaнсы һəдислəрин сəһиһ, һaнсылaрынын зəиф вə јa ујдурмa oлдуғуну билмирдилəр.   Бу ҝүн исə мүaсир тexнoлoҝијaлaр сaјəсиндə мүсəлмaнлaр бир-бири илə o гəдəр сыx əлaгə сaxлaјырлaр ки, сaнки һaмысы eјни кəнддə...


Peyğəmbərin ﷺ bəzi möcüzələri haqqında daha ətraflı

(Davamı. Başlanğıcı əvvəlki nönrəmizdə).   Peyğəmbərin ﷺ duası sayəsində yeməyin bərəkətlənməsi   Cabirdən rəvayət edilən səhih hədisdə, əl-Buxari və Müslimin rəvayətinə əsasən, belə deyilir: «Müsəlmanlar Mədinənin ətrafında xəndək qazdıqları gün mən Allahın...


İslam, yoxsa neoliberalizm?

Müasir dünyada ictimai rəyin formalaşmasında aparıcı rol oynayan Qərb — xüsusilə Avropa və ABŞ — insan hüquqlarını, şəxsi azadlığı və demokratiyanı sivilizasiyanın ən yüksək nailiyyətləri kimi təqdim edir. Fərqli düşünən, öz yolu ilə getmək...